「听主话」读经灵修2025年7月1日:传道书003

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Ecclesiastes+003&version=CUVS

 
传道书 第3章 (圣经和合本)
1 凡事都有定期,天下万务都有定时。 2 生有时,死有时。栽种有时,拔出所栽种的也有时。。。

9 这样看来,做事的人在他的劳碌上有什麽益处呢? 10 我见神叫世人劳苦,使他们在其中受经练。 11 神造万物,各按其时成为美好,又将永生安置在世人心里,然而神从始至终的作为,人不能参透。 12 我知道,世人莫强如终身喜乐、行善。 13 并且人人吃喝,在他一切劳碌中享福,这也是神的恩赐。 14 我知道,神一切所做的都必永存,无所增添,无所减少,神这样行,是要人在他面前存敬畏的心。 15 现今的事早先就有了,将来的事早已也有了,并且神使已过的事重新再来。

 

默想:       

在这章中所罗门的重点是说神为每一个人都定下了计划。神为我们的人生安排了不同的阶段,每一阶段都有我们当做的事。虽然我们会遇到很多困难,似乎与神的计划有冲突,但这些困难不应成为我们信心的障碍,而应成为我们倚靠神的契机,好让我们知道如果没有神,人生的难题是得不到圆满解决的!与神和好的秘诀在於有智慧参透、接受、并欣赏神所定的时间。怀疑或怨恨神所定的时间都是危险的,这会使人失望、反叛,甚至不理会神的旨意而自行其是。神已“将永生安置在世人心里”(11节)的意思是:我们永不能完全满足於世上的享乐和追求。由於我们是按照神的形象造的,所以我们有灵性上的饥渴,而且只有永生的神才能真正满足我们。神将对永恒世界的渴求安置在我们的心中,并且让我们看见他创造的荣美,但我们无法透视将来或充分了解神的计划,所以我们必须敬畏神,并在世上喜乐、行善,在与神同行的人生旅程中得到神的赐福。

 

祷告:

安静地来到神的面前,求神赐你信心、忍耐、与智慧,明白万事万物在神的旨意之下,皆各按其时成为美好;求神引领你,无论你目前处於顺境还是逆境,都使你对神存敬畏的心,一生不偏离神所命定的道路。

 

诗歌:

「凡事都有神的美意」- youtu.be/_bfbAH_fuog

 

“Listening to God” Bible Reading & Devotion: Jul 1, 2025 – Ecclesiastes 003

Read chapter in full: biblegateway.com/passage/?version=ESV&search=Ecclesiastes+003

 

Ecclesiastes 3 (ESV)

For everything there is a season, and a time for every matter under heaven:

a time to be born, and a time to die;
a time to plant, and a time to pluck up what is planted; …

What gain has the worker from his toil? 10 I have seen the business that God has given to the children of man to be busy with. 11 He has made everything beautiful in its time. Also, he has put eternity into man’s heart, yet so that he cannot find out what God has done from the beginning to the end. 12 I perceived that there is nothing better for them than to be joyful and to do good as long as they live; 13 also that everyone should eat and drink and take pleasure in all his toil—this is God’s gift to man.

14 I perceived that whatever God does endures forever; nothing can be added to it, nor anything taken from it. God has done it, so that people fear before him. 15 That which is, already has been; that which is to be, already has been; and God seeks what has been driven away.

 

REFLECTION:

Solomon’s point in this chapter is to say that God has a plan for everyone. God has arranged different stages for our lives, and each stage has something we should do. Although we will encounter many difficulties that seem to conflict with God’s plan, these difficulties should not become an obstacle to our faith, but should be an opportunity for us to rely on God. Without God, there will not be a satisfactory solution to the problems in life! The secret of reconciliation with God lies in having wisdom to discern, accept, and appreciate the time God has set. Suspicion or resentment of the time set by God is dangerous. This can make people disappointed, rebellious, and even disregarding God’s will and acting on their own. God has “put eternity into man’s heart” (v.11) means: we can never be completely satisfied with the pleasures and pursuits of the world. Since we were created in the image of God, we have spiritual hunger and thirst, and only the living God can truly satisfy us. God places the desire for eternity in our hearts and allows us to see the beauty of His creation, but we cannot see into the future or fully understand God’s plan. Therefore, we must fear God, be joyful and beneficent in the world, and be blessed by God as you walk the journey of life with Him.

 

PRAYER:

Come to God quietly, ask God to give you confidence, patience, and wisdom, and understand that God has made everything beautiful in its time according to His will. Ask God to lead you, no matter if your current situation is good or bad, that you will fear God, and not deviate from the path God destined for your life.

 

HYMN:

In His Time – https://youtu.be/aJeNUlNY7Iw

 

「聽主話」讀經靈修2025年6月30日:傳道書002

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=Ecclesiastes+002&version=CUV

 
傳道書 第2章 (聖經和合本)
4 我為自己動大工程,建造房屋,栽種葡萄園, 5 修造園囿,在其中栽種各樣果木樹, 6 挖造水池,用以澆灌嫩小的樹木。 7 我買了僕婢,也有生在家中的僕婢;又有許多牛群羊群,勝過以前在耶路撒冷眾人所有的。 8 我又為自己積蓄金銀和君王的財寶,並各省的財寶;又得唱歌的男女和世人所喜愛的物,並許多的妃嬪。 9 這樣,我就日見昌盛,勝過以前在耶路撒冷的眾人。我的智慧仍然存留。 10 凡我眼所求的,我沒有留下不給它的;我心所樂的,我沒有禁止不享受的。因我的心為我一切所勞碌的快樂,這就是我從勞碌中所得的份。 11 後來我察看我手所經營的一切事和我勞碌所成的功,誰知都是虛空,都是捕風,在日光之下毫無益處。

 

默想:       

所羅門將自己的一生作為探索生命意義的試驗。他首先嘗試追求享樂:他動大工程,購置僕婢、牛群和羊群,聚斂財富,召集歌手,在後宮增添眾多妃嬪,成為耶路撒冷最顯赫的君王。但這一切都不能滿足他,以致他說:“後來,我察看我手所經營的一切事,和我勞碌所成的功,誰知都是虛空,都是捕風,在日光之下毫無益處。”(11節)。他所追求的享樂也許可以給他帶來短暫的滿足,但若以其為生命的目的,這一切的追求都是徒然。所羅門用盡他所有的辦法去尋找人生的意義,結果卻是“捕風”。風吹過時,我們能感受到它,卻不能將它牢牢地抓在手裏。我們的一切成就,即使是偉大的成就,也都是如此。只有在神的愛中,而非在人的成就上,才可以找到真正的平安和自我的價值。請想一想,在你的生活中,什麽是你認為有價值的,使你將時間、精力和金錢都用在它上面?有一天當你回顧往昔時,你是否發覺這些也都是“捕風”呢?你的人生目標是按自己的方式來追求人生的意義,還是追求那賜真正生命意義的神呢?

 

禱告:

求神光照你,使你能夠清楚地看見你現在辛苦經營的事有哪些都是如同“捕風”一般、對你的人生毫無益處的事?求神賜你信心和勇氣,使你能夠放下你心中所愛,努力尋求賜你平安和永恆福祉的神,並按祂的旨意來生活。

 

詩歌:

「我在這裡」- www.youtube.com/watch?v=O4Y_gjL4hKY

 

「听主话」读经灵修2025年6月30日:传道书002

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Ecclesiastes+002&version=CUVS

 
传道书 第2章 (圣经和合本)
4 我为自己动大工程,建造房屋,栽种葡萄园, 5 修造园囿,在其中栽种各样果木树, 6 挖造水池,用以浇灌嫩小的树木。 7 我买了仆婢,也有生在家中的仆婢;又有许多牛群羊群,胜过以前在耶路撒冷众人所有的。 8 我又为自己积蓄金银和君王的财宝,并各省的财宝;又得唱歌的男女和世人所喜爱的物,并许多的妃嫔。 9 这样,我就日见昌盛,胜过以前在耶路撒冷的众人。我的智慧仍然存留。 10 凡我眼所求的,我没有留下不给它的;我心所乐的,我没有禁止不享受的。因我的心为我一切所劳碌的快乐,这就是我从劳碌中所得的份。 11 後来我察看我手所经营的一切事和我劳碌所成的功,谁知都是虚空,都是捕风,在日光之下毫无益处。

 

默想:       

所罗门将自己的一生作为探索生命意义的试验。他首先尝试追求享乐:他动大工程,购置仆婢、牛群和羊群,聚敛财富,召集歌手,在後宫增添众多妃嫔,成为耶路撒冷最显赫的君王。但这一切都不能满足他,以致他说:“後来,我察看我手所经营的一切事,和我劳碌所成的功,谁知都是虚空,都是捕风,在日光之下毫无益处。”(11节)。他所追求的享乐也许可以给他带来短暂的满足,但若以其为生命的目的,这一切的追求都是徒然。所罗门用尽他所有的办法去寻找人生的意义,结果却是“捕风”。风吹过时,我们能感受到它,却不能将它牢牢地抓在手里。我们的一切成就,即使是伟大的成就,也都是如此。只有在神的爱中,而非在人的成就上,才可以找到真正的平安和自我的价值。请想一想,在你的生活中,什麽是你认为有价值的,使你将时间、精力和金钱都用在它上面?有一天当你回顾往昔时,你是否发觉这些也都是“捕风”呢?你的人生目标是按自己的方式来追求人生的意义,还是追求那赐真正生命意义的神呢?

 

祷告:

求神光照你,使你能够清楚地看见你现在辛苦经营的事有哪些都是如同“捕风”一般、对你的人生毫无益处的事?求神赐你信心和勇气,使你能够放下你心中所爱,努力寻求赐你平安和永恒福祉的神,并按祂的旨意来生活。

 

诗歌:

「我在这里」- www.youtube.com/watch?v=O4Y_gjL4hKY

 

“Listening to God” Bible Reading & Devotion: Jun 30, 2025 – Ecclesiastes 002

Read chapter in full: biblegateway.com/passage/?version=ESV&search=Ecclesiastes+002

 

Ecclesiastes 2 (ESV)

I made great works. I built houses and planted vineyards for myself. I made myself gardens and parks, and planted in them all kinds of fruit trees. I made myself pools from which to water the forest of growing trees. I bought male and female slaves, and had slaves who were born in my house. I had also great possessions of herds and flocks, more than any who had been before me in Jerusalem. I also gathered for myself silver and gold and the treasure of kings and provinces. I got singers, both men and women, and many concubines, the delight of the sons of man.

So I became great and surpassed all who were before me in Jerusalem. Also my wisdom remained with me. 10 And whatever my eyes desired I did not keep from them. I kept my heart from no pleasure, for my heart found pleasure in all my toil, and this was my reward for all my toil. 11 Then I considered all that my hands had done and the toil I had expended in doing it, and behold, all was vanity and a striving after wind, and there was nothing to be gained under the sun.

 

REFLECTION:

Solomon used his life as an experiment to explore the meaning of life. He first tried to pursue pleasure: he did major projects, bought servants, cattle and sheep, gathered wealth, gathered singers, added many concubines in the harem, and became the most prominent king of Jerusalem. But none of this satisfies him, so he said, “Then I considered all that my hands had done and the toil I had expended in doing it, and behold, all was vanity and a striving after wind, and there was nothing to be gained under the sun.” (v.11). The pleasure he pursued may bring him short-term satisfaction, but if it was the purpose of life, all these pursuits were in vain. Solomon exhausted all his methods to find the meaning of life, but the result was “a striving after wind.” When the wind blows, we can feel it, but we cannot hold it firmly in our hands. All our achievements, even great achievements, are similar. Only in the love of God, not in human achievement, can we find true peace and self-worth. Please reflect in your life what do you think is valuable and make you spend your time, energy and money on it? One day when you look back on the past, do you realize that these are also “a striving after wind”? Is your goal in life to pursue the meaning of life in your own way, or to pursue God who gives true meaning to life?

 

PRAYER:

Pray for God to enlighten you so that you can clearly see that the things you are currently working on are like “a striving after wind” and are of no benefit to your life? Ask God to give you the confidence and courage to let go of the love in your heart, strive to seek God who gives you peace and eternal blessing, and live according to His will.

 

HYMN:

All I Once Held Dear – youtu.be/oxpPIa-BskY

 

「聽主話」讀經靈修2025年6月27日:傳道書001

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=Ecclesiastes+001&version=CUV

 
傳道書

簡介

《傳道書》記載「傳道者」的思想,是一本探索人生意義的書,揭示人生的挫折與空虛,並且指出上帝知道萬事,我們必須敬畏和事奉他,有一天要向他交代。傳道者默想「日光之下」人生的短暫和矛盾,以及種種不公平和令人沮喪的事。他的結論是:「人生虛空!」他不明白那掌握人類命運的上帝的道路,雖然如此,他仍然勸勉人辛勤工作,盡量享受上帝所賜的恩典。他在觀察和思考消極的人生後,勸告年輕人要盡早「記念造你的主」。

傳道者似乎表達了許多消極和沉悶的思想。然而,聖經裏有這樣的一卷書,足見聖經的內容廣泛,甚至可以容納消極和懷疑的思想。許多人從本書看見了自己的面目,因而得到啟發和安慰,並且從同一本聖經中,得到從上帝而來的盼望,使人生有了意義。

本書的主題是敬畏上帝,指出離開上帝的人生充滿失敗和悲傷,並喪失人生原有之意義,即「虛空」(書中出現35次)。傳道者以積極的態度作為本書的結尾:「敬畏上帝,謹守他的命令,這是人當盡的本分。」(12:13)

本書是希伯來聖經「五聖卷」之一,猶太人傳統在住棚節的安息日閱讀這卷書。

 

作者

《傳道書》的作者是大衛的兒子(1:1),他在耶路撒冷作王。有些人認為這是指所羅門(參王上4:32—34),是他經過各種人生劇變後在晚年對信仰的思索,不過他的名字沒有在書中出現。

 

提要

  1. 人生的矛盾:智慧的人及其對生命意義的尋找(1:1—2:26)
    1. 傳道者的言語(1:1)
    2. 尋找生命的意義(1:2—2:26)
  2. 人生的警言:人生雖充滿困惑,卻是上帝所賜(3:1—11:6)
  3. 勸告年輕人:享受人生並在年輕時記念上帝(11:7—12:8)
  4. 結語(12:9—14)

 

www.bible.com/zh-TW/bible/139/ECC.INTRO1.RCUV

 
傳道書 第1章 (聖經和合本)
1 在耶路撒冷做王,大衛的兒子傳道者的言語。。。

12 我傳道者,在耶路撒冷做過以色列的王。 13 我專心用智慧尋求查究天下所做的一切事,乃知神叫世人所經練的,是極重的勞苦。 14 我見日光之下所做的一切事都是虛空,都是捕風。 15 彎曲的不能變直,缺少的不能足數。 16 我心裡議論說:「我得了大智慧,勝過我以前在耶路撒冷的眾人,而且我心中多經歷智慧和知識的事。」 17 我又專心察明智慧、狂妄和愚昧,乃知這也是捕風。 18 因為多有智慧就多有愁煩,加增知識的就加增憂傷。

 

默想:       

傳道書的作者就是“在耶路撒冷做王,大衛的兒子”所羅門。他稱自己為傳道者,召聚人民來聽他所傳的信息,並且收集智慧的言語(箴言)。他是聖經中擁有世上一切的人物(包括智慧、權力、財富、尊榮、名譽及神的眷顧),然而他卻說世界上的一切至終都是虛空。所羅門治理的以色列國雖處於全盛時期,但他想讓百姓明白:成功和繁榮不可能長久持續下去,人類所有的成就如同捕風,終有一天會歸於烏有。我們應該將這道理謹記於心,好叫我們有智慧地生活。他寫這書的目的,是要說明惟有認識神,才會帶來真正的滿足,並宣告這是“大智慧”。“彎曲的不能變直”是指我們因生命中許多無法解答的問題而引起的困惑和混亂。所羅門敘述自己的一生時,發現他的成就和智慧,皆不能使他有真正的快樂。真正的智慧在神裏面,真正的快樂由討神喜悅而來。我們應該在言語、思想及一切的行為上都尊神為大,順服神的旨意。思想你的心中有沒有這樣的大智慧並真正按這大智慧來生活嗎?

 

禱告:

安靜地來到神面前,像所羅門當年向神求智慧那樣,求神也賜你真正的人生大智慧,使你在聖靈的引領下能夠逐漸參透世上的萬事皆是虛空,你唯有與神同行,按神的旨意來生活,方能得到真正的平安喜樂。

 

詩歌:

「日光之下」- youtu.be/S9OVjF2UBwo

 

「听主话」读经灵修2025年6月27日:传道书001

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Ecclesiastes+001&version=CUVS

 
传道书

简介

《传道书》记载「传道者」的思想,是一本探索人生意义的书,揭示人生的挫折与空虚,并且指出上帝知道万事,我们必须敬畏和事奉他,有一天要向他交代。传道者默想「日光之下」人生的短暂和矛盾,以及种种不公平和令人沮丧的事。他的结论是:「人生虚空!」他不明白那掌握人类命运的上帝的道路,虽然如此,他仍然劝勉人辛勤工作,尽量享受上帝所赐的恩典。他在观察和思考消极的人生後,劝告年轻人要尽早「记念造你的主」。

传道者似乎表达了许多消极和沉闷的思想。然而,圣经里有这样的一卷书,足见圣经的内容广泛,甚至可以容纳消极和怀疑的思想。许多人从本书看见了自己的面目,因而得到启发和安慰,并且从同一本圣经中,得到从上帝而来的盼望,使人生有了意义。

本书的主题是敬畏上帝,指出离开上帝的人生充满失败和悲伤,并丧失人生原有之意义,即「虚空」(书中出现35次)。传道者以积极的态度作为本书的结尾:「敬畏上帝,谨守他的命令,这是人当尽的本分。」(12:13)

本书是希伯来圣经「五圣卷」之一,犹太人传统在住棚节的安息日阅读这卷书。

 

作者

《传道书》的作者是大卫的儿子(1:1),他在耶路撒冷作王。有些人认为这是指所罗门(参王上4:32—34),是他经过各种人生剧变後在晚年对信仰的思索,不过他的名字没有在书中出现。

 

提要

  1. 人生的矛盾:智慧的人及其对生命意义的寻找(1:1—2:26)
    1. 传道者的言语(1:1)
    2. 寻找生命的意义(1:2—2:26)
  2. 人生的警言:人生虽充满困惑,却是上帝所赐(3:1—11:6)
  3. 劝告年轻人:享受人生并在年轻时记念上帝(11:7—12:8)
  4. 结语(12:9—14)

 

www.bible.com/zh-TW/bible/139/ECC.INTRO1.RCUV

 
传道书 第1章 (圣经和合本)
1 在耶路撒冷做王,大卫的儿子传道者的言语。。。

12 我传道者,在耶路撒冷做过以色列的王。 13 我专心用智慧寻求查究天下所做的一切事,乃知神叫世人所经练的,是极重的劳苦。 14 我见日光之下所做的一切事都是虚空,都是捕风。 15 弯曲的不能变直,缺少的不能足数。 16 我心里议论说:「我得了大智慧,胜过我以前在耶路撒冷的众人,而且我心中多经历智慧和知识的事。」 17 我又专心察明智慧、狂妄和愚昧,乃知这也是捕风。 18 因为多有智慧就多有愁烦,加增知识的就加增忧伤。

 

默想:       

传道书的作者就是“在耶路撒冷做王,大卫的儿子”所罗门。他称自己为传道者,召聚人民来听他所传的信息,并且收集智慧的言语(箴言)。他是圣经中拥有世上一切的人物(包括智慧、权力、财富、尊荣、名誉及神的眷顾),然而他却说世界上的一切至终都是虚空。所罗门治理的以色列国虽处於全盛时期,但他想让百姓明白:成功和繁荣不可能长久持续下去,人类所有的成就如同捕风,终有一天会归於乌有。我们应该将这道理谨记於心,好叫我们有智慧地生活。他写这书的目的,是要说明惟有认识神,才会带来真正的满足,并宣告这是“大智慧”。“弯曲的不能变直”是指我们因生命中许多无法解答的问题而引起的困惑和混乱。所罗门叙述自己的一生时,发现他的成就和智慧,皆不能使他有真正的快乐。真正的智慧在神里面,真正的快乐由讨神喜悦而来。我们应该在言语、思想及一切的行为上都尊神为大,顺服神的旨意。思想你的心中有没有这样的大智慧并真正按这大智慧来生活吗?

 

祷告:

安静地来到神面前,像所罗门当年向神求智慧那样,求神也赐你真正的人生大智慧,使你在圣灵的引领下能够逐渐参透世上的万事皆是虚空,你唯有与神同行,按神的旨意来生活,方能得到真正的平安喜乐。

 

诗歌:

「日光之下」- youtu.be/S9OVjF2UBwo

 

“Listening to God” Bible Reading & Devotion: Jun 27, 2025 – Ecclesiastes 001

Read chapter in full: biblegateway.com/passage/?version=ESV&search=Ecclesiastes+001

 

ECCLESIASTES

INTRODUCTION

Ecclesiastes is the collected words of a “teacher” or “preacher.” The Teacher is described as having been king over Israel in Jerusalem, and as the son of David. Both of these mean that he was in the royal line of Judah. He is not further identified, and while tradition identifies him with Solomon, it is appropriate to leave this cloak of anonymity in place.

The repeated phrase Meaningless! Meaningless! Everything is meaningless! Warns us that life’s rewards are uncertain and ultimately unsatisfying. The Teacher pursues this insight in a long discourse that shifts between prose and poetry, and between autobiography and straightforward teaching. The book makes observations and poses questions, returning to themes like the wind— round and round it goes, ever returning on its course.

When the Teacher says what is crooked cannot be straightened, he reminds us that something wrong has intruded into our world. This fits the larger Jewish story told in the rest of the Scriptures. Setting things right again is what this bigger drama is about. The Teacher, however, does not tell us about God’s attempts at straightening the world. He is content to say that God is sovereign over all things and it is our duty to follow his ways for living, since God will bring every deed into judgment.

 

www.bible.com/zh-TW/bible/111/ECC.INTRO1.NIV

 

Ecclesiastes 1 (ESV)

The words of the Preacher, the son of David, king in Jerusalem…

12 I the Preacher have been king over Israel in Jerusalem. 13 And I applied my heart to seek and to search out by wisdom all that is done under heaven. It is an unhappy business that God has given to the children of man to be busy with. 14 I have seen everything that is done under the sun, and behold, all is vanity and a striving after wind.

15 What is crooked cannot be made straight,
and what is lacking cannot be counted.

16 I said in my heart, “I have acquired great wisdom, surpassing all who were over Jerusalem before me, and my heart has had great experience of wisdom and knowledge.” 17 And I applied my heart to know wisdom and to know madness and folly. I perceived that this also is but a striving after wind.

18 For in much wisdom is much vexation,
and he who increases knowledge increases sorrow.

 

REFLECTION:

The author of Ecclesiastes is Solomon, “the king in Jerusalem, son of David”. He called himself a preacher, gathered the people to listen to his message, and collected words of wisdom (Proverbs). He is the person in the Bible who has everything in the world (including wisdom, power, wealth, honour, fame, and God’s favour), but he said that everything in the world is ultimately vanity. Although the state of Israel under Solomon was in its heyday, he wanted the people to understand that success and prosperity cannot last for a long time. All human achievements are like chasing after the wind, and one day they will disappear. We should keep this truth in mind so that we can live wisely. His purpose in writing this book is to show that only knowing God can bring true satisfaction and declare that this is “great wisdom.” “What is crooked cannot be made straight” refers to the confusion and chaos caused by the many unanswerable questions in our lives. When Solomon described his life, he found that neither his achievements nor wisdom could make him truly happy. The true wisdom is in God, and true happiness comes from pleasing God. We should respect God in words, thoughts, and all actions, and obey God’s will. Think about whether you have such great wisdom in your heart and really live according to this great wisdom?

 

PRAYER:

Come to God quietly, just like Solomon asked God for wisdom back then. Ask God to give you true wisdom in life, so that under the guidance of the Holy Spirit, you can gradually understand that everything in the world is emptiness. You have to walk with God and live according to His will to get true peace and joy.

 

HYMN:

I Give You My Heart – youtu.be/mZGzu6oI9b4

 

「聽主話」讀經靈修2025年6月26日:箴言031

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=Proverbs+031&version=CUV

 

箴言 31 聖經和合

1 利慕伊勒王的言語,是他母親教訓他的真言。。。

10 才德的婦人誰能得著呢?她的價值勝過珍珠。 11 她丈夫心裡倚靠她,必不缺少利益。 12 她一生使丈夫有益無損。 13 她尋找羊絨和麻,甘心用手做工。 14 她好像商船,從遠方運糧來。 15 未到黎明她就起來,把食物分給家中的人,將當做的工分派婢女。 16 她想得田地就買來,用手所得之利栽種葡萄園。 17 她以能力束腰,使膀臂有力。 18 她覺得所經營的有利,她的燈終夜不滅。 19 她手拿撚線竿,手把紡線車。 20 她張手賙濟困苦人,伸手幫補窮乏人。 21 她不因下雪為家裡的人擔心,因為全家都穿著朱紅衣服。 22 她為自己製作繡花毯子,她的衣服是細麻和紫色布做的。 23 她丈夫在城門口與本地的長老同坐,為眾人所認識。 24 她做細麻布衣裳出賣,又將腰帶賣於商家。 25 能力和威儀是她的衣服,她想到日後的景況就喜笑。 26 她開口就發智慧,她舌上有仁慈的法則。 27 她觀察家務,並不吃閒飯。 28 她的兒女起來稱她有福,她的丈夫也稱讚她, 29 說:「才德的女子很多,唯獨你超過一切。」 30 豔麗是虛假的,美容是虛浮的,唯敬畏耶和華的婦女必得稱讚。 31 願她享受操作所得的,願她的工作在城門口榮耀她。

 

默想:       

  1. 箴言中有多處經文提及婦女,最後用對一位才德的婦人的描繪來結尾是極其恰當的。她有堅強的品格,高度的智慧,又多才多藝,且有豐富的同情憐憫之心。有些人有一個錯誤觀念,以為聖經中的理想婦人,都是藏身男人背後、百依百順只管家務的人。事實並不是這樣,這位賢德的婦人既是一位賢妻良母,又是一位製造商、進口商、經理、房產經紀、農夫、裁縫、室內裝修者及商人,可以說是百藝精通的才女。不過她的長處和尊貴,並不是從她的奇妙成就而來,而是她敬畏神的結果。在現代社會中,人對於外貌極其看重,然而令我們驚訝的是,箴言中從來沒有提到這位婦人的儀容,她的魅力是出於她的德行。這位賢德的婦人有驚人的能力,實際上她可能不是一位具體的婦人,而是集眾多美德於一身的理想婦人的化身。姊妹們不必仿效她所做的每一件事,因為你所處的環境與她並不相同。但不妨藉著她激勵你追求理想。我們雖不能跟她完全一樣,卻可以學習她吃苦耐勞,品德正直,又足智多謀的優點。
  2. 箴言以吩咐人敬畏耶和華開始(1:7),以描述一位成全這個命令的婦人作結束。她的特質其實也貫穿在整卷書中:勤奮工作,敬畏神,尊重配偶,有遠見,鼓勵他人,關心他人,眷顧窮人,善用金錢。這些特質與敬畏神相配合,就使人生有喜樂、有成就、有尊貴、有價值。箴言的教誨在我們的時代仍然非常適用,因為它告訴我們怎樣成為智慧人,並以智慧作有益的抉擇去過合乎神心意的生活。

 

禱告:

求神引導你的一生,使你成為一個敬畏神,在諸般事上都有神所賜智慧的人;無論你是弟兄還是姊妹,求神賜你信心和力量,使你效法這位賢德的婦人,勤奮工作,善用你的恩賜與財富,不偏離神的道路;願你一生蒙福,活出有智慧、有價值、合神心意的人生。

 

詩歌:

「才德的婦人」- www.youtube.com/watch?v=C5rE15TGpfg

 

「听主话」读经灵修2025年6月26日:箴言031

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Proverbs+031&version=CUVS

 

箴言 31 圣经和合

1 利慕伊勒王的言语,是他母亲教训他的真言。。。

10 才德的妇人谁能得着呢?她的价值胜过珍珠。 11 她丈夫心里倚靠她,必不缺少利益。 12 她一生使丈夫有益无损。 13 她寻找羊绒和麻,甘心用手做工。 14 她好像商船,从远方运粮来。 15 未到黎明她就起来,把食物分给家中的人,将当做的工分派婢女。 16 她想得田地就买来,用手所得之利栽种葡萄园。 17 她以能力束腰,使膀臂有力。 18 她觉得所经营的有利,她的灯终夜不灭。 19 她手拿捻线竿,手把纺线车。 20 她张手賙济困苦人,伸手帮补穷乏人。 21 她不因下雪为家里的人担心,因为全家都穿着朱红衣服。 22 她为自己制作绣花毯子,她的衣服是细麻和紫色布做的。 23 她丈夫在城门口与本地的长老同坐,为众人所认识。 24 她做细麻布衣裳出卖,又将腰带卖於商家。 25 能力和威仪是她的衣服,她想到日後的景况就喜笑。 26 她开口就发智慧,她舌上有仁慈的法则。 27 她观察家务,并不吃闲饭。 28 她的儿女起来称她有福,她的丈夫也称赞她, 29 说:「才德的女子很多,唯独你超过一切。」 30 艳丽是虚假的,美容是虚浮的,唯敬畏耶和华的妇女必得称赞。 31 愿她享受操作所得的,愿她的工作在城门口荣耀她。

 

默想:       

  1. 箴言中有多处经文提及妇女,最後用对一位才德的妇人的描绘来结尾是极其恰当的。她有坚强的品格,高度的智慧,又多才多艺,且有丰富的同情怜悯之心。有些人有一个错误观念,以为圣经中的理想妇人,都是藏身男人背後、百依百顺只管家务的人。事实并不是这样,这位贤德的妇人既是一位贤妻良母,又是一位制造商、进口商、经理、房产经纪、农夫、裁缝、室内装修者及商人,可以说是百艺精通的才女。不过她的长处和尊贵,并不是从她的奇妙成就而来,而是她敬畏神的结果。在现代社会中,人对於外貌极其看重,然而令我们惊讶的是,箴言中从来没有提到这位妇人的仪容,她的魅力是出於她的德行。这位贤德的妇人有惊人的能力,实际上她可能不是一位具体的妇人,而是集众多美德於一身的理想妇人的化身。姊妹们不必仿效她所做的每一件事,因为你所处的环境与她并不相同。但不妨藉着她激励你追求理想。我们虽不能跟她完全一样,却可以学习她吃苦耐劳,品德正直,又足智多谋的优点。
  2. 箴言以吩咐人敬畏耶和华开始(1:7),以描述一位成全这个命令的妇人作结束。她的特质其实也贯穿在整卷书中:勤奋工作,敬畏神,尊重配偶,有远见,鼓励他人,关心他人,眷顾穷人,善用金钱。这些特质与敬畏神相配合,就使人生有喜乐、有成就、有尊贵、有价值。箴言的教诲在我们的时代仍然非常适用,因为它告诉我们怎样成为智慧人,并以智慧作有益的抉择去过合乎神心意的生活。

 

祷告:

求神引导你的一生,使你成为一个敬畏神,在诸般事上都有神所赐智慧的人;无论你是弟兄还是姊妹,求神赐你信心和力量,使你效法这位贤德的妇人,勤奋工作,善用你的恩赐与财富,不偏离神的道路;愿你一生蒙福,活出有智慧、有价值、合神心意的人生。

 

诗歌:

「才德的妇人」- www.youtube.com/watch?v=C5rE15TGpfg