260讀經靈修12月15日:馬太福音 24

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Matthew+24&version=CUV

 


馬太福音第廿四章(聖經和合本)

 

預言聖殿被毀

1 耶穌出了聖殿,正走的時候,門徒進前來,把殿宇指給他看。 2 耶穌對他們說:「你們不是看見這殿宇嗎?我實在告訴你們:將來在這裡沒有一塊石頭留在石頭上不被拆毀了。」

 

耶穌降臨的預兆

3 耶穌在橄欖山上坐著,門徒暗暗地來,說:「請告訴我們,什麼時候有這些事?你降臨和世界的末了有什麼預兆呢?」 4 耶穌回答說:「你們要謹慎,免得有人迷惑你們。 5 因為將來有好些人冒我的名來,說:『我是基督』,並且要迷惑許多人。 6 你們也要聽見打仗和打仗的風聲,總不要驚慌,因為這些事是必須有的,只是末期還沒有到。 7 民要攻打民,國要攻打國,多處必有饑荒、地震, 8 這都是災難的起頭。 9 那時,人要把你們陷在患難裡,也要殺害你們;你們又要為我的名被萬民恨惡。

 

忍耐到底必要得救

10 「那時,必有許多人跌倒,也要彼此陷害、彼此恨惡, 11 且有好些假先知起來,迷惑多人。 12 只因不法的事增多,許多人的愛心才漸漸冷淡了。 13 唯有忍耐到底的,必然得救。 14 這天國的福音要傳遍天下,對萬民作見證,然後末期才來到。

 

默想:

  • 耶穌說出將來要發生的事,祂強調門徒應當如何準備。祂回答門徒有關末世的問題,祂再來的徵兆,並何時會發生。然而祂繼續強調預備妥當的重要性。
  • 想想看,耶穌基督將要再臨這個世界;這個應許會令你高興嗎?或耶穌的再來對你是件危險的事?拿張紙,把你在耶穌再來那天將會失去的東西列出來;再將你在那天將會得到的列出來。為什麼有些基督徒很難相信耶穌的再臨?
  • 想像一下,如果你知道耶穌在一個月後將要回來,你們的教會將會有什麼改變?你會做什麼呢?
  • 讓這個問題盤旋在你心中,靜坐一會兒,等候神指示你應當如何準備迎接耶穌的再來。
  • 「主必快來」 www.youtube.com/watch?v=zIuJPoE0jOE

 

禱告:

主啊,天地都要廢去,祢的話卻要長存。我們正處於末世之中,國攻打國,民攻打民,到處都是天災,人們道德淪喪,追名逐利。主啊,我要謹守我的心。專心等待祢的再來,更要努力抓緊時間傳講祢的福音,為祢做工。我盼望那天上美好的、永恒的家鄉。主啊,我願祢再來!阿們!

260读经灵修12月15日:马太福音 24

全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=Matthew+24&version=CUVS

 


马太福音第廿四章(圣经和合本)

 

预言圣殿被毁

1 耶稣出了圣殿,正走的时候,门徒进前来,把殿宇指给他看。 2 耶稣对他们说:「你们不是看见这殿宇吗?我实在告诉你们:将来在这里没有一块石头留在石头上不被拆毁了。」

 

耶稣降临的预兆

3 耶稣在橄榄山上坐着,门徒暗暗地来,说:「请告诉我们,什麽时候有这些事?你降临和世界的末了有什麽预兆呢?」 4 耶稣回答说:「你们要谨慎,免得有人迷惑你们。 5 因为将来有好些人冒我的名来,说:『我是基督』,并且要迷惑许多人。 6 你们也要听见打仗和打仗的风声,总不要惊慌,因为这些事是必须有的,只是末期还没有到。 7 民要攻打民,国要攻打国,多处必有饥荒、地震, 8 这都是灾难的起头。 9 那时,人要把你们陷在患难里,也要杀害你们;你们又要为我的名被万民恨恶。

 

忍耐到底必要得救

10 「那时,必有许多人跌倒,也要彼此陷害、彼此恨恶, 11 且有好些假先知起来,迷惑多人。 12 只因不法的事增多,许多人的爱心才渐渐冷淡了。 13 唯有忍耐到底的,必然得救。 14 这天国的福音要传遍天下,对万民作见证,然後末期才来到。

 

默想:

  • 耶稣说出将来要发生的事,祂强调门徒应当如何准备。祂回答门徒有关末世的问题,祂再来的徵兆,并何时会发生。然而祂继续强调预备妥当的重要性。
  • 想想看,耶稣基督将要再临这个世界;这个应许会令你高兴吗?或耶稣的再来对你是件危险的事?拿张纸,把你在耶稣再来那天将会失去的东西列出来;再将你在那天将会得到的列出来。为什麽有些基督徒很难相信耶稣的再临?
  • 想像一下,如果你知道耶稣在一个月後将要回来,你们的教会将会有什麽改变?你会做什麽呢?
  • 让这个问题盘旋在你心中,静坐一会儿,等候神指示你应当如何准备迎接耶稣的再来。
  • 「主必快来」 www.youtube.com/watch?v=zIuJPoE0jOE

 

祷告:

主啊,天地都要废去,祢的话却要长存。我们正处於末世之中,国攻打国,民攻打民,到处都是天灾,人们道德沦丧,追名逐利。主啊,我要谨守我的心。专心等待祢的再来,更要努力抓紧时间传讲祢的福音,为祢做工。我盼望那天上美好的、永恒的家乡。主啊,我愿祢再来!阿们!

260 Bible Reading & Devotion: Dec 15, Matthew 24

Read chapter in full: www.biblegateway.com/passage/?version=ESV&search=Matthew+24


MATTHEW 24 (ESV)

 

Jesus left the temple and was going away, when his disciples came to point out to him the buildings of the temple. But he answered them, “You see all these, do you not? Truly, I say to you, there will not be left here one stone upon another that will not be thrown down.”

As he sat on the Mount of Olives, the disciples came to him privately, saying, “Tell us, when will these things be, and what will be the sign of your coming and of the end of the age?” And Jesus answered them, “See that no one leads you astray. For many will come in my name, saying, ‘I am the Christ,’ and they will lead many astray. And you will hear of wars and rumors of wars. See that you are not alarmed, for this must take place, but the end is not yet. For nation will rise against nation, and kingdom against kingdom, and there will be famines and earthquakes in various places. All these are but the beginning of the birth pains.

“Then they will deliver you up to tribulation and put you to death, and you will be hated by all nations for my name’s sake. 10 And then many will fall away and betray one another and hate one another. 11 And many false prophets will arise and lead many astray. 12 And because lawlessness will be increased, the love of many will grow cold. 13 But the one who endures to the end will be saved. 14 And this gospel of the kingdom will be proclaimed throughout the whole world as a testimony to all nations, and then the end will come.

 

REFLECTION

  • Jesus did make specific predictions about the future. But He emphasized what His servants are to do until the future arrives. Jesus answered His disciples’ questions about the end of the age, the signs of His coming, and when these things will happen. He went on to emphasize the importance of being ready.
  • Think about the fact that Jesus Christ will return to this earth. Does this promise make you happy? Or is it like a danger to you? Make a list of what you might lose on that great day. Then make a list of what you will gain. Why is it hard for some Christians to believe that Jesus will return?
  • Imagine that Jesus will return in a month’s time. What would be different in your church? What would you do?
  • Let this question linger in your heart for a while. Wait for God to show you how you may get ready for Jesus’ coming.

 

Prayer & Journaling:

On your prayer journal, as you listen to God, write down a few thoughts, questions, words, names, drawings, or anything that has come to your mind during this time.

260讀經靈修12月14日:馬太福音 23

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Matthew+23&version=CUV

 


馬太福音第廿三章(聖經和合本)

 

警戒人效法法利賽人

1 那時,耶穌對眾人和門徒講論, 2 說:「文士和法利賽人坐在摩西的位上, 3 凡他們所吩咐你們的,你們都要謹守遵行,但不要效法他們的行為,因為他們能說不能行。 4 他們把難擔的重擔捆起來,擱在人的肩上,但自己一個指頭也不肯動。 5 他們一切所做的事都是要叫人看見,所以將佩戴的經文做寬了,衣裳的穗子做長了; 6 喜愛筵席上的首座、會堂裡的高位, 7 又喜愛人在街市上問他安,稱呼他『拉比』。 8 但你們不要受拉比的稱呼,因為只有一位是你們的夫子,你們都是弟兄。 9 也不要稱呼地上的人為父,因為只有一位是你們的父,就是在天上的父。 10 也不要受師尊的稱呼,因為只有一位是你們的師尊,就是基督。 11 你們中間誰為大,誰就要做你們的用人。 12 凡自高的,必降為卑;自卑的,必升為高。

 

述說法利賽人的七禍

13 「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了!因為你們正當人前把天國的門關了,自己不進去,正要進去的人你們也不容他們進去。(有古卷在此有:14你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了!因為你們侵吞寡婦的家產,假意做很長的禱告,所以要受更重的刑罰。)

 

15 「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了!因為你們走遍洋海陸地,勾引一個人入教,既入了教,卻使他做地獄之子,比你們還加倍。

 

16 「你們這瞎眼領路的有禍了!你們說:『凡指著殿起誓的,這算不得什麼;只是凡指著殿中金子起誓的,他就該謹守。』 17 你們這無知瞎眼的人哪!什麼是大的?是金子呢,還是叫金子成聖的殿呢? 18 你們又說:『凡指著壇起誓的,這算不得什麼;只是凡指著壇上禮物起誓的,他就該謹守。』 19 你們這瞎眼的人哪!什麼是大的?是禮物呢,還是叫禮物成聖的壇呢? 20 所以,人指著壇起誓,就是指著壇和壇上一切所有的起誓; 21 人指著殿起誓,就是指著殿和那住在殿裡的起誓; 22 人指著天起誓,就是指著神的寶座和那坐在上面的起誓。

 

默想:

  • 耶穌宣布法利賽人與經學家因為他們屬靈的盲目而有禍了,祂並為將遭毀的耶路撒冷城嘆息。
  • 耶穌吩咐門徒不要接受拉比、父或教師的頭銜,因為世上只有一位最終極、最具權威的教師——不是摩西或所羅門,而是基督(10節)。因此,跟從耶穌的人,要一生做學生。凡高舉自己的必降為卑,謙卑的人必升為高(12節)。
  • 耶穌反覆多次責備他們「假冒為善」,這意思就是「做戲」的行為。文士和法利賽人外表與實質不一致、說話與行為不配合,引致耶穌嚴厲的批評(13-33節)。
  • 你要怎樣避免成為假冒為善,說一套,做一套的人呢? 求神幫助你的基督徒生活與你的信仰一致。
  • 「我要真誠歌」 www.youtube.com/watch?v=ig9rd31dkLM

 

禱告:

親愛的主耶穌,我要一生都跟隨祢,因為世上只有一位最終極、最具權威的教師——不是摩西或所羅門,而是基督。讓我跟從祢,一生做祢的門徒。祢說過,凡高舉自己的必降為卑,謙卑的人必升為高。讓我不做假冒為善的人,對人對己都要實事求是,讓我的言行和我的基督信仰一致。阿們!

260读经灵修12月14日:马太福音 23

全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=Matthew+23&version=CUVS

 


马太福音第廿三章(圣经和合本)

 

警戒人效法法利赛人

1 那时,耶稣对众人和门徒讲论, 2 说:「文士和法利赛人坐在摩西的位上, 3 凡他们所吩咐你们的,你们都要谨守遵行,但不要效法他们的行为,因为他们能说不能行。 4 他们把难担的重担捆起来,搁在人的肩上,但自己一个指头也不肯动。 5 他们一切所做的事都是要叫人看见,所以将佩戴的经文做宽了,衣裳的穗子做长了; 6 喜爱筵席上的首座、会堂里的高位, 7 又喜爱人在街市上问他安,称呼他『拉比』。 8 但你们不要受拉比的称呼,因为只有一位是你们的夫子,你们都是弟兄。 9 也不要称呼地上的人为父,因为只有一位是你们的父,就是在天上的父。 10 也不要受师尊的称呼,因为只有一位是你们的师尊,就是基督。 11 你们中间谁为大,谁就要做你们的用人。 12 凡自高的,必降为卑;自卑的,必升为高。

 

述说法利赛人的七祸

13 「你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们正当人前把天国的门关了,自己不进去,正要进去的人你们也不容他们进去。(有古卷在此有:14你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们侵吞寡妇的家产,假意做很长的祷告,所以要受更重的刑罚。)

 

15 「你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们走遍洋海陆地,勾引一个人入教,既入了教,却使他做地狱之子,比你们还加倍。

 

16 「你们这瞎眼领路的有祸了!你们说:『凡指着殿起誓的,这算不得什麽;只是凡指着殿中金子起誓的,他就该谨守。』 17 你们这无知瞎眼的人哪!什麽是大的?是金子呢,还是叫金子成圣的殿呢? 18 你们又说:『凡指着坛起誓的,这算不得什麽;只是凡指着坛上礼物起誓的,他就该谨守。』 19 你们这瞎眼的人哪!什麽是大的?是礼物呢,还是叫礼物成圣的坛呢? 20 所以,人指着坛起誓,就是指着坛和坛上一切所有的起誓; 21 人指着殿起誓,就是指着殿和那住在殿里的起誓; 22 人指着天起誓,就是指着神的宝座和那坐在上面的起誓。

 

默想:

  • 耶稣宣布法利赛人与经学家因为他们属灵的盲目而有祸了,祂并为将遭毁的耶路撒冷城叹息。
  • 耶稣吩咐门徒不要接受拉比、父或教师的头衔,因为世上只有一位最终极、最具权威的教师——不是摩西或所罗门,而是基督(10节)。因此,跟从耶稣的人,要一生做学生。凡高举自己的必降为卑,谦卑的人必升为高(12节)。
  • 耶稣反覆多次责备他们「假冒为善」,这意思就是「做戏」的行为。文士和法利赛人外表与实质不一致、说话与行为不配合,引致耶稣严厉的批评(13-33节)。
  • 你要怎样避免成为假冒为善,说一套,做一套的人呢? 求神帮助你的基督徒生活与你的信仰一致。
  • 「我要真诚歌」 www.youtube.com/watch?v=ig9rd31dkLM

 

祷告:

亲爱的主耶稣,我要一生都跟随祢,因为世上只有一位最终极、最具权威的教师——不是摩西或所罗门,而是基督。让我跟从祢,一生做祢的门徒。祢说过,凡高举自己的必降为卑,谦卑的人必升为高。让我不做假冒为善的人,对人对己都要实事求是,让我的言行和我的基督信仰一致。阿们!

260 Bible Reading & Devotion: Dec 14, Matthew 23

Read chapter in full: www.biblegateway.com/passage/?version=ESV&search=Matthew+23


MATTHEW 23 (ESV)

 

1Then Jesus said to the crowds and to his disciples: 2“The teachers of the law and the Pharisees sit in Moses’ seat. 3So you must obey them and do everything they tell you. But do not do what they do, for they do not practice what they preach. 4They tie up heavy loads and put them on men’s shoulders, but they themselves are not willing to lift a finger to move them.  5“Everything they do is done for men to see: They make their phylacteries wide and the tassels on their garments long; 6they love the place of honor at banquets and the most important seats in the synagogues; 7they love to be greeted in the marketplaces and to have men call them ‘Rabbi.’  8“But you are not to be called ‘Rabbi,’ for you have only one Master and you are all brothers. 9And do not call anyone on earth ‘father,’ for you have one Father, and he is in heaven. 10Nor are you to be called ‘teacher,’ for you have one Teacher, the Christ. 11The greatest among you will be your servant. 12For whoever exalts himself will be humbled, and whoever humbles himself will be exalted.

13 “But woe to you, scribes and Pharisees, hypocrites! For you shut the kingdom of heaven in people’s faces. For you neither enter yourselves nor allow those who would enter to go in. 15 Woe to you, scribes and Pharisees, hypocrites! For you travel across sea and land to make a single proselyte, and when he becomes a proselyte, you make him twice as much a child of hell as yourselves.

16 “Woe to you, blind guides, who say, ‘If anyone swears by the temple, it is nothing, but if anyone swears by the gold of the temple, he is bound by his oath.’ 17 You blind fools! For which is greater, the gold or the temple that has made the gold sacred? 18 And you say, ‘If anyone swears by the altar, it is nothing, but if anyone swears by the gift that is on the altar, he is bound by his oath.’ 19 You blind men! For which is greater, the gift or the altar that makes the gift sacred? 20 So whoever swears by the altar swears by it and by everything on it. 21 And whoever swears by the temple swears by it and by him who dwells in it. 22 And whoever swears by heaven swears by the throne of God and by him who sits upon it.

 

REFLECTION

  • Jesus pronounced woes on the Pharisees and sages for their spiritual blindness, and lamented over the doomed city of Jerusalem.
  • Jesus’ disciples are commanded not to accept the title rabbi, father, or teacher, for there is only one final and authoritative teacher – not Moses or Solomon, but the Christ (v10). Thus, Jesus’ followers must always remain learners.
  • Those who exalt themselves will be humbled and vice versa (v12). Jesus repeatedly condemns play-acting, which is what the word “hypocrite” actually means.  Jesus’ criticism is aimed at the dichotomy between appearance and reality, between word and deed (vv13-33).
  • How can you keep from being hypocrite: teaching (or saying) one thing and doing another? Ask God to make your Christian life consistent with your beliefs.

 

Prayer & Journaling:

On your prayer journal, as you listen to God, write down a few thoughts, questions, words, names, drawings, or anything that has come to your mind during this time.

260讀經靈修12月13日:馬太福音 22

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Matthew+22&version=CUV

 


馬太福音第廿二章(聖經和合本)

 

最大的誡命

34 法利賽人聽見耶穌堵住了撒都該人的口,他們就聚集。 35 內中有一個人是律法師,要試探耶穌,就問他說: 36 「夫子,律法上的誡命哪一條是最大的呢?」 37 耶穌對他說:「你要盡心、盡性、盡意愛主你的神。 38 這是誡命中的第一,且是最大的。 39 其次也相仿,就是要愛人如己。 40 這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱。」

 

41 法利賽人聚集的時候,耶穌問他們說: 42 「論到基督,你們的意見如何?他是誰的子孫呢?」他們回答說:「是大衛的子孫。」 43 耶穌說:「這樣,大衛被聖靈感動,怎麼還稱他為主說:

44 『主對我主說:你坐在我的右邊,等我把你仇敵放在你的腳下』?

45 大衛既稱他為主,他怎麼又是大衛的子孫呢?」

46 他們沒有一個人能回答一言。從那日以後,也沒有人敢再問他什麼。

 

默想:

  • 耶穌繼續用比喻來說明百姓對神的國度持有堅硬的心。祂應對那些向他挑戰的人,使他們啞口無言,無以作答。
  • 耶穌回答法利賽人,整個律法全繫於兩個核心的命令,就是愛神愛人;所有的律法和先知所說的,都是要培養我們對神和對鄰舍的愛。人要盡心愛神,這是最大的誡命;但沒有神幫助,人不可能做到。
  • 因此希波的奧古斯丁說「主啊,求你把你所吩咐的賜給我,然後吩咐我遵行你的旨意。」
  • 現今你的愛心需要在哪方面有成長?對神?對家人?對有需要/窮困的?對自己?你當怎樣著手學習?將上列奧古斯丁的禱告,作為你的心聲,並真誠的向神禱告。
  • 「盡心盡性讚美祂」 www.youtube.com/watch?v=XESGrSSJxuk

 

禱告:

慈愛的天父,當我在母腹中的時候,祢就揀選了我。祢就為我這不配的罪人犧牲在十字架上,祢就是愛的源頭。我要盡心、盡力、盡意愛主,將主放在我生命中的首位。祢就是活水的江河,我願意在你的裏邊,源源不斷的領受祢的愛,並將這愛傳遞給周圍的人,成為別人的祝福。阿們!

260读经灵修12月13日:马太福音 22

全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=Matthew+22&version=CUVS

 


马太福音第廿二章(圣经和合本)

 

最大的诫命

34 法利赛人听见耶稣堵住了撒都该人的口,他们就聚集。 35 内中有一个人是律法师,要试探耶稣,就问他说: 36 「夫子,律法上的诫命哪一条是最大的呢?」 37 耶稣对他说:「你要尽心、尽性、尽意爱主你的神。 38 这是诫命中的第一,且是最大的。 39 其次也相仿,就是要爱人如己。 40 这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。」

 

41 法利赛人聚集的时候,耶稣问他们说: 42 「论到基督,你们的意见如何?他是谁的子孙呢?」他们回答说:「是大卫的子孙。」 43 耶稣说:「这样,大卫被圣灵感动,怎麽还称他为主说:

44 『主对我主说:你坐在我的右边,等我把你仇敌放在你的脚下』?

45 大卫既称他为主,他怎麽又是大卫的子孙呢?」

46 他们没有一个人能回答一言。从那日以後,也没有人敢再问他什麽。

 

默想:

  • 耶稣继续用比喻来说明百姓对神的国度持有坚硬的心。祂应对那些向他挑战的人,使他们哑口无言,无以作答。
  • 耶稣回答法利赛人,整个律法全系於两个核心的命令,就是爱神爱人;所有的律法和先知所说的,都是要培养我们对神和对邻舍的爱。人要尽心爱神,这是最大的诫命;但没有神帮助,人不可能做到。
  • 因此希波的奥古斯丁说「主啊,求你把你所吩咐的赐给我,然後吩咐我遵行你的旨意。」
  • 现今你的爱心需要在哪方面有成长?对神?对家人?对有需要/穷困的?对自己?你当怎样着手学习?将上列奥古斯丁的祷告,作为你的心声,并真诚的向神祷告。
  • 「尽心尽性赞美祂」 www.youtube.com/watch?v=XESGrSSJxuk

 

祷告:

慈爱的天父,当我在母腹中的时候,祢就拣选了我。祢就为我这不配的罪人牺牲在十字架上,祢就是爱的源头。我要尽心、尽力、尽意爱主,将主放在我生命中的首位。祢就是活水的江河,我愿意在你的里边,源源不断的领受祢的爱,并将这爱传递给周围的人,成为别人的祝福。阿们!

260 Bible Reading & Devotion: Dec 13, Matthew 22

Read chapter in full: www.biblegateway.com/passage/?version=ESV&search=Matthew+22


MATTHEW 22 (ESV)

 

34 But when the Pharisees heard that he had silenced the Sadducees, they gathered together. 35 And one of them, a lawyer, asked him a question to test him. 36 “Teacher, which is the great commandment in the Law?” 37 And he said to him, “You shall love the Lord your God with all your heart and with all your soul and with all your mind. 38 This is the great and first commandment. 39 And a second is like it: You shall love your neighbor as yourself. 40 On these two commandments depend all the Law and the Prophets.”

41 Now while the Pharisees were gathered together, Jesus asked them a question, 42 saying, “What do you think about the Christ? Whose son is he?” They said to him, “The son of David.” 43 He said to them, “How is it then that David, in the Spirit, calls him Lord, saying,

44 “‘The Lord said to my Lord,
“Sit at my right hand,
until I put your enemies under your feet”’?

45 If then David calls him Lord, how is he his son?” 46 And no one was able to answer him a word, nor from that day did anyone dare to ask him any more questions.

 

REFLECTION

  • Jesus continued His parables pointing out the hardness of His people to God’s Kingdom. He turned aside verbal challenges and silenced His critics.
  • The entire law hinges on its central commands to love God and neighbour. All the law and the prophets spoke was intended to nurture love for God and love for one’s neighbour.  God is to be loved wholeheartedly, which is the greatest commandment.  But this is impossible without the aid of God.
  • Hence the words of Augustine of Hippo, “Give what you command, Lord, and then command whatever you will”.
  • In what way do you want to grow in love right now: Toward God?  Toward those in your family?  Toward the needy?  Toward yourself?  How would you do it?  Use the above prayer of Augustine of Hippo and ask God to help you grow in love in the specific way shown by the Holy Spirit.

 

 

Prayer & Journaling:

On your prayer journal, as you listen to God, write down a few thoughts, questions, words, names, drawings, or anything that has come to your mind during this time.

260讀經靈修12月12日:馬太福音 21

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Matthew+21&version=CUV

 


馬太福音第廿一章(聖經和合本)

 

主騎驢進耶路撒冷

1 耶穌和門徒將近耶路撒冷,到了伯法其,在橄欖山那裡, 2 耶穌就打發兩個門徒,對他們說:「你們往對面村子裡去,必看見一匹驢拴在那裡,還有驢駒同在一處。你們解開,牽到我這裡來。 3 若有人對你們說什麼,你們就說:『主要用牠。』那人必立時讓你們牽來。」 4 這事成就,是要應驗先知的話說:

5 「要對錫安的居民說:

『看哪,你的王來到你這裡,是溫柔的,又騎著驢,就是騎著驢駒子。』」

6 門徒就照耶穌所吩咐的去行, 7 牽了驢和驢駒來,把自己的衣服搭在上面,耶穌就騎上。 8 眾人多半把衣服鋪在路上,還有人砍下樹枝來鋪在路上。 9 前行後隨的眾人喊著說:

「和散那歸於大衛的子孫!奉主名來的是應當稱頌的!高高在上和散那!」

10 耶穌既進了耶路撒冷,合城都驚動了,說:「這是誰?」 11 眾人說:「這是加利利拿撒勒的先知耶穌。」

 

潔淨聖殿

12 耶穌進了神的殿,趕出殿裡一切做買賣的人,推倒兌換銀錢之人的桌子和賣鴿子之人的凳子, 13 對他們說:「經上記著說:

『我的殿必稱為禱告的殿』,你們倒使它成為賊窩了!」

14 在殿裡有瞎子、瘸子到耶穌跟前,他就治好了他們。 15 祭司長和文士看見耶穌所行的奇事,又見小孩子在殿裡喊著說「和散那歸於大衛的子孫」,就甚惱怒, 16 對他說:「這些人所說的,你聽見了嗎?」耶穌說:「是的。經上說『你從嬰孩和吃奶的口中完全了讚美』的話,你們沒有念過嗎?」 17 於是離開他們,出城到伯大尼去,在那裡住宿。

 

默想:

  • 耶穌進入祂在世的最後一週,祂光榮地進入耶路撒冷,被人擁護為彌賽亞,卻大大激怒了聖殿的官長。
  • 聖殿裡的商人和兌換錢幣的人,向遠道而來的朝聖者牟取暴利,使神的殿變成奸商謀利的販賣市場,難怪耶穌勃然大怒,趕出他們。
  • 如果耶穌今天來拜訪你的教會,祂會在哪些地方「推倒……桌子」?
  • 如果耶穌今天來到你的心中,祂會在哪些地方「推倒……桌子」?找出你生活中的某一方面的行為,需要更多與你的信仰連結,並為此禱告。
  • 「潔淨我」 www.youtube.com/watch?v=ponCxrcnUVM

 

禱告:

神啊,請潔凈我們的教會,讓我們的教會只傳揚、榮耀祢的名,教會應當是屬天的,而不是屬世界的。只有這樣,我們的教會才能成為社區的一盞明燈。主啊,請潔凈我們的心靈,去除我們心中的汙穢和那塵世的纏繞,讓我們有一顆清潔的心。讓我們活著有耶穌基督謙卑柔和的樣式。讓我們成為表裏如一的基督徒。我們要永遠在祢的裏面,才能多多結果子,因為離開了祢,我們什麽也不能做。阿們!