Category: 「听主话」灵修

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Proverbs+029&version=CUVS

 

箴言 第29章 （圣经和合本）

15 杖打和责备能加增智慧，放纵的儿子使母亲羞愧。 16 恶人加多，过犯也加多，义人必看见他们跌倒。 17 管教你的儿子，他就使你得安息，也必使你心里喜乐。 18 没有异象，民就放肆；唯遵守律法的，便为有福。 19 只用言语，仆人不肯受管教，他虽然明白也不留意。 20 你见言语急躁的人吗？愚昧人比他更有指望。 21 人将仆人从小娇养，这仆人终久必成了他的儿子。

 

默想:       

这几节箴言再次训诫为父母的当如何管教自己的孩子。许多父母常会放纵孩子，担心过於严厉的管教会对年幼的子女造成心灵上的伤害。你也是这样的一位父母吗？当你想放弃管教、听任孩子自行其是，或是怕破坏与儿女间的关系而不敢管教时，请你记着：慈爱与严厉并存的管教有益於儿女的成长，以恒心与爱心来管教儿女，终必教导他们学会自律、使他们更有智慧和能力，并得到神长久的赐福。

 

祷告：

求神赐你智慧与耐心，能够用慈爱与严厉并存的方式来管教自己的孩子，使他们一生行在神的话语中；求神使你和你的孩子建立更亲密的关系，为你的孩子代祷，使他们明白你严厉的管教是为了让他们得益处，得到神长久的赐福。

 

诗歌：

「你扶持我」- www.youtube.com/watch?v=a8WrexouG24

 

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Proverbs+028&version=CUVS

 

箴言 第28章 （圣经和合本）

6 行为纯正的穷乏人，胜过行事乖僻的富足人。 7 谨守律法的是智慧之子，与贪食人做伴的却羞辱其父。 8 人以厚利加增财物，是给那怜悯穷人者积蓄的。 9 转耳不听律法的，他的祈祷也为可憎。 10 诱惑正直人行恶道的，必掉在自己的坑里；唯有完全人，必承受福分。。。

18 行动正直的必蒙拯救，行事弯曲的立时跌倒。 19 耕种自己田地的必得饱食，追随虚浮的足受穷乏。 20 诚实人必多得福，想要急速发财的不免受罚。

 

默想:       

这几节箴言训示我们什麽是真正的穷乏与富足、愚昧与智慧。行为纯正、谨守神的例律典章、常常向神祷告的人，才是有真正的富足与智慧的“完全人”(10)。这并不意味着我们要在一切的事上谨小慎微、毫不犯罪，事实上也没有人可以这样做到，乃是要我们时刻不远离神，即使跌倒也愿意马上悔改，愿意回到神的怀抱之中。如果我们祷告完毕後马上又去犯罪，神是不会回应这样的祷告的，但是只要我们愿意离弃罪而信从神，不管我们所犯的罪有多麽重，祂都愿意垂听。使祂掩耳不听我们祷告的原因，并不是我们的罪有多深，而是想再犯罪的意图。真正的完全人，乃是一个像大卫那样无论犯了多大的罪都愿意悔改的人，也是一个富足、智慧、并且合神心意的人。

 

祷告：

求神赐你真正的富足与智慧，在一切的事上都行动正直，心里也没有诡诈；求神使你做一个完全人，如若犯罪跌倒，愿意存一颗真诚痛悔的心求神赦免，如此你必蒙神的赐福。

 

诗歌：

「复兴圣洁」- www.youtube.com/watch?v=K3ibf2AjR3U

 

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Proverbs+027&version=CUVS

 

箴言 第27章 （圣经和合本）

5 当面的责备，强如背地的爱情。 6 朋友加的伤痕出於忠诚，仇敌连连亲嘴却是多余。。。

9 膏油与香料使人心喜悦，朋友诚实的劝教也是如此甘美。 10 你的朋友和父亲的朋友，你都不可离弃。你遭难的日子，不要上弟兄的家去，相近的邻舍强如远方的弟兄。。。

17 铁磨铁，磨出刃来，朋友相感也是如此。

 

默想:       

这几节箴言特别训诲我们当如何与朋友真诚地相交。朋友的指责和仇敌的恭维，你宁可要哪样？谁会喜欢朋友加的伤痕胜过仇敌连连的亲嘴呢？就是那些有智慧明察背後隐藏的动机之人。真正关心你的朋友会给你逆耳的忠告，犹如苦口的良药，你知道那是为了让你得益处；相反，仇敌会用甜言蜜语，在你心花怒放之际将你送上死地。不过人都喜欢听顺耳的话，即便是仇敌讲的也爱听。切记朋友的劝告无论怎样逆耳，都胜过仇敌的恭维。人与良友相处，就得到精神上的彼此砥砺。良友之间真诚地交流思想，能使人有新的领悟，并可以去芜存菁，形成卓越的真知灼见。思想有人常做你的良友吗？并且你也常做别人的良友吗？

 

祷告：

求神赐你智慧，可以明辨是非，愿意听逆耳的忠言，也能够鉴察人隐秘的动机，不听害人的甜言蜜语；求神在教会里赐你更多的弟兄姐妹可以和你互为良友，使你们彼此鼓励、彼此守望、彼此造就，一同行在真理的道路之上。

 

诗歌：

「伴我成长」- www.youtube.com/watch?v=ef_qXm0vKlc

 

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Proverbs+026&version=CUVS

 

箴言 第26章 （圣经和合本）

20 火缺了柴就必熄灭，无人传舌，争竞便止息。 21 好争竞的人煽惑争端，就如余火加炭，火上加柴一样。 22 传舌人的言语如同美食，深入人的心腹。 23 火热的嘴奸恶的心，好像银渣包的瓦器。 24 怨恨人的用嘴粉饰，心里却藏着诡诈。 25 他用甜言蜜语，你不可信他，因为他心中有七样可憎恶的。 26 他虽用诡诈遮掩自己的怨恨，他的邪恶必在会中显露。 27 挖陷坑的，自己必掉在其中；滚石头的，石头必反滚在他身上。 28 虚谎的舌恨他所压伤的人，谄媚的口败坏人的事。

 

默想:       

说激怒人的话或传闲话，只会使怒火继续燃烧。不加议论，有如釜底抽薪，火便自然熄灭。是否有人不住地激怒你？下决心不埋怨那人，看你的怒火会否因缺柴而熄灭。你是否为了反击，也会有意无意地去激怒别人、特别是与你亲近的人？愿你从此止住你的舌，不论别人如何待你，你只以温柔良善的心来待人。我们也要特别防备诡诈之人的甜言蜜语，有智慧来分辨他们隐藏的动机。我们都爱听赞美奉承的话，当警醒其中的危险，不要在不知不觉中陷入诡诈之人所挖的坑中。这段箴言同时也警告那些口蜜腹剑的人，他们必落在害人不成反害己的陷阱之中，受到神公义的审判。

 

祷告：

若有人激怒你，求神平息你心头的怒火，并赐你忍耐、恩慈、与良善，绝不以牙还牙、以眼还眼；求神使你有力量信靠神、保守自己的心、管住自己的舌头，绝不说激怒人的话，以温柔、正直、与诚实来面对反对或伤害你的人。

 

诗歌：

「主我愿像祢」- www.youtube.com/watch?v=nSS37SsqgAY

 

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Proverbs+025&version=CUVS

 

箴言 第25章 （圣经和合本）

1 以下也是所罗门的箴言，是犹大王希西家的人所誊录的。。。

11 一句话说得合宜，就如金苹果在银网子里。。。

15 恒常忍耐可以劝动君王，柔和的舌头能折断骨头。。。

21 你的仇敌若饿了，就给他饭吃；若渴了，就给他水喝。 22 因为你这样行，就是把炭火堆在他的头上，耶和华也必赏赐你。

 

默想:       

1. 合宜的话语具有宝贵的价值，可以鼓励人更加积极向善，也可以劝勉人弃恶从善。合宜的话语并不是曲意逢迎，乃是凭着爱心说诚实的话，不求自己的益处，存着忍耐谦卑来劝勉造就别人。合宜的话中也包含着来自神的智慧，这智慧教导我们如何站在别人的角度、以丰富的同理心来看待别人的困难。你在家庭、教会、以及职场上常说合宜的话吗？求神赐你智慧如此去行。
2. 以善报恶，是神所喜悦的回报方式，也是最有功效的回报方式，在人却很难实行。保罗在罗马书中引述了这段箴言（参罗12:19-21），主耶稣在马太福音中也劝我们为逼迫我们的人祷告（参太5:44）。以善报恶，就是认定公义的神会衡量审判一切，神会奖赏如此行的人，也必会为受冤屈的人申冤。思想你是否遭遇过、或正在遭遇不公的事，你愿意以神所喜悦的方式来面对处理这件事吗？

 
祷告：

求神赐你智慧灵巧，使你能够在不同的场合，凭着诚实和爱心说合宜的话，化解纷争，并鼓励造就别人；求神赐你宽容仁慈，使你可以学习以善报恶的功课，不但愿意宽恕原谅伤害过你的人，更愿意为他们祷告，引导他们归向神。请你此时就为一位伤害过你的人祷告。

 

诗歌：

「话好説」- www.youtube.com/watch?v=9W4d5gtM9Pg

 

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Proverbs+024&version=CUVS

 

箴言 第24章 （圣经和合本）

23 以下也是智慧人的箴言。。。

30 我经过懒惰人的田地，无知人的葡萄园， 31 荆棘长满了地皮，刺草遮盖了田面，石墙也坍塌了。 32 我看见就留心思想，我看着就领了训诲。 33 再睡片时，打盹片时，抱着手躺卧片时， 34 你的贫穷就必如强盗速来，你的缺乏彷佛拿兵器的人来到。

 

默想:       

这几节箴言警示懒惰的恶果，训诲我们在一生中当时时警醒，凡事当未雨绸缪，具有忧患意识，否则危险和败坏必将速速临到。这并不仅仅是提醒我们在生活中的诸般事上都要有预备，更多的是属灵方面的提醒。我们的灵命成长就如逆水行舟，稍有松懈就会一退千里，中了魔鬼的诡计。魔鬼往往会用懒惰懈怠来牢笼我们，让我们在每天的舒适中不知不觉地退步，待我们惊觉，灵性的良田已经长满了荆棘杂草，再也没有庄稼生长的位置。思想你正过着一个“舒适”的基督徒生活吗？愿你在这几节箴言中得到警示与亮光，赶紧从舒适的睡眠中醒来，在教会里忠心地事奉，与弟兄姐妹们一起建造神的家，每天也有勤勉不懈的灵修生活，努力地开垦自己灵性的良田，使你的生命有丰硕的收成。

 

祷告：

求神使你明白灵命的成长就如逆水行舟不进则退的道理，使你走出你的舒适区，将自己交托给神，让神来引领你的道路、陶造你的生命；求神赐你更多的坚毅和勤勉，在教会里参与更多的事奉，并且每天坚持读经、灵修、祷告，过圣洁的生活，不给魔鬼留地步，毫无懈怠地行在神所指引的道路上。

 

诗歌：

「愿那灵火复兴我」- www.youtube.com/watch?v=8zONbcjsEDk

 

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Proverbs+023&version=CUVS

 

箴言 第23章 （圣经和合本）

22 你要听从生你的父亲，你母亲老了，也不可藐视她。 23 你当买真理，就是智慧、训诲和聪明也都不可卖。 24 义人的父亲必大得快乐，人生智慧的儿子，必因他欢喜。 25 你要使父母欢喜，使生你的快乐。 26 我儿，要将你的心归我，你的眼目也要喜悦我的道路。

 

默想:       

上一章的几节经文劝勉我们当怎样以父母的身份来管教孩子们，本章的这段经文则训导我们当怎样从孩子的角度来聆听父母的教诲、求问他们智慧的指引。我们如此行既是讨父母的喜悦，也是讨神的喜悦。这并不表示父母总是正确，我们要无条件地服从他们。他们的思想观念可能和我们有时代的差距，他们的心智力量可能因年纪老迈而衰退，他们的生命也可能有偏离神的方面，但这一切都不可让我们藐视他们。我们当存仁慈孝顺的心来对待父母，记念他们这一生为生养我们付出的劳苦。对父母最大的孝顺，并不是仅仅以丰盛的物质条件来供养他们，而是我们自己在谦卑中行在神所命定的道路上，并且敬爱我们的父母，聆听他们的话语，使他们在年纪老迈时也不偏离神的道路，与他们一同得到更丰盛的属灵生命。

 

祷告：

求神叫你更多的敬爱与顺服自己的父母，在父母面前做一个谦卑的聆听者；他们的智慧教导你当努力遵行，他们的软弱你也当怜恤，断不可心存藐视；求神赐你信心与力量，用你自己的生命在父母面前做美好的见证，努力与他们一同行在神所命定的道路上。

 

诗歌：

「桥」- www.youtube.com/watch?v=IaYGI7FiaAA

 

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Proverbs+022&version=CUVS

 

箴言 第22章 （圣经和合本）

6 教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。。。

15 愚蒙迷住孩童的心，用管教的杖可以远远赶除。。。

17 你须侧耳听受智慧人的言语，留心领会我的知识。 18 你若心中存记，嘴上咬定，这便为美。 19 我今日以此特别指教你，为要使你倚靠耶和华。 20 谋略和知识的美事，我岂没有写给你吗？ 21 要使你知道真言的实理，你好将真言回覆那打发你来的人。

 

默想:       

小孩子常常做愚蠢而危险的事，只因为他们不明白後果的严重性。智慧和知识并不只是由於父母作好榜样，就能传给下一代的。父母必须要悉心教导，才能使孩子学到智慧。“管教的杖”(15)代表各式各样的管教或训练，并不是一味责打。神怎样管教、矫正我们，使我们改进，我们作父母的也要照样管教孩子，使他们明辨是非。 “走当行的道” (6)的原意是“按照孩童的方式教导”。许多父母想把孩子教养成与自己一样的人，或者以自己经历过的同样方式来训练他们，还有许多父母总想替儿女安排好一切，这些都是对孩子有害的。父母应当认清神赐给每个孩子的特质、按神的旨意因才施教，将他们培养成蒙人和神所喜悦、具有独立能力与属天智慧的人。同时我们自己也当努力寻求神的智慧，在一切的事上聆听神、倚靠神，如此我们必能身教胜於言传，使我们的孩子行在当行的道路上。

 

祷告：

求神赐你一颗顺服的心，使你按神的心意、而不是按你自己的心意来管教你的孩子；求神赐你更多的智慧，使你能够更加了解你孩子的特质，按照适合的方式来管教他们；求神坚定你的信心，即使你的孩子已经成年，你也可以在一生中用你自己的好生命来影响他们，使他们不偏离神的道路。

 

诗歌：

「活出爱」- www.youtube.com/watch?v=hw0so3aHVM0

 

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Proverbs+021&version=CUVS

 

箴言 第21章 （圣经和合本）

1 王的心在耶和华手中好像垄沟的水，随意流转。 2 人所行的在自己眼中都看为正，唯有耶和华衡量人心。 3 行仁义、公平比献祭更蒙耶和华悦纳。。。

30 没有人能以智慧、聪明、谋略抵挡耶和华。 31 马是为打仗之日预备的，得胜乃在乎耶和华。

 

默想:       

这几节经文强调神在我们生命里的绝对主权。在所罗门王的时代，君王拥有绝对的权柄，甚至被视为神一样。但这几节经文指出，只有神才有终极的权柄管治一切。无论世上的君王多麽有权势，他们的权势都是神所赐，他们的心意也都在神的掌管之下。世上的民众也常喜欢自己做主经营一切，而忘记了神的主权，并且会自以为义，为自己所做的事找藉口，但神能透过人的藉口看穿人行事的动机。在不易辨明所做的是否正确的时候，我们需要慎重，要先求问神的旨意，再省察自己的动机，最後再作抉择。神喜悦我们聆听祂的话语，但祂更喜悦我们遵行祂的话语，在世上施行仁义与公平。并且我们当记住，如果没有神的允许帮助，即使我们对一件事情再有聪明智慧、做再多的准备也都是徒劳。当然，有了神的帮助，我们也须尽上自己的本分。成事固然在神，但这并不免除我们当尽的责任。如果你能尽你的本分，神必能使用你来成全祂的旨意。

 

祷告：

谦卑地来到神面前，承认神在你生命中的绝对主权，将你的颂赞、敬拜、感恩献给神；求神除去你自以为义的悖逆与骄傲，并赐你智慧凡事皆能寻求神的旨意；求神赐你能力，在你所做的一切事上都能努力去做，不偏离神的指引，尽到你的本分。

 

诗歌：

「除祢以外」- www.youtube.com/watch?v=TnISH8c-4ck

 

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Proverbs+020&version=CUVS

 

箴言 第20章 （圣经和合本）

6 人多述说自己的仁慈，但忠信人谁能遇着呢？ 7 行为纯正的义人，他的子孙是有福的！ 8 王坐在审判的位上，以眼目驱散诸恶。 9 谁能说：「我洁净了我的心，我脱净了我的罪」？ 10 两样的法码，两样的升斗，都为耶和华所憎恶。 11 孩童的动作是清洁，是正直，都显明他的本性。。。

17 以虚谎而得的食物人觉甘甜，但後来他的口必充满尘沙。。。

23 两样的法码为耶和华所憎恶，诡诈的天平也为不善。

 

默想:       

没有人是完全无罪的。在我们每一次认罪悔改之後不久，犯罪的思想与行为又会开始悄悄地在我们生命之中擡头，以致我们时时刻刻都需要神的洁净。感谢神，在我们祈求的时候，他就赐下赦罪之恩。你与神交谈的时候，要经常认罪悔改，时刻依靠他洁净你。“两样的法码”和“诡诈的天平”指商人用不同的秤来欺骗顾客。思想我对人有没有“两样的法码”？人很难在一切事上避免犯不诚实的罪，我们以为内心最隐秘之处的活动没有人会发现，其实我们所有的思想和行为，都在神的鉴察之中。我们当充分认识不诚实的危害，欺诈影响人的灵魂最深处，使人成为不可靠、不值得信赖的人。最终使他自相矛盾、人格分裂，也不能与别人和平相处。不要小看小事上的不诚实，因为只要一丁点的不诚实，就足以毒害你的灵命。如果你的生命中有丝毫的不诚实，你就要立刻来到神面前求祂赦免。

 

祷告：

求神赐福给你，使你一生做一个忠信仁慈、行为纯正的义人；求神赐你刚强谨守的心，无论大事小事都能保持正直诚实；求神时时洁净你，使你的生命像孩子一样真诚纯洁，蒙神的喜悦。

 

诗歌：

「阿爸父」- www.youtube.com/watch?v=BzABUzNq1WM