「听主话」读经灵修2026年3月20日:以西结书008

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Ezekiel+008&version=CUVS

 

以西结书 第8章 (圣经和合本)

1 第六年六月初五日,我坐在家中,犹大的众长老坐在我面前,在那里主耶和华的灵降在我身上。 2 我观看,见有形象彷佛火的形状,从他腰以下的形状有火,从他腰以上有光辉的形状,彷佛光耀的精金。 3 他伸出彷佛一只手的样式,抓住我的一绺头发,灵就将我举到天地中间,在神的异象中,带我到耶路撒冷朝北的内院门口,在那里有触动主怒偶像的座位,就是惹动忌邪的。 4 谁知,在那里有以色列神的荣耀,形状与我在平原所见的一样。

5 神对我说:「人子啊,你举目向北观看。」我就举目向北观看,见祭坛门的北边,在门口有这惹忌邪的偶像。 6 又对我说:「人子啊,以色列家所行的,就是在此行这大可憎的事,使我远离我的圣所,你看见了吗?你还要看见另有大可憎的事。」

 

默想:      

第8章记载以西结在异象中从巴比伦被提到了耶路撒冷,看见了在那里所行的邪恶的事情。以西结在1-3章所看见的第一个异象说明审判是来自神,本章的这个异象则强调审判的原因是宗教领袖和百姓们的罪。在以西结前一次的异象中,他看见有一个仿佛人的形象坐在神的宝座上, 这个人可能是天使,也有可能是神亲自的显现。神让以西结见到神自己的荣耀,同时也让以西结见到人的败坏,形成一个光明与黑暗、圣洁与污秽的强烈反差。“惹动忌邪的偶像”可能是指迦南所谓的“丰收之神”亚舍拉。亚舍拉的特点是鼓励性滥交与自我放纵。玛拿西王曾在殿中竖立过这偶像(参王下21:7)。约西亚王虽烧毁了亚舍拉神柱(参王下23:6),但亚舍拉偶像的影响仍持续存在。今天所谓的後现代社会,其实与以西结当年的社会并无多少差别,甚至有过之而无不及。我们看到各种个人主义与自由主义的思潮和行为充斥在社会的各个方面,许多世人的生活淫乱败坏,这必将遭至神的震怒与审判。思想我们作为神的子民,是否在不知不觉中受到世界价值观与行为的潜移默化?愿我们定睛在神的荣耀上,不参与任何形式的拜偶像行为,不做令神震怒的事情。

 

祷告:

求神坚立你的信心,使你在这个弯曲悖谬的世界,好像明光照耀,活出主耶稣基督圣洁而荣耀的生命之道;求主光照引领你,使你每天与神同行,不看、不听、不说任何与世界的污秽、放纵、淫乱有关的事情,思想、言语、行为都讨神的喜悦,在世人前为主做美好的见证。

 

诗歌:

「我们呼求」- youtu.be/CigLPfxQ7Sc

 

「聽主話」讀經靈修2026年3月20日:以西結書008

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=Ezekiel+008&version=CUV

 

以西結書 第8章 (聖經和合本)

1 第六年六月初五日,我坐在家中,猶大的眾長老坐在我面前,在那裡主耶和華的靈降在我身上。 2 我觀看,見有形象彷彿火的形狀,從他腰以下的形狀有火,從他腰以上有光輝的形狀,彷彿光耀的精金。 3 他伸出彷彿一隻手的樣式,抓住我的一綹頭髮,靈就將我舉到天地中間,在神的異象中,帶我到耶路撒冷朝北的內院門口,在那裡有觸動主怒偶像的座位,就是惹動忌邪的。 4 誰知,在那裡有以色列神的榮耀,形狀與我在平原所見的一樣。

5 神對我說:「人子啊,你舉目向北觀看。」我就舉目向北觀看,見祭壇門的北邊,在門口有這惹忌邪的偶像。 6 又對我說:「人子啊,以色列家所行的,就是在此行這大可憎的事,使我遠離我的聖所,你看見了嗎?你還要看見另有大可憎的事。」

 

默想:      

第8章記載以西結在異象中從巴比倫被提到了耶路撒冷,看見了在那裡所行的邪惡的事情。以西結在1-3章所看見的第一個異象說明審判是來自神,本章的這個異象則強調審判的原因是宗教領袖和百姓們的罪。在以西結前一次的異象中,他看見有一個仿彿人的形象坐在神的寶座上, 這個人可能是天使,也有可能是神親自的顯現。神讓以西結見到神自己的榮耀,同時也讓以西結見到人的敗壞,形成一個光明與黑暗、聖潔與污穢的強烈反差。“惹動忌邪的偶像”可能是指迦南所謂的“豐收之神”亞舍拉。亞舍拉的特點是鼓勵性濫交與自我放縱。瑪拿西王曾在殿中豎立過這偶像(參王下21:7)。約西亞王雖燒燬了亞舍拉神柱(參王下23:6),但亞舍拉偶像的影響仍持續存在。今天所謂的後現代社會,其實與以西結當年的社會並無多少差別,甚至有過之而無不及。我們看到各種個人主義與自由主義的思潮和行為充斥在社會的各個方面,許多世人的生活淫亂敗壞,這必將遭至神的震怒與審判。思想我們作為神的子民,是否在不知不覺中受到世界價值觀與行為的潛移默化?願我們定睛在神的榮耀上,不參與任何形式的拜偶像行為,不做令神震怒的事情。

 

禱告:

求神堅立你的信心,使你在這個彎曲悖謬的世界,好像明光照耀,活出主耶穌基督聖潔而榮耀的生命之道;求主光照引領你,使你每天與神同行,不看、不聽、不說任何與世界的污穢、放縱、淫亂有關的事情,思想、言語、行為都討神的喜悅,在世人前為主做美好的見證。

 

詩歌:

「我們呼求」- youtu.be/CigLPfxQ7Sc

 

“Listening to God” Bible Reading & Devotion: May 20, 2026 – Ezekiel 008

Read chapter in full: biblegateway.com/passage/?version=ESV&search=Ezekiel+008
 

Ezekiel 8 (ESV)

1 In the sixth year, in the sixth month, on the fifth day of the month, as I sat in my house, with the elders of Judah sitting before me, the hand of the Lord God fell upon me there. 2 Then I looked, and behold, a form that had the appearance of a man. Below what appeared to be his waist was fire, and above his waist was something like the appearance of brightness, like gleaming metal. 3 He put out the form of a hand and took me by a lock of my head, and the Spirit lifted me up between earth and heaven and brought me in visions of God to Jerusalem, to the entrance of the gateway of the inner court that faces north, where was the seat of the image of jealousy, which provokes to jealousy. 4 And behold, the glory of the God of Israel was there, like the vision that I saw in the valley.

5 Then he said to me, “Son of man, lift up your eyes now toward the north.” So I lifted up my eyes toward the north, and behold, north of the altar gate, in the entrance, was this image of jealousy. 6 And he said to me, “Son of man, do you see what they are doing, the great abominations that the house of Israel are committing here, to drive me far from my sanctuary? But you will see still greater abominations.”

 

REFLECTION:

Chapter 8 records that Ezekiel was taken to Jerusalem from Babylon in a vision and saw the evil things done there. The first vision Ezekiel saw in chapters 1-3 shows that the judgment comes from God. The vision in this chapter emphasizes that the reason for the judgment is the sins of religious leaders and the people. In a previous vision of Ezekiel, he saw a human-like image sitting on the throne of God. This person may be an angel, or it may be a manifestation of God himself. God allowed Ezekiel to see His own glory, and at the same time Ezekiel saw the corruption of man, forming a sharp contrast between light and darkness, holiness and filth. The “idol that provokes jealousy” may refer to Asherah, the so-called “god of harvest” in Canaan. The characteristic of Asherah is to encourage sexual promiscuity and self-indulgence. King Manasseh had erected this idol in the temple (see 2 Kings 21:7). Although King Josiah burned the Asherah pillar (see 2 Kings 23:6), the influence of the Asherah idol continued. The so-called postmodern society today is actually not much different from the society of Ezekiel back then, and even worse. We have seen a variety of individualistic and liberal thoughts and behaviours flooding all aspects of society. Many people in the world live in fornication and corruption, which will surely trigger the wrath and judgment of God. Reflect if we, as the people of God, are imperceptibly influenced by the world’s values ​​and behaviours. May we fix our eyes on the glory of God, refrain from participating in any form of idolatry, and refrain from doing things that irritate God.

 

PRAYER:

Pray for God to strengthen your faith so that you can live out the holy and glorious way of life of the Lord Jesus Christ in this crooked and perverse world. Pray that God will enlighten you so that you can walk with God every day without seeing, listening or saying anything related to the filth, indulgence, or fornication of the world. May your thoughts, words, and actions be pleasing to God, and be a good testimony to the Lord in the world.

 

HYMN:

To Be Pleasing You – youtu.be/m9O1GPUqn8M

 

「听主话」读经灵修2026年3月19日:以西结书007

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Ezekiel+007&version=CUVS

 

以西结书 第7章 (圣经和合本)

20 「论到耶和华装饰华美的殿,他建立得威严,他们却在其中制造可憎可厌的偶像,所以这殿我使他们看如污秽之物。 21 我必将这殿交付外邦人为掠物,交付地上的恶人为掳物,他们也必亵渎这殿。 22 我必转脸不顾以色列人,他们亵渎我隐密之所,强盗也必进去亵渎。

23 「要制造锁链,因为这地遍满流血的罪,城邑充满强暴的事。 24 所以我必使列国中最恶的人来占据他们的房屋,我必使强暴人的骄傲止息,他们的圣所都要被亵渎。 25 毁灭临近了,他们要求平安,却无平安可得。 26 灾害加上灾害,风声接连风声,他们必向先知求异象,但祭司讲的律法、长老设的谋略都必断绝。 27 君要悲哀,王要披凄凉为衣,国民的手都发颤。我必照他们的行为待他们,按他们应得的审判他们,他们就知道我是耶和华。」

 

默想:      

神赐给人金银和各种华美的材料,但人却用它们去制造偶像。神赐给我们的资源应该使用在做神的工和执行神的旨意上面,有时我们却如当年的以色列民那样,经常用它们来彰显人的荣耀,满足自己的慾望。当我们滥用神的礼物或自私地使用资源时,我们就失去了敬拜神的真正目的,同拜偶像的人一样骄傲而短视。耶路撒冷的百姓很为他们的建筑骄傲,圣殿本身成了他们骄傲的资本。在邪恶不信神的巴比伦人毁灭了耶路撒冷和圣地以後,这种骄傲也被完全粉碎了。思想今天我有什麽慾望已经化为我的偶像?我有什麽资本成了我骄傲的来源?愿神使我们的偶像破灭,骄傲止息,保守我们不落入当年以色列民的境地。

 

祷告:

为教会祷告,求神令教会在一切事工上都能合神的心意,不掺杂人的慾望,不宣扬人的骄傲,不抢夺神的荣耀,特别是不去制造各种有形无形的偶像;求神在你参与的教会事工上使你对圣洁有更深刻的认识,愿意在生活中活出更圣洁的生命。

 

诗歌:

「圣洁的祢」- youtu.be/kOS9RC6gtcY

 

「聽主話」讀經靈修2026年3月19日:以西結書007

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=Ezekiel+007&version=CUV

 

以西結書 第7章 (聖經和合本)

20 「論到耶和華裝飾華美的殿,他建立得威嚴,他們卻在其中製造可憎可厭的偶像,所以這殿我使他們看如污穢之物。 21 我必將這殿交付外邦人為掠物,交付地上的惡人為擄物,他們也必褻瀆這殿。 22 我必轉臉不顧以色列人,他們褻瀆我隱密之所,強盜也必進去褻瀆。

23 「要製造鎖鏈,因為這地遍滿流血的罪,城邑充滿強暴的事。 24 所以我必使列國中最惡的人來占據他們的房屋,我必使強暴人的驕傲止息,他們的聖所都要被褻瀆。 25 毀滅臨近了,他們要求平安,卻無平安可得。 26 災害加上災害,風聲接連風聲,他們必向先知求異象,但祭司講的律法、長老設的謀略都必斷絕。 27 君要悲哀,王要披淒涼為衣,國民的手都發顫。我必照他們的行為待他們,按他們應得的審判他們,他們就知道我是耶和華。」

 

默想:      

神賜給人金銀和各種華美的材料,但人卻用它們去製造偶像。神賜給我們的資源應該使用在做神的工和執行神的旨意上面,有時我們卻如當年的以色列民那樣,經常用它們來彰顯人的榮耀,滿足自己的慾望。當我們濫用神的禮物或自私地使用資源時,我們就失去了敬拜神的真正目的,同拜偶像的人一樣驕傲而短視。耶路撒冷的百姓很為他們的建築驕傲,聖殿本身成了他們驕傲的資本。在邪惡不信神的巴比倫人毀滅了耶路撒冷和聖地以後,這種驕傲也被完全粉碎了。思想今天我有什麽慾望已經化為我的偶像?我有什麽資本成了我驕傲的來源?願神使我們的偶像破滅,驕傲止息,保守我們不落入當年以色列民的境地。

 

禱告:

為教會禱告,求神令教會在一切事工上都能合神的心意,不摻雜人的慾望,不宣揚人的驕傲,不搶奪神的榮耀,特別是不去製造各種有形無形的偶像;求神在你參與的教會事工上使你對聖潔有更深刻的認識,願意在生活中活出更聖潔的生命。

 

詩歌:

「聖潔的祢」- youtu.be/kOS9RC6gtcY

 

“Listening to God” Bible Reading & Devotion: May 19, 2026 – Ezekiel 007

Read chapter in full: biblegateway.com/passage/?version=ESV&search=Ezekiel+007
 

Ezekiel 7 (ESV)

20 His beautiful ornament they used for pride, and they made their abominable images and their detestable things of it. Therefore I make it an unclean thing to them. 21 And I will give it into the hands of foreigners for prey, and to the wicked of the earth for spoil, and they shall profane it. 22 I will turn my face from them, and they shall profane my treasured place. Robbers shall enter and profane it.

23 “Forge a chain! For the land is full of bloody crimes and the city is full of violence. 24 I will bring the worst of the nations to take possession of their houses. I will put an end to the pride of the strong, and their holy places shall be profaned. 25 When anguish comes, they will seek peace, but there shall be none. 26 Disaster comes upon disaster; rumor follows rumor. They seek a vision from the prophet, while the law perishes from the priest and counsel from the elders. 27 The king mourns, the prince is wrapped in despair, and the hands of the people of the land are paralyzed by terror. According to their way I will do to them, and according to their judgments I will judge them, and they shall know that I am the Lord.”

 

REFLECTION:

God gave people gold, silver and all kinds of gorgeous materials, but people used them to make idols. The resources God gives us should be used to do God’s work and carry out God’s will. Sometimes, like the Israelites back then, we often use them to show our own glory and satisfy our desires. When we abuse God’s gifts or selfishly use resources, we lose the true purpose of worshiping God and are as proud and short-sighted as idolaters. The people of Jerusalem are very proud of their buildings, and the temple itself has become their proud capital. After the evil and unbelieving Babylonians destroyed Jerusalem and the Holy Land, this pride was completely shattered. Reflect what desires I have today has turned into my idol. What capital do I have become a source of my pride? May God destroy our idols, stop our pride, and keep us from falling into the situation of the Israelites.

 

PRAYER:

Pray for the church, asking God to make the church conform to God’s will in all its ministries, without mixing people’s desires, not promoting human pride, not robbing God’s glory, especially not creating all kinds of tangible and intangible idols; Pray that God will enable you to have a deeper understanding of holiness in the church ministry you participate in, and be willing to live a more holy life.

 

HYMN:

Glory To God Forever – youtu.be/W_LFa275HVE

 

「听主话」读经灵修2026年3月18日:以西结书006

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Ezekiel+006&version=CUVS

 

以西结书 第6章 (圣经和合本)

1 耶和华的话临到我说: 2 「人子啊,你要面向以色列的众山说预言, 3 说:『以色列的众山哪,要听主耶和华的话!主耶和华对大山、小冈、水沟、山谷如此说:我必使刀剑临到你们,也必毁灭你们的丘坛。 4 你们的祭坛必然荒凉,你们的日像必被打碎,我要使你们被杀的人倒在你们的偶像面前。 5 我也要将以色列人的屍首放在他们的偶像面前,将你们的骸骨抛散在你们祭坛的四围。 6 在你们一切的住处,城邑要变为荒场,丘坛必然凄凉,使你们的祭坛荒废,将你们的偶像打碎,你们的日像被砍倒,你们的工作被毁灭。 7 被杀的人必倒在你们中间,你们就知道我是耶和华。

 

默想:

六至七章用两段信息预言以色列的结局,本章是第一段信息,宣告神要攻击拜偶像的百姓。当时,以色列的“大山、小冈”到处都有敬拜巴力的邱坛,“水沟、山谷”也成了拜偶像可憎仪式的场所,百姓在欣嫩子谷把儿童献给摩洛(参耶32:35)。因此,神宣告必攻击“以色列的众山”,洁净被玷污的应许之地。神使用“刀剑”所做的洁净工作,正是当年祂吩咐以色列人进迦南时所做:“毁灭他们一切錾成的石像和他们一切铸成的偶像,又拆毁他们一切的邱坛”(民33:52)。但现在使用刀剑的却不是神的百姓,而是巴比伦的军队;被毁灭的不是迦南人,而是以色列人,这是多麽巨大的讽刺和惨痛的教训。“耶和华 (Yahweh)”是神与百姓立约时自我启示的名字,意思是“自有永有”。现在,百姓的心中却没有立约之神的地位,因此立约之神要让百姓被杀在他们所敬拜的偶像面前,好让他们知道偶像都是虚空;而悖逆的百姓只有在亲身经历管教以後,才能知道神是应当敬畏的。今天,我们若称自己是神的儿女,心中却没有神的位置,神也会给我们严厉的功课,让我们知道祂是耶和华,是忌邪的神,也是我们一生的倚靠。

 

祷告:

带着敬畏的心来到神面前,求神光照你、鉴察你的心,使你看明今天神在你的心里占据一个什麽样的位置?你的心里是否还有各类偶像的影响没有清除乾净?求神洁净你,使你心中唯尊主为大,一生听从神的旨意,行事为人都合神的心意。

 

诗歌:

「Hi Ne Ni 我在这里」- www.youtube.com/watch?v=O4Y_gjL4hKY

 

「聽主話」讀經靈修2026年3月18日:以西結書006

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=Ezekiel+006&version=CUV

 

以西結書 第6章 (聖經和合本)

1 耶和華的話臨到我說: 2 「人子啊,你要面向以色列的眾山說預言, 3 說:『以色列的眾山哪,要聽主耶和華的話!主耶和華對大山、小岡、水溝、山谷如此說:我必使刀劍臨到你們,也必毀滅你們的丘壇。 4 你們的祭壇必然荒涼,你們的日像必被打碎,我要使你們被殺的人倒在你們的偶像面前。 5 我也要將以色列人的屍首放在他們的偶像面前,將你們的骸骨拋散在你們祭壇的四圍。 6 在你們一切的住處,城邑要變為荒場,丘壇必然淒涼,使你們的祭壇荒廢,將你們的偶像打碎,你們的日像被砍倒,你們的工作被毀滅。 7 被殺的人必倒在你們中間,你們就知道我是耶和華。

 

默想:

六至七章用兩段信息預言以色列的結局,本章是第一段信息,宣告神要攻擊拜偶像的百姓。當時,以色列的“大山、小岡”到處都有敬拜巴力的邱壇,“水溝、山谷”也成了拜偶像可憎儀式的場所,百姓在欣嫩子谷把兒童獻給摩洛(參耶32:35)。因此,神宣告必攻擊“以色列的眾山”,潔凈被玷污的應許之地。神使用“刀劍”所做的潔凈工作,正是當年祂吩咐以色列人進迦南時所做:“毀滅他們一切鏨成的石像和他們一切鑄成的偶像,又拆毀他們一切的邱壇”(民33:52)。但現在使用刀劍的卻不是神的百姓,而是巴比倫的軍隊;被毀滅的不是迦南人,而是以色列人,這是多麼巨大的諷刺和慘痛的教訓。“耶和華 (Yahweh)”是神與百姓立約時自我啟示的名字,意思是“自有永有”。現在,百姓的心中卻沒有立約之神的地位,因此立約之神要讓百姓被殺在他們所敬拜的偶像面前,好讓他們知道偶像都是虛空;而悖逆的百姓只有在親身經歷管教以後,才能知道神是應當敬畏的。今天,我們若稱自己是神的兒女,心中卻沒有神的位置,神也會給我們嚴厲的功課,讓我們知道祂是耶和華,是忌邪的神,也是我們一生的倚靠。

 

禱告:

帶著敬畏的心來到神面前,求神光照你、鑒察你的心,使你看明今天神在你的心裡佔據一個什麼樣的位置?你的心裡是否還有各類偶像的影響沒有清除乾淨?求神潔淨你,使你心中唯尊主為大,一生聽從神的旨意,行事為人都合神的心意。

 

詩歌:

「Hi Ne Ni 我在這裡」- www.youtube.com/watch?v=cBWGq-l3pZU

 

“Listening to God” Bible Reading & Devotion: May 18, 2026 – Ezekiel 006

Read chapter in full: biblegateway.com/passage/?version=ESV&search=Ezekiel+006
 

Ezekiel 6 (ESV)

1 The word of the Lord came to me: 2 “Son of man, set your face toward the mountains of Israel, and prophesy against them, 3 and say, You mountains of Israel, hear the word of the Lord God! Thus says the Lord God to the mountains and the hills, to the ravines and the valleys: Behold, I, even I, will bring a sword upon you, and I will destroy your high places. 4 Your altars shall become desolate, and your incense altars shall be broken, and I will cast down your slain before your idols. 5 And I will lay the dead bodies of the people of Israel before their idols, and I will scatter your bones around your altars. Wherever you dwell, the cities shall be waste and the high places ruined, so that your altars will be waste and ruined, your idols broken and destroyed, your incense altars cut down, and your works wiped out. 7 And the slain shall fall in your midst, and you shall know that I am the Lord.

 

REFLECTION:

Chapters 6 to 7 use two messages to prophesy the fate of Israel. This chapter is the first message, declaring that God will attack the idol-worshiping people. At that time, there were high places for worshipping Baal everywhere in the “mountains and hills” of Israel, and the “ravines and valleys” also became places of abominable idolatry rituals. The people offered children to Molech in the Valley of the Son of Hinnom (cf. Jer. 32: 35). Therefore, God declared that He would attack the “mountains of Israel” and cleanse the defiled Promised Land. The cleansing work that God did with the “sword” was exactly what He did when He commanded the Israelites to enter Canaan: “destroy all their figured stones and destroy all their metal images and demolish all their high places.” (Num. 33:52). But now the people who use the sword are not the people of God, but the army of Babylon; it is not the Canaanites who are destroyed, but the Israelites. What a huge irony and a bitter lesson. “Yahweh” is a self-revelation name when God makes a covenant with the people. Now, the people do not have the position of the covenant God in their hearts. Therefore, the covenant God allows the people to be killed in front of the idols they worship, so that they know that idols are vanity; and the rebellious people know to fear God only after they experience the discipline themselves. Today, if we call ourselves children of God but do not have the place of God in our hearts, God will also give us severe lessons to let us know that He is Yahweh, a jealous God, and our lifelong trust.

 

PRAYER:

Come to God in awe and ask God to enlighten you and examine your heart, so that you can see what position God occupies in your heart today. Do you still have the influence of various idols in your heart that have not been cleaned up? Pray for God to purify you so that you will only respect the Lord in your heart, obey God’s will throughout your life, and behave in accordance with God’s will.

 

HYMN:

Be Thou My Vision – youtu.be/Optrm7lF16s

 

「听主话」读经灵修2026年3月17日:以西结书005

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Ezekiel+005&version=CUVS

 

以西结书 第5章 (圣经和合本)

1 「人子啊,你要拿一把快刀当做剃头刀,用这刀剃你的头发和你的胡须,用天平将须发平分。 2 围困城的日子满了,你要将三分之一在城中用火焚烧,将三分之一在城的四围用刀砍碎,将三分之一任风吹散,我也要拔刀追赶。 3 你要从其中取几根包在衣襟里, 4 再从这几根中取些扔在火中焚烧,从里面必有火出来烧入以色列全家。」

5 主耶和华如此说:「这就是耶路撒冷。我曾将她安置在列邦之中,列国都在她的四围。 6 她行恶违背我的典章过於列国,干犯我的律例过於四围的列邦,因为她弃掉我的典章,至於我的律例,她并没有遵行。 7 所以主耶和华如此说:『因为你们纷争过於四围的列国,也不遵行我的律例,不谨守我的典章,并以遵从四围列国的恶规尚不满意, 8 所以主耶和华如此说:看哪,我与你反对,必在列国的眼前,在你中间施行审判。 9 并且因你一切可憎的事,我要在你中间行我所未曾行的,以後我也不再照着行。 10 在你中间父亲要吃儿子,儿子要吃父亲。我必向你施行审判,我必将你所剩下的分散四方。』

 

默想:

一个人剃去头发和胡须代表着悲痛、受辱或悔改。神让以西结把头发和胡须剃去,并且分成三份,象徵着有重大的事情要发生在耶路撒冷的百姓身上。除了口发的预言,神也让以西结用戏剧性的行为引起百姓的注意,在他们的心上烙下不可磨灭的印象。民国时期,宋尚节弟兄传讲福音时,将一口真正的棺材放在讲台上,自己跳进去又跳出来,象徵由罪而来的死亡与由主而来的复活,也给当时的人留下极为深刻的印象,令他们对於主的救恩有更真切的感受。以西结将几根头发放进了衣襟里,象徵着神要保守一小部分忠实的百姓。但就是在这些百姓的中间,还会有些人因信心不真诚而遭到审判和毁灭。思想在要来临的审判中,我们能站立得住吗?马太福音7章22至23节警告说,很多自以为安全的人其实并无保障。至关重要的是,我们要确定自己对神的委身是出於我们的心灵和诚实。此外,就像神让以西结以及宋弟兄以的创意的方式来传达神的信息一样,今天我们也可以的创意地将关於神的好消息传讲给这一代失落的人听,拯救更多失丧的灵魂。

 

祷告:

求神监察你的内心,赐你更多的顺服,使你每天真诚地跟随主;求神赐你智慧,使你能够用令人印象深刻的创意方法来传讲福音;特别为你身边一个长期未信主的福音对象祷告,求神引领你用更有针对性的方式向他/她传讲福音信息。

 

诗歌:

「立志摆上」- youtu.be/WLtqi4s29LQ