「聽主話」讀經靈修2020年3月2日:約伯記40

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Job+040&version=CUV

 

第四十章(聖經和合本)

 

1 耶和華又對約伯說: 2 「強辯的豈可與全能者爭論嗎?與神辯駁的可以回答這些吧!」

 

3 於是約伯回答耶和華說: 4 「我是卑賤的,我用什麼回答你呢?只好用手摀口。 5 我說了一次,再不回答;說了兩次,就不再說。」

 

6 於是耶和華從旋風中回答約伯說: 7 「你要如勇士束腰,我問你,你可以指示我。 8 你豈可廢棄我所擬定的?豈可定我有罪,好顯自己為義嗎? 9 你有神那樣的膀臂嗎?你能像他發雷聲嗎?

 

默想:

在忍受痛苦的過程中,約伯一直渴望能向神申明自己是無辜的。但當神終於出現在約伯面前時,他卻用手摀口,閉口不言,因為他知道此刻不需要再說任何話了。神讓約伯知道了他作為一個有限的凡人,在創造天地的全能主面前,既沒有能力論斷神,也沒有資格質問神為甚麼。神的工作不會因我們而受限制,祂會做祂認為是最好的事,不管我們認為是否公平。神向約伯顯現的主要目的是要彰顯祂對約伯的愛及眷顧。你也像約伯一樣,曾與全能的神爭辯過嗎?你是否在不如意的時候要求神給你回覆,譬如在失業、親愛的人患病或死去、財政困難、或遭遇意外挫折的時候?下一次你打算埋怨神時,不妨回想神給予你何等的愛,也回想約伯對神的回應。你是比約伯更多埋怨,還是比他更順服神?請你給神一個機會,讓祂顯明祂在你身上的計劃吧。但請記住,祂的計劃開展的時間不一定是你所期望的時刻。

 

禱告:

繼續安靜在神面前,與神對話,並聆聽祂對我說的話。將心中的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫,或是與神的禱告,寫在你的靈修筆記簿上面。

 

詩歌:

「神啊你在哪兒」- www.youtube.com/watch?v=mbjAbHpetQc

 

「聽主話」讀經靈修2020年2月28日:約伯記39

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Job+039&version=CUV

 

第三十九章(聖經和合本)

 

1 「山巖間的野山羊幾時生產,你知道嗎?母鹿下犢之期,你能察定嗎? 。。。

5 「誰放野驢出去自由?誰解開快驢的繩索? 。。。9 野牛豈肯服侍你?豈肯住在你的槽旁? 10 你豈能用套繩將野牛籠在犁溝之間?牠豈肯隨你耙山谷之地? 。。。

13 「鴕鳥的翅膀歡然搧展,豈是顯慈愛的翎毛和羽毛嗎? 。。。

19 「馬的大力是你所賜的嗎?牠頸項上挓挲的鬃是你給牠披上的嗎? 20 是你叫牠跳躍像蝗蟲嗎?。。。

26 「鷹雀飛翔,展開翅膀一直向南,豈是藉你的智慧嗎? 27 大鷹上騰在高處搭窩,豈是聽你的吩咐嗎?

 

默想:

神問了約伯關於動物世界的幾個問題。這是為了表明約伯的知識實際上是多麼有限。神並非向約伯尋找答案,相反,祂是要使約伯認識並服從祂的力量和主權。只有這樣約伯才能聽到神真正要向他說的話。在所謂科學昌明的今天,人們以為憑藉自身的智慧就可以不斷掌握宇宙中的真理,卻不知被罪所蒙蔽的人類其認知是極其有限的。若不藉著耶穌基督的寶血救贖,人類和神之間永遠隔著一條不可逾越的鴻溝,不但人類的認知有限,人類的生命品質更無法藉著自身道德的力量而臻於完善。科技的進步,一方面給人類帶來生活上的便利,另一方面卻給人類帶來許多新的問題,促使人類犯下更多的罪惡。無論我們的文明發展到了何種程度,我們都當從神向約伯的訓導中汲取智慧和力量,存一顆謙卑而敬畏的心來度過我們在世上短暫的年歲。

 

禱告:

繼續安靜在神面前,與神對話,並聆聽祂對我說的話。將心中的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫,或是與神的禱告,寫在你的靈修筆記簿上面。

 

詩歌:

「人算甚麽」- www.youtube.com/watch?v=nmZX4zR9MRs

 

「聽主話」讀經靈修2020年2月27日:約伯記38

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Job+038&version=CUV

 

第三十八章(聖經和合本)

 

1 那時,耶和華從旋風中回答約伯說: 2 「誰用無知的言語,使我的旨意暗昧不明? 3 你要如勇士束腰,我問你,你可以指示我。 4 我立大地根基的時候,你在哪裡呢?你若有聰明,只管說吧。 5 你若曉得就說,是誰定地的尺度?是誰把準繩拉在其上? 6 地的根基安置在何處?地的角石是誰安放的? 7 那時晨星一同歌唱,神的眾子也都歡呼。

 

默想:

終於,神從強大的旋風中向約伯說話。奇妙的是,祂沒有直接回答約伯所提的任何問題,因為約伯的問題並不是爭論的核心。神用約伯忽略祂在自然界中所命定的秩序這一事實來啟示約伯:約伯也忽略了神在道德上所命定的秩序。如果約伯不明白神在物質世界的創造工作,又怎麼能明白神在屬靈層面上造就人的心意呢?世上沒有比神更高的判斷標準了,神自己就是標準。當你在生活中遇到與約伯類似的困惑時,不要急於求神來得到看似明確的答案,因為神對你許多的美意並非你能夠馬上全部知曉。你惟一的選擇就是順從神的旨意,並信賴祂的看顧和引領。

 

禱告:

繼續安靜在神面前,與神對話,並聆聽祂對我說的話。將心中的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫,或是與神的禱告,寫在你的靈修筆記簿上面。

 

詩歌:

「你真偉大」- www.youtube.com/watch?v=C_Xqvj6sKtI

 

「聽主話」讀經靈修2020年2月26日:約伯記37

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Job+037&version=CUV

 

第三十七章(聖經和合本)

 

14 「約伯啊,你要留心聽,要站立思想神奇妙的作為。 15 神如何吩咐這些,如何使雲中的電光照耀,你知道嗎? 16 雲彩如何浮於空中,那知識全備者奇妙的作為,你知道嗎? 17 南風使地寂靜,你的衣服就如火熱,你知道嗎? 18 你豈能與神同鋪穹蒼嗎?這穹蒼堅硬,如同鑄成的鏡子。 19 我們愚昧不能陳說,請你指教我們該對他說什麼話。 20 人豈可說『我願與他說話』?豈有人自願滅亡嗎?

 

默想:

以利戶強調神在大自然中的主權,藉以提醒約伯神掌管著人的生活。神是創始成終的神,祂也在歷史中掌權,祂指引、保護、維持著宇宙的秩序。儘管我們看不見,但在天上的神的確掌管著人間的道德和一切事務。讓我們多花些時間去觀察大自然中那些美麗、宏偉、深奧的部份吧,我們會記起神在我們生活中每一方面所產生的影響。世上沒有甚麼能與神相比,祂的存在和權柄令我們敬畏,祂說話我們必須傾聽。我們所犯的錯誤是常常代替神來說話,就像約伯的朋友那樣。我們常常把神的話放在嘴邊,卻不從心裡理會祂的話語,或把祂的沈默解釋為祂並不關注我們。但是請牢記,神是切實關心我們的。祂在掌權,祂也在說話。我們要時時警醒,仔細聆聽神的話語,祂既會通過聖經和聖靈來提醒我們,也會通過日常生活中普普通通的人和事物來跟我們講話。

 

禱告:

繼續安靜在神面前,與神對話,並聆聽祂對我說的話。將心中的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫,或是與神的禱告,寫在你的靈修筆記簿上面。

 

詩歌:

「輕輕聽」- www.youtube.com/watch?v=xGVmNi6yQrA

 

「聽主話」讀經靈修2020年2月25日:約伯記36

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Job+036&version=CUV

 

第三十六章(聖經和合本)

 

1 以利戶又接著說: 2 「你再容我片時,我就指示你,因我還有話為神說。 3 我要將所知道的從遠處引來,將公義歸給造我的主。 4 我的言語真不虛謊,有知識全備的與你同在。 5 神有大能,並不藐視人,他的智慧甚廣。 6 他不保護惡人的性命,卻為困苦人申冤。 7 他時常看顧義人,使他們和君王同坐寶座,永遠要被高舉。。。

 

15 神藉著困苦救拔困苦人,趁他們受欺壓,開通他們的耳朵。 16 神也必引你出離患難,進入寬闊不狹窄之地,擺在你席上的必滿有肥甘。

 

默想:

36章至37章20節是以利戶的第四篇講論。以利戶不客氣地指出約伯不該對神言語不敬、一心想與神爭辯。然而,我們不該忘記責備人不是目的,造就人、幫助人從錯誤中回轉才是目的。以利戶侃侃而談,仿彿他了解神一切的作為。他的講論雖頗有可取之處,卻缺乏對人的愛心,也缺乏對神的敬畏之心。人對神的認識只是滄海一粟,聖經智慧文學的主題之一就是神是不可全知的,我們不可能完全瞭解祂。透過聖經我們可以知道神是誰、如何認識祂、怎樣與祂建立永久的關係,但我們知道的總是不足以令我們明白所有的人生困惑。生活所產生出來的問題總是多過答案的。有許多奧秘,神特意向我們隱藏,為的是令我們得益處。我們必須存著敬畏之心,不斷地求神賜給我們更深的智慧和信心,去面對生活中的困難。

 

禱告:

繼續安靜在神面前,與神對話,並聆聽祂對我說的話。將心中的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫,或是與神的禱告,寫在你的靈修筆記簿上面。

 

詩歌:

「這是什麼道理」- www.youtube.com/watch?v=gpdQUjLzUek

 

「聽主話」讀經靈修2020年2月24日:約伯記35

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Job+035&version=CUV

 

第三十五章(聖經和合本)

 

1 以利戶又說: 2 「你以為有理,或以為你的公義勝於神的公義, 3 才說:『這與我有什麼益處?我不犯罪比犯罪有什麼好處呢?』 4 我要回答你和在你這裡的朋友。 5 你要向天觀看,瞻望那高於你的穹蒼。 6 你若犯罪,能使神受何害呢?你的過犯加增,能使神受何損呢? 7 你若是公義,還能加增他什麼呢?他從你手裡還接受什麼呢? 8 你的過惡,或能害你這類的人;你的公義,或能叫世人得益處。

 

默想:

本章是以利戶的第三篇講論,回答約伯的第三個困惑:人受苦的原因到底是什麽?持守信仰不犯罪到底有什麽好處?以利戶認為,公義和罪惡的後果不是由神、而是由人來承受的。神既然不受罪惡或公義的影響,所以祂沒有理由偏離嚴格的公正,神是賞罰分明的。以利戶的講論雖然貌似正確,卻犯了一個本質上的錯誤。其實人是照著神的形象造的,神看每一個人都為寶貴,我們的一言一行都影響神的榮耀,也牽動著神的心。我們犯罪雖不能使神受害,卻會使神為我們憂心。神既是公義的神,也是慈愛的神,我們不犯罪行公義,不但令我們周圍的人受益,更是討神的喜悅,並且將來還要得著從神而來的極大的獎賞。在困境中,我們不要忘記神時刻關注著我們,祂慈悲憐憫地陪伴著我們同行。我們持守信仰,目的不單是為了益人,更是為了榮神,為神做美好的見證。

 

禱告:

繼續安靜在神面前,與神對話,並聆聽祂對我說的話。將心中的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫,或是與神的禱告,寫在你的靈修筆記簿上面。

 

詩歌:

「堅定的相信」- www.youtube.com/watch?v=ViZRvhaKePY

 

「聽主話」讀經靈修2020年2月21日:約伯記34

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Job+034&version=CUV

 

第三十四章(聖經和合本)

 

21 「神注目觀看人的道路,看明人的腳步。 22 沒有黑暗、陰翳能給作孽的藏身。 23 神審判人,不必使人到他面前再三鑒察。 24 他用難測之法打破有能力的人,設立別人代替他們。 25 他原知道他們的行為,使他們在夜間傾倒滅亡。 26 他在眾人眼前擊打他們,如同擊打惡人一樣。 27 因為他們偏行不跟從他,也不留心他的道, 28 甚至使貧窮人的哀聲達到他那裡,他也聽了困苦人的哀聲。 29 他使人安靜,誰能擾亂呢?他掩面,誰能見他呢?無論待一國或一人,都是如此, 30 使不虔敬的人不得做王,免得有人牢籠百姓。

 

默想:

本章是以利戶的第二篇講論,試圖回答約伯的第二個困惑:為什麽是我?為什麽找一個正直、敬畏神、遠離惡事的人作為受苦的對象?雖然以利戶不知道天上發生的事情,但他憑著自己的聰明看出這個苦難是個試煉,不過以利戶認為約伯的表現不好,無法通過試煉。所以他勸約伯一定要在神面前謙卑下來,堅持到最後,把自己裏面不討神喜悅的都除去,試煉的火才能夠把最後的渣滓濾出來。以利戶的講論雖然聽起來有道理,卻毫無憐憫。神如果只是審判人,就無須在墮落的人身上浪費時間,只要祂願意,世界上所有拒絕神的人就會立刻滅亡。但神沒有這樣做,因為祂不但是公義聖潔的神,也是滿有憐憫慈愛的神,祂甚至捨棄祂獨生愛子的生命來救贖罪人。當我們面對別人的苦難,我們所當做的不是憑著所謂的高言大智來妄加分析苦難背後的原因,哪怕這樣的分析聽起來很有道理;而是存著一顆仁慈惻隱之心與哀哭的人同哭,並盡量用實際的行動來撫慰受苦的人。

 

禱告:

繼續安靜在神面前,與神對話,並聆聽祂對我說的話。將心中的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫,或是與神的禱告,寫在你的靈修筆記簿上面。

 

詩歌:

「當你走到無力」- www.youtube.com/watch?v=hbIGQ_Po_sI

 

「聽主話」讀經靈修2020年2月20日:約伯記33

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Job+033&version=CUV

 

第三十三章(聖經和合本)

 

1 「約伯啊,請聽我的話,留心聽我一切的言語。 2 我現在開口,用舌發言。 3 我的言語要發明心中所存的正直,我所知道的,我嘴唇要誠實地說出。 4 神的靈造我,全能者的氣使我得生。 5 你若回答我,就站起來,在我面前陳明。 6 我在神面前與你一樣,也是用土造成。 7 我不用威嚴驚嚇你,也不用勢力重壓你。

 

8 「你所說的我聽見了,也聽見你的言語說: 9 『我是清潔無過的,我是無辜的,在我裡面也沒有罪孽。 10 神找機會攻擊我,以我為仇敵, 11 把我的腳上了木狗,窺察我一切的道路。』 12 我要回答你說,你這話無理,因神比世人更大。

 

默想:

約伯想知道發生了甚麼事,為甚麼他會受苦,卻得不到答案,透過經文我們可以感受到約伯深深的挫折和絕望。以利戶卻聲稱自己能解答約伯的困惑。以利戶告訴約伯,神正在努力地回答約伯,只是他不去聽。以利戶按自己的心意來揣度神的心意,得出了完全錯誤的結論。我們當明白,神如果回答了我們所有的問題,我們便不會面對真正的考驗了。有許多我們急切想要知道答案的問題,神是不會給我們答案的!如果神說:“約伯,撒但想要考驗你並使你痛苦,但最終你將得到醫治,恢復你所有的一切”,那又會怎麼樣呢?約伯最大的考驗還不是他所遭受的苦難,而是他不知道為甚麼要遭受苦難。今天,我們最大的考驗可能是,即使我們不知道我們的生活為甚麼不平順,我們仍必須相信神是美善的。我們必須相信美善的神對我們的生命有更為美好的旨意,而不是僅僅賜給我們今生美好的生活。

 

禱告:

繼續安靜在神面前,與神對話,並聆聽祂對我說的話。將心中的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫,或是與神的禱告,寫在你的靈修筆記簿上面。

 

詩歌:

「我知所信的是誰」- www.youtube.com/watch?v=wgXzFu7MfVQ

 

「聽主話」讀經靈修2020年2月19日:約伯記32

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Job+032&version=CUV

 

第三十二章(聖經和合本)

 

1 於是這三個人,因約伯自以為義就不再回答他。 2 那時有布西人蘭族巴拉迦的兒子以利戶向約伯發怒,因約伯自以為義,不以神為義。 3 他又向約伯的三個朋友發怒,因為他們想不出回答的話來,仍以約伯為有罪。 4 以利戶要與約伯說話,就等候他們,因為他們比自己年老。 5 以利戶見這三個人口中無話回答,就怒氣發作。

 

默想:

在約伯、以利法、比勒達和瑣法都無話可說之時,以利戶成了第四個對約伯講話的人。他看來是個旁觀者,而且比其他人年輕得多,但他引進了一個新穎的觀點。約伯的三個朋友說約伯因過去的罪而受苦時,以利戶卻說,除非約伯承認現時的罪,否則他仍會繼續受苦。他認為約伯不是因為犯罪而受苦,卻是因為受苦而犯罪。他指出,約伯在申辯他的無辜時,態度變得驕傲起來。以利戶還說,痛苦不是懲罰我們,而是要糾正和復興我們,使我們走在正確的路上。以利戶的話中有許多真諦,但他仍錯誤地推斷說,痛苦在某種程度上總與罪有關,正確對待痛苦總能帶來醫治和恢復。這段經文令人印象深刻之處在於以利戶既向約伯發怒,也向約伯的三個朋友發怒,他的驕傲比約伯和他的三個朋友更甚。我們當警惕,有時我們會像以利戶一樣,自以為掌握了真理,其實卻是被驕傲蒙住了我們的心眼!

 

禱告:

繼續安靜在神面前,與神對話,並聆聽祂對我說的話。將心中的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫,或是與神的禱告,寫在你的靈修筆記簿上面。

 

詩歌:

「晚禱」- www.youtube.com/watch?v=zxk4PLIPG1k

 

「聽主話」讀經靈修2020年2月18日:約伯記31

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Job+031&version=CUV

 

第三十一章(聖經和合本)

 

35 唯願有一位肯聽我!看哪,在這裡有我所畫的押,願全能者回答我! 36 願那敵我者所寫的狀詞在我這裡,我必帶在肩上,又綁在頭上為冠冕。 37 我必向他述說我腳步的數目,必如君王進到他面前。 38 我若奪取田地,這地向我喊冤,犁溝一同哭泣, 39 我若吃地的出產不給價值,或叫原主喪命, 40 願這地長蒺藜代替麥子,長惡草代替大麥。」約伯的話說完了。

 

默想:

在第29章中,約伯回顧了自己的善行。在這一章,他列舉了種種自己沒有犯過的罪。約伯更聲明他沒有像平常人那樣,試圖掩藏自己的罪。約伯的話終於說完了,人的盡頭就是神的開端。神把約伯引領到這樣一個地步,所有能說的話都講完了,所有的痛苦都發表了,約伯終於安靜下來,等著神對他說話。神就先藉著以利戶對他說話,把他預備好,然後神才向他親自顯現,直接對約伯說話。這個過程很痛苦,但是這並非最終的結局。出埃及不是神的目的,進迦南才是;倒空不是目的,充滿才是;拆毀不是目的,建造才是;苦難也不是目的,榮耀才是。神沒有停在這裏,因為神不但要約伯認識自己、還要重塑他的生命,使他真正認識神。記住,當你覺得走投無路、一切都已經沒有指望之時,往往正是神要開口向你說話、使你的生命重新得力的時候。

 

禱告:

繼續安靜在神面前,與神對話,並聆聽祂對我說的話。將心中的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫,或是與神的禱告,寫在你的靈修筆記簿上面。

 

詩歌:

「你坐着為王」- www.youtube.com/watch?v=PA5UimzbXpY