Category: 「聽主話」靈修

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=2Samuel+019&version=CUV

 

第十九章（聖經和合本）

 

1 有人告訴約押說：「王為押沙龍哭泣悲哀。」 2 眾民聽說王為他兒子憂愁，他們得勝的歡樂卻變成悲哀。 3 那日眾民暗暗地進城，就如敗陣逃跑慚愧的民一般。 4 王蒙著臉，大聲哭號說：「我兒押沙龍啊！押沙龍，我兒，我兒啊！」 5 約押進去見王，說：「你今日使你一切僕人臉面慚愧了。他們今日救了你的性命和你兒女妻妾的性命， 6 你卻愛那恨你的人，恨那愛你的人。你今日明明地不以將帥、僕人為念。我今日看明，若押沙龍活著，我們都死亡，你就喜悅了。 7 現在你當出去，安慰你僕人的心。我指著耶和華起誓：你若不出去，今夜必無一人與你同在一處。這禍患就比你從幼年到如今所遭的更甚！」 8 於是王起來，坐在城門口。眾民聽說王坐在城門口，就都到王面前。

 

默想：

1. 大衛傷心欲絕地為押沙龍的死亡而哀哭，甚至使得凱旋而歸的將士們以為，大衛把押沙龍的死怪罪於他們的身上（2-3節）。約押大膽對王諫言，不可因私人哀痛，而不向那些冒生命危險維護他王位的忠貞戰士表示感激；他甚至威脅這可能會導致另一次叛變。
2. 大衛聽取了約押的諫勸，“起來，坐在城門口”（8節），親自主持凱旋的慶典，表揚讚賞英勇的戰士，舒解了因私人情感而可能導致的一場危險。
3. 人與人之間，誤會、疏忽、被忽略感的情形時常發生；怎樣化解這困局呢？這裡，約押代表將士向大衛諫言，將大眾的感受、及事情的利害關鍵向大衛直言。大衛接受約押的忠告，放下私人的情感憂傷，將心思注意轉回國家大事，及當前應當處理的要事：坐在城門口，參加凱旋的慶祝。

 

禱告：

為自己禱告，特別是讓我看見，當誤會或疏忽發生時，我願意採取一些可能解決衝突的步驟，例如從自己的沮喪悲哀中走出來，重視眼前親愛的人；或是坦誠地對人說出自己的錯處或盲點。

 

詩歌

「當轉眼仰望耶穌」 – www.youtube.com/watch?v=FMIUILyKO7Q

 

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=2Samuel+018&version=CUV

 

第十八章（聖經和合本）

 

31 古示人也來到，說：「有信息報給我主我王，耶和華今日向一切興起攻擊你的人給你報仇了！」 32 王問古示人說：「少年人押沙龍平安不平安？」古示人回答說：「願我主我王的仇敵和一切興起要殺害你的人，都與那少年人一樣。」 33 王就心裡傷慟，上城門樓去哀哭，一面走一面說：「我兒押沙龍啊！我兒，我兒押沙龍啊！我恨不得替你死！押沙龍啊！我兒，我兒！」

 

默想：

1. 押沙龍的頭髮被樹枝纏住懸掛著（9節），他的頭髮是當初民眾擁護他稱王的一個特點，因為在古代作王的必須有英俊的外表（撒下14：25-26），代表他們也擁有領袖的素質，及作王的資格。如今，押沙龍俊美的一面竟導致他喪命。約押將軍公然違抗大衛王清楚的指令，而將押沙龍殺死（10-17節）。
2. 押沙龍企圖篡奪大衛的王位，他不明白人若違背神的約，必定帶來災害。與神的受膏者為敵，絕不會成功。大衛因為自己的罪，導致必須逃離耶路撒冷，經歷許多的痛苦。押沙龍因為他的罪，屈辱而死。但是，神使大衛恢復王位，這是因為神揀選了他成為神的受膏者，也是因為大衛的心是向著神的。
3. 我們從這段記載，可以為押沙龍的昔與今做個對比：昔日輝煌的承諾與驕傲，今日悲慘的屈辱與被殺。

 

禱告：

慢慢地讀這些經文，用些時間默想，並將它成為我今天對神的祈求。

 

驕傲在敗壞以先；狂心在跌倒之前。敗壞之先，人心驕傲；尊榮以前，必有謙卑。敬畏耶和華心存謙卑，就得富有、尊榮、生命為賞賜。（箴16：18，18：12，22：4）

 

詩歌

「順服」 – www.youtube.com/watch?v=Zx1AMuYdykw

 

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=2Samuel+017&version=CUV

 

第十七章（聖經和合本）

 

1 亞希多弗又對押沙龍說：「求你准我挑選一萬二千人，今夜我就起身追趕大衛， 2 趁他疲乏手軟，我忽然追上他，使他驚惶。跟隨他的民必都逃跑，我就單殺王一人， 3 使眾民都歸順你。你所尋找的人既然死了，眾民就如已經歸順你。這樣，也都平安無事了。」 4 押沙龍和以色列的長老都以這話為美。

 

5 押沙龍說：「要召亞基人戶篩來，我們也要聽他怎樣說。」 6 戶篩到了押沙龍面前，押沙龍向他說：「亞希多弗是如此如此說的，我們照著他的話行可以不可以？若不可，你就說吧。」 7 戶篩對押沙龍說：「亞希多弗這次所定的謀不善。」 8 戶篩又說：「你知道，你父親和跟隨他的人都是勇士，現在他們心裡惱怒，如同田野丟崽子的母熊一般，而且你父親是個戰士，必不和民一同住宿。 9 他現今或藏在坑中或在別處，若有人首先被殺，凡聽見的必說，跟隨押沙龍的民被殺了。 10 雖有人膽大如獅子，他的心也必消化。因為以色列人都知道你父親是英雄，跟隨他的人也都是勇士。 11 依我之計，不如將以色列眾人從但直到別是巴，如同海邊的沙那樣多聚集到你這裡來，你也親自率領他們出戰。 12 這樣，我們在何處遇見他，就下到他那裡，如同露水下在地上一般，連他帶跟隨他的人，一個也不留下。 13 他若進了哪一座城，以色列眾人必帶繩子去，將那城拉到河裡，甚至連一塊小石頭都不剩下。」 14 押沙龍和以色列眾人說：「亞基人戶篩的計謀比亞希多弗的計謀更好。」這是因耶和華定意破壞亞希多弗的良謀，為要降禍於押沙龍。

 

默想：

1. 大衛的朋友戶篩用計，破壞押沙龍的計劃。戶篩的建議使得大衛能安然逃走，若是依照亞希多弗所獻的計，大衛很可能就會被殺。
2. 基督徒常常會接受很多意見相反的建議，有從朋友、親戚或輔導來的。通常，我們所需要的，並不見得是更多的意見，而是從神而來的智慧，來分辨何為最正確的建議。

 

禱告：

領受神的應許，並繼續聆聽神的話：

 

“你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜與眾人、也不斥責人的神，主就必賜給他。惟獨從上頭來的智慧，先是清潔，後是和平，溫良柔順，滿有憐憫，多結善果，沒有偏見，沒有假冒。（雅1：5，3：17）”

 

默想這兩節聖經對我目前的情況，有什麼啟發？

 

詩歌

「容我寧靜」 – www.youtube.com/watch?v=hxbAbXzUouw

 

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=2Samuel+016&version=CUV

 

第十六章（聖經和合本）

 

5 大衛王到了巴戶琳，見有一個人出來，是掃羅族基拉的兒子，名叫示每。他一面走一面咒罵， 6 又拿石頭砍大衛王和王的臣僕。眾民和勇士都在王的左右。 7 示每咒罵說：「你這流人血的壞人哪，去吧，去吧！ 8 你流掃羅全家的血，接續他做王。耶和華把這罪歸在你身上，將這國交給你兒子押沙龍。現在你自取其禍，因為你是流人血的人！」

 

9 洗魯雅的兒子亞比篩對王說：「這死狗豈可咒罵我主我王呢？求你容我過去，割下他的頭來！」 10 王說：「洗魯雅的兒子，我與你們有何關涉呢？他咒罵是因耶和華吩咐他說：『你要咒罵大衛。』如此，誰敢說你為什麼這樣行呢？」 11 大衛又對亞比篩和眾臣僕說：「我親生的兒子尚且尋索我的性命，何況這便雅憫人呢？由他咒罵吧！因為這是耶和華吩咐他的。 12 或者耶和華見我遭難，為我今日被這人咒罵，就施恩於我。」

 

默想：

1. 當押沙龍帶著大隊軍兵來追擊大衛，我們可以體會，大衛帶著一小群侍從逃離耶路撒冷時的心情是怎樣的。當時是相當的無助與沮喪，又遇到示每的咒罵，謂大衛是因他血腥的過去，而受到神的報應。
2. 每件事都不對勁，況且，大衛也問心有愧，因示每的指責並非無的放矢；難怪大衛如此黯然神傷，心神無主的樣子行走。
3. 詩篇第三篇是大衛逃避押沙龍的時候所作的，當我們遇到類似大衛的情形時，我們可以如何從大衛的詩中，學習面對的方式？

• 1-2節，向周圍看：耶和華啊，我的敵人何其加增！有許多人起來攻擊我﹔有許多人議論我說：他得不著神的幫助。
• 3-4節，向後看：但你耶和華是我四圍的盾牌，是我的榮耀，又是叫我抬起頭來的。我用我的聲音求告耶和華，祂就從祂的聖山上應允我。
• 5-7節，向上看：我躺下睡覺，我醒著，耶和華都保佑我。雖有成萬的百姓來周圍攻擊我，我也不怕。耶和華啊，求你起來！我的神啊，求你救我！因為你打了我一切仇敵的腮骨，敲碎了惡人的牙齒。
• 8節，向前看：救恩屬乎耶和華，願你賜福給你的百姓。

 

禱告:

用詩篇第三篇，以向周圍看，向後看，向上看，向前看的心態，與神交談我的境況。

 

詩歌

「耶和華你是我的神」 – www.youtube.com/watch?v=6amKanVXVGc

 

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=2Samuel+015&version=CUV

 

第十五章（聖經和合本）

 

10 押沙龍打發探子走遍以色列各支派，說：「你們一聽見角聲就說：『押沙龍在希伯崙做王了！』」 11 押沙龍在耶路撒冷請了二百人與他同去，都是誠誠實實去的，並不知道其中的真情。 12 押沙龍獻祭的時候，打發人去將大衛的謀士基羅人亞希多弗從他本城請了來。於是叛逆的勢派甚大，因為隨從押沙龍的人民，日漸增多。

 

13 有人報告大衛說：「以色列人的心都歸向押沙龍了！」 14 大衛就對耶路撒冷跟隨他的臣僕說：「我們要起來逃走，不然都不能躲避押沙龍了。要速速地去，恐怕他忽然來到，加害於我們，用刀殺盡合城的人。」 15 王的臣僕對王說：「我主我王所定的，僕人都願遵行。」 16 於是王帶著全家的人出去了，但留下十個妃嬪看守宮殿。

 

默想：

1. 押沙龍以兩年之久，計劃謀殺他哥哥（13：23），又用四年籌劃叛變、要謀殺其父王。這兩件都是預謀的惡行，但是押沙龍很可能並不認為自己是殺人犯，他甚至可能認為自己是替天行道，除去強姦犯暗嫩，以及不盡責的父親兼無能的君王——大衛。
2. 本章聖經並沒有很清楚地黑白劃定“好人大衛”“歹人押沙龍”，但是在我們仔細讀這個故事時，我們發現大衛和押沙龍都是罪人，並且我們可以略窺，在我們這些被神呼召為要榮耀祂、又脆弱、又頑固、且悖逆的人身上，來成就神慈愛的主權。也就是這樣不可思議的弔詭，讓我們看見神的恩典，臨在我們這些不配的罪人身上。

 

禱告：

慢慢地唱或讀這首詩歌，面對滿有恩典的神，深切地體會“我，只是一個蒙恩的罪人”的含義。

 

以前我迷失在罪途，輕慢主愛，遠離公義正路，

我真不知為何拒絕， 捨身流血愛我靈的耶穌。

 

我真永遠夢想不到，我能得到這樣平安喜樂；

基督已拯救我靈魂，也能救我勝過一切罪惡。

 

副歌：祂救了我，從罪中釋放我，在各各他為我付上代價；

我一切罪主已完全赦宥，使我黑夜變為白晝。

 

詩歌

「祂救了我」 – www.youtube.com/watch?v=T8s7wPC8o_M

 

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=2Samuel+014&version=CUV

 

第十四章（聖經和合本）

 

21 王對約押說：「我應允你這事。你可以去，把那少年人押沙龍帶回來。」 22 約押就面伏於地叩拜，祝謝於王，又說：「王既應允僕人所求的，僕人今日知道在我主我王眼前蒙恩了。」 23 於是約押起身往基述去，將押沙龍帶回耶路撒冷。 24 王說：「使他回自己家裡去，不要見我的面。」押沙龍就回自己家裡去，沒有見王的面。。。。

 

28 押沙龍住在耶路撒冷足有二年，沒有見王的面。

 

默想：

1. 大衛終於准許押沙龍返回耶路撒冷，但卻有兩年之久不願見他。如果我們要饒恕人，必須是完全的饒恕。不完全的饒恕，加上過去未處理的罪，會在人心中產生苦毒與敵對。
2. 大衛雖然是功成名就的大君王，卻在作父親的職責上相當失敗。這樣的例子重重：他非常生氣孩子們所作的罪行，但卻姑息，不採取任何行動（13：21）。他寵愛孩子，以致不能全面公正地看待整件事情（13：37）。還有，他的饒恕是不完全的（14章）。
3. 當我們不能饒恕他人時，我們的心就會變得剛硬，無法體驗神和人的愛。但是當神饒恕我們時，他就忘記我們的罪，並進而修復與我們的關係，且為我們帶來歡樂。“既然我們因信得以被稱為義人，就藉著我們的主耶穌基督跟上帝有了和睦的關係。不但這樣，我們已經得以跟上帝和好，不也藉著我們的主耶穌基督以上帝為樂嗎？（羅5：1，11，現中譯本）”
4. 我如何向所愛的人表達饒恕？我如何向所愛的人尋求饒恕？

 

禱告：

慈悲的神，你差遣你的兒子耶穌，來到世上受苦，受死，且榮耀的復活，以此來向我顯示你的饒恕。幫助我，寬容地原諒那些傷害我的人，以此來表達我對你的感激。

 

詩歌

「愛的真諦」 – www.youtube.com/watch?v=U8F_WQdrpOo

 

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=2Samuel+013&version=CUV

 

第十三章（聖經和合本）

 

15 隨後暗嫩極其恨她，那恨她的心比先前愛她的心更甚，對她說：「你起來去吧！」 16 她瑪說：「不要這樣，你趕出我去的這罪比你才行的更重！」但暗嫩不肯聽她的話， 17 就叫伺候自己的僕人來，說：「將這個女子趕出去！她一出去，你就關門上閂。」 18 那時她瑪穿著彩衣，因為沒有出嫁的公主都是這樣穿。暗嫩的僕人就把她趕出去，關門上閂。 19 她瑪把灰塵撒在頭上，撕裂所穿的彩衣，以手抱頭，一面行走，一面哭喊。

 

20 她胞兄押沙龍問她說：「莫非你哥哥暗嫩與你親近了嗎？我妹妹，暫且不要作聲，他是你的哥哥，不要將這事放在心上。」她瑪就孤孤單單地住在她胞兄押沙龍家裡。 21 大衛王聽見這事，就甚發怒。

 

默想：

1. 他瑪被長兄暗嫩強姦，然後被趕出他家。她失去了貞潔，成了社會上無價值的人。她另一個哥哥押沙龍，不顧社會的觀點，愛她而將她接回他的家中，保護並供應她的需要。
2. 大衛在聽見這個消息後非常生氣，卻沒有採取任何行動， “但他不願傷暗嫩的心，因為他是長子，格外愛他”（七十士譯本在 21節 後面加上）。大衛不採取行動，使得暗嫩犯罪卻不受審，而他瑪則被漠視並遺忘。
3. 當女兒遭遇這樣的經歷，心中充滿羞恥、傷痛與無助時，敬虔愛主的父親會怎樣處理？他會找尋怎樣的方式來安慰、醫治她？他又會怎樣來處置犯罪者，就算他是自己的兒子，王位的繼承人？如果大衛當時介入處理，趕逐暗嫩，他可能避免押沙龍謀殺暗嫩（29節），以及押沙龍以後的叛變（15-16章）。

 

禱告：

閱讀這段故事，是否勾起一些痛苦的回憶？虐待、忽視、誤解、疏離？安靜幾分鐘，讓自己放鬆，知道我是在神慈愛的膀臂中。

繼續躺臥在耶穌的懷中，聆聽他對我說：

“凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裡就必得享安息。（太11：28-29）”

 

詩歌

「神啊你在哪兒」 – www.youtube.com/watch?v=mbjAbHpetQc

 

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=2Samuel+012&version=CUV

 

第十二章（聖經和合本）

 

1 耶和華差遣拿單去見大衛。拿單到了大衛那裡，對他說：「在一座城裡有兩個人，一個是富戶，一個是窮人。 2 富戶有許多牛群羊群。 3 窮人除了所買來養活的一隻小母羊羔之外，別無所有。羊羔在他家裡和他兒女一同長大，吃他所吃的，喝他所喝的，睡在他懷中，在他看來如同女兒一樣。 4 有一客人來到這富戶家裡，富戶捨不得從自己的牛群羊群中取一隻預備給客人吃，卻取了那窮人的羊羔，預備給客人吃。」 5 大衛就甚惱怒那人，對拿單說：「我指著永生的耶和華起誓：行這事的人該死！ 6 他必償還羊羔四倍，因為他行這事，沒有憐恤的心。」

 

7 拿單對大衛說：「你就是那人！。。。

 

13 大衛對拿單說：「我得罪耶和華了！」拿單說：「耶和華已經除掉你的罪，你必不至於死。

 

默想：

1. 大衛被先知拿單質問，以後的王國時代，不少先知亦是冒著生死之險，放膽向君王進諫。大衛與眾不同的就是，他雖然犯了這可怕的罪，仍是愛神的，因此他坦承自己犯了罪。
2. 當我被人指出自己所犯的罪時，我如何反應？我對神無條件的愛與恩慈，有多確實的信心？
3. 詩篇32篇清楚地描述，大衛犯了罪之後的心情。當我們為了自己的罪行而煩惱時，只有認罪才能使我們解脫重擔。

 

禱告：

慢慢地讀詩篇32篇，仔細的聆聽，看看是否這段經文也是描述我的心情。將我的感受寫在靈修筆記上。

 

我閉口不認罪的時候，因終日唉哼而骨頭枯乾。黑夜白日，你的手在我身上沉重；我的精液耗盡，如同夏天的乾旱。我向你陳明我的罪，不隱瞞我的惡。我說：我要向耶和華承認我的過犯，你就赦免我的罪惡（詩32：3-5）。

 

仁慈又公正的神，當我認自己的罪時，你就寬宏的赦免。幫助我信靠你對我無條件的愛。

 
詩歌

「原諒我的所作所為」 – www.youtube.com/watch?v=HmAY5MAUbwE

 

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=2Samuel+011&version=CUV

 

第十一章（聖經和合本）

 

1 過了一年，到列王出戰的時候，大衛又差派約押，率領臣僕和以色列眾人出戰。他們就打敗亞捫人，圍攻拉巴。大衛仍住在耶路撒冷。

 

2 一日，太陽平西，大衛從床上起來，在王宮的平頂上遊行，看見一個婦人沐浴，容貌甚美。 3 大衛就差人打聽那婦人是誰，有人說：「她是以連的女兒，赫人烏利亞的妻拔示巴。」 4 大衛差人去，將婦人接來，那時她的月經才得潔淨。她來了，大衛與她同房，她就回家去了。 5 於是她懷了孕，打發人去告訴大衛說：「我懷了孕。」

 

默想：

1. 大衛的事業生命，自此急轉直下，我們看見他陰暗的一面，及他犯罪的後果，帶來家庭中一連串的悲劇。但就是在最灰暗的時刻，神仍然積極的參與、指引。
2. 本章一開始就暗示到，大衛似乎決定不再率兵打仗，而把責任交給下屬，自己留在後方。雖遇見試探，在平台上看到女性洗澡，並不是一件罪惡；但是接下來派人尋找，又佔有那個女性，就不能否認「不是故意犯罪」了。由第4節看來，大衛似乎只想要跟拔示巴一夜情，卻沒有想到拔示巴會懷孕，於是大衛越陷越深。這正如“但各人被試探，乃是被自己的私慾牽引誘惑的。私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來（雅1：14-15）”。
3. 使徒彼得的提醒：“務要謹守、儆醒。因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。（彼前5：8）”。
4. 我當如何“謹守，儆醒”，靠主來抵擋魔鬼的引誘？我的屬靈生命強壯嗎？我有否每天保持屬靈生命的健康，按時吸取屬靈的糧食嗎？

 

禱告：

以禱告的心，來唱或讀這首詩歌

 

懇求救主，鑒察，知我心思，求主今試驗，知道我意念；

若在我心隱藏罪惡念頭，求主洗去不義，使我自由。

 

讚美我主，將我罪過洗清，願主的真道，使我心潔淨；

求主以火焚盡以往羞情，我今所求所望榮耀主名。

 

詩歌

「潔淨我」 – www.youtube.com/watch?v=ponCxrcnUVM

 

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=2Samuel+010&version=CUV

 

第十章（聖經和合本）

 

1 此後，亞捫人的王死了，他兒子哈嫩接續他做王。 2 大衛說：「我要照哈嫩的父親拿轄厚待我的恩典，厚待哈嫩。」於是大衛差遣臣僕為他喪父安慰他。大衛的臣僕到了亞捫人的境內， 3 但亞捫人的首領對他們的主哈嫩說：「大衛差人來安慰你，你想他是尊敬你父親嗎？他差臣僕來不是詳察窺探，要傾覆這城嗎？」 4 哈嫩便將大衛臣僕的鬍鬚剃去一半，又割斷他們下半截的衣服，使他們露出下體，打發他們回去。 5 有人告訴大衛，他就差人去迎接他們，因為他們甚覺羞恥。告訴他們說：「可以住在耶利哥，等到鬍鬚長起再回來。」

 

6 亞捫人知道大衛憎惡他們，就打發人去，招募伯利合的亞蘭人和瑣巴的亞蘭人步兵二萬，與瑪迦王的人一千，陀伯人一萬二千。 7 大衛聽見了，就差派約押統帶勇猛的全軍出去。

 

默想：

1. 大衛一個友善的行動（1-2節）被亞捫王哈嫩誤解（3節），並用粗暴的侮辱來回報（4節）；至此，哈嫩只得尋找盟友幫助（6節），不久戰爭便發生了。究竟真正引起這場戰爭的原因是甚麼？就是懷疑和不信任，否則大衛友好的表示，應當會被接納。只要有懷疑和不信任，任何行動都可能被誤解。
2. 這裡我們看見兩幅領袖的對比圖畫；大衛是尊貴的王，他行事依據神的律法，並信守誓約的諾言；哈嫩是個愚拙的領袖，他聽從錯誤和不切實的意見，犯了致命的錯誤，導致他的國家進入戰爭和羞辱中。
3. 不去徵詢、或拒絕別人的意見，都是非常愚蠢的；但有時候，輕易聽從所得的意見，同樣也是愚拙。我們要祈求神的引領，以及分辨的靈，走在正直良善的道路上。

 

禱告：

主啊，我願成為智慧人，而不是愚拙人；因為“愚拙人藐視父親的訓誨；精明人接受父親的管教。無知的人以愚拙為樂；明智的人依正直行事。愚昧人一意孤行；聽從明達人的，必得安全（箴15：5，15：21， 28:26）現中譯本”。

 

詩歌

「你的話」 – www.youtube.com/watch?v=pM4ydX5XN9U