全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Romans+016&version=CUV

 

羅馬書 第十六章  (和合本)

 

舉薦非比

1 我對你們舉薦我們的姐妹非比，她是堅革哩教會中的女執事。 2 請你們為主接待她，合乎聖徒的體統。她在何事上要你們幫助，你們就幫助她，因她素來幫助許多人，也幫助了我。

幾樣的問安

3 問百基拉和亞居拉安。他們在基督耶穌裡與我同工， 4 也為我的命將自己的頸項置之度外。不但我感謝他們，就是外邦的眾教會也感謝他們。 5 又問在他們家中的教會安。問我所親愛的以拜尼土安，他在亞細亞是歸基督初結的果子。 6 又問馬利亞安，她為你們多受勞苦。 7 又問我親屬與我一同坐監的安多尼古和猶尼亞安，他們在使徒中是有名望的，也是比我先在基督裡。 8 又問我在主裡面所親愛的暗伯利安。 9 又問在基督裡與我們同工的耳巴奴並我所親愛的士大古安。 10 又問在基督裡經過試驗的亞比利安。問亞利多布家裡的人安。 11 又問我親屬希羅天安。問拿其數家在主裡的人安。 12 又問為主勞苦的土非拿氏和土富撒氏安。問可親愛為主多受勞苦的彼息氏安。 13 又問在主蒙揀選的魯孚和他母親安，他的母親就是我的母親。 14 又問亞遜其土、弗勒干、黑米、八羅巴、黑馬，並與他們在一處的弟兄們安。 15 又問非羅羅古和猶利亞，尼利亞和他姐妹，同阿林巴，並與他們在一處的眾聖徒安。 16 你們親嘴問安彼此務要聖潔。基督的眾教會都問你們安。

 

默想  

1. 這一段所列出的名單，表現出初期教會那種溫馨互愛的關係，使他們更加同心一體。保羅不僅是個神學家，他也是一位朋友。他並不是在數點得救人數，他實在是關心每一位信徒。
2. 讓這個名單提醒我們，在神的眼中、在基督的教會中，每一個人都是重要的，都值得我們認識。
3. 你認識教會中多少弟兄姐妹的名字？拿出教會的通訊錄/相簿，逐一看一遍，遇到不認識的，記下來，下主日在教會中，開始留意，並認識這些弟兄姐妹。

 

禱告

主啊，看到保羅開列出的這一串長長的名單，我看到袮的生命和大愛都在保羅身上彰顯。這名單裡的每一個名字，都是他心上的人，也是袮心上的人。這個名單提醒我，在我生命中出現的每一個人，都是神寶貴無比、獨一無二的美麗創造。袮愛我們每一個人，不論我們的外貌、背景、經歷、品格如何，袮都接納包容；袮為我們每一個人捨命，袮也像牧人招聚羊群一樣，將我們招聚在袮的身邊，不願我們一人失散。主啊，我在教會中以及許多其他的場合，認識了許多的人，有的我很熟悉，有的只是知道名字，有的甚至連名字也未曾記得，今天，我要重新將所有這些人都放在我的心上，我要將他們都仰望在袮的手裡，願他們成為袮的小羊，願他們的名字在袮的生命冊上有份，阿們！

 

詩歌

「同路人」 – www.youtube.com/watch?v=SBrb2oNsZng

 

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Romans+015&version=CUV

 

羅馬書 第十五章  (和合本)

 

當效基督勿求己悅

1 我們堅固的人，應該擔代不堅固人的軟弱，不求自己的喜悅。 2 我們各人務要叫鄰舍喜悅，使他得益處，建立德行。 3 因為基督也不求自己的喜悅，如經上所記：「辱罵你人的辱罵都落在我身上。」 4 從前所寫的聖經都是為教訓我們寫的，叫我們因聖經所生的忍耐和安慰，可以得著盼望。 5 但願賜忍耐、安慰的神叫你們彼此同心，效法基督耶穌， 6 一心一口榮耀神我們主耶穌基督的父！ 7 所以，你們要彼此接納，如同基督接納你們一樣，使榮耀歸於神。 8 我說，基督是為神真理做了受割禮人的執事，要證實所應許列祖的話， 9 並叫外邦人因他的憐憫榮耀神。如經上所記：「因此我要在外邦中稱讚你，歌頌你的名。」 10 又說：「你們外邦人，當與主的百姓一同歡樂！」 11 又說：「外邦啊，你們當讚美主！萬民哪，你們都當頌讚他！」 12 又有以賽亞說：「將來有耶西的根，就是那興起來要治理外邦的，外邦人要仰望他。」 13 但願使人有盼望的神，因信將諸般的喜樂、平安充滿你們的心，使你們藉著聖靈的能力大有盼望！

 

默想

• 保羅提醒我們，若要保持基督身體的合一，我們當有的態度是：“應當擔當不堅強的人的軟弱”。為了主耶穌，也為了其他信徒的緣故，“我們各人務要叫鄰舍喜悅，好讓他得到益處、得到造就”。我們“應當彼此接納，就像基督接納”我們一樣。
• 當我們還是罪人、頂撞神、一身罪污的時候，基督就伸出雙手歡迎我們。耶穌救贖的大愛轉化我們的生命，教會中的愛與接納，也能使有罪的，軟弱的生命得到改變。
• 保羅以一個很生動的禱告，結束這段經文（13節）。慢慢地讀這段經文，思想其中的意思，試著想像這禱告實現在你身上，你的生命將如何能夠成為充滿喜樂平安，並滿有盼望的人生？
• 用一些時間為我們在基督裡有的喜樂、平安與盼望來讚美神， 求神將一個人的名字放在你心中，用13節來為他/她禱告。

 

禱告

親愛的主耶穌基督，感謝袮今天再次通過保羅的口教誨我，讓我明白要討袮的喜悅，就當不討自己的喜悅。我願學習袮謙卑捨己的品格，凡事憑著愛心說造就人的話，如此，袮必賜我屬天的平安和喜樂，使我藉著聖靈的能力大有盼望 。我願以聖法蘭西斯的禱告，來作為我今天向袮的禱告：主啊，使我作袮和平之子，在憎恨之處播下袮的愛，在傷痕之處播下袮的寬恕，在懷疑之處播下信心，在絕望之處播下盼望， 在幽暗之處播下光明，在憂愁之處播下喜樂。哦，主啊，使我少為自己求， 少求受安慰，但求安慰人，少求被瞭解，但求瞭解人。 少求愛，但求全心付出愛。在赦免時我們便蒙赦免，在捨去之我們便有所得，迎接死亡時我們便進入永生，阿們！

 

詩歌

「好心情」 – www.youtube.com/watch?v=M3mR8cr6qIU

 

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Romans+014&version=CUV

 

羅馬書 第十四章  (和合本)

不要辯論信心軟弱的

1 信心軟弱的，你們要接納，但不要辯論所疑惑的事。 2 有人信百物都可吃，但那軟弱的只吃蔬菜。 3 吃的人不可輕看不吃的人，不吃的人不可論斷吃的人，因為神已經收納他了。 4 你是誰，竟論斷別人的僕人呢？他或站住，或跌倒，自有他的主人在；而且他也必要站住，因為主能使他站住。 5 有人看這日比那日強，有人看日日都是一樣，只是各人心裡要意見堅定。 6 守日的人是為主守的；吃的人是為主吃的，因他感謝神；不吃的人是為主不吃的，也感謝神。

活為主活死為主死

7 我們沒有一個人為自己活，也沒有一個人為自己死。 8 我們若活著，是為主而活；若死了，是為主而死。所以，我們或活或死，總是主的人。 9 因此基督死了，又活了，為要做死人並活人的主。 10 你這個人，為什麼論斷弟兄呢？又為什麼輕看弟兄呢？因我們都要站在神的臺前。 11 經上寫著：「主說：『我憑著我的永生起誓：萬膝必向我跪拜，萬口必向我承認。』」 12 這樣看來，我們各人必要將自己的事在神面前說明。

 

默想

• 聖經裡有很多清楚的命令，但是還有很多問題，卻沒有明確的指示，這些“灰色地帶”常常是信徒之間爭執衝突的根源。究竟當我們被人批評，或是我們對別人不滿時，應當依照怎樣的原則來處理呢？
• 保羅單刀直入的說到問題的核心：“你們要接納信心軟弱的人，不要論斷引起爭論的事”。他提醒我們，耶穌基督的教會就是神的家，在神家中每個兒女都當受到歡迎，感受到神對他的重視。我們在神的家中可以鬆弛筋骨，有歸屬感，知道自己是被愛的一員。
• 因此，接納他人是我們可以給別人最好的禮物，也是你自己會珍惜的禮物。
• 不論我們與別人在一些聖經不認為是罪的事上意見如何分歧，不論我們多麼執著自己的看法，其他主內的弟兄姐妹也是神所接納的，我們也當在主裡接納他們。
• 感謝神賜下祂的恩典接納了你，求神幫助你在這個星期內，歡歡喜喜地對某一位弟兄或姐妹表達你對他的接納。

 

禱告

主啊，感謝讚美袮！我雖然是一個不堪的罪人，但袮仍然愛我、接納我。袮在我還做罪人的時候，就為我犧牲在十字架上，為的是要顯明神對全人類的大愛。今天，我已靠著信心成為袮的門徒和神的兒女，我當努力行出與我得救的信心相稱的行為。我願效法袮犧牲的愛，活出袮謙卑柔和、聖潔無私的生命；我願效法袮對我的接納，來接納我周圍一切的人，包括那些不信的、悖逆的、和信心軟弱的人。我在教會中和弟兄姊妹們相處，在許多事上意見也許會有所不同，但我們因著袮的愛，就可以學習彼此包容忍耐、守望扶持。願袮賜我們合一的心，拆毀隔斷在我們中間的牆，讓我們在袮犧牲的愛中學習彼此相愛，阿們！

 

詩歌

「教會一家」 – www.youtube.com/watch?v=_BK3WT_Y2CA

 

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Romans+013&version=CUV

 

羅馬書 第十三章  (和合本)

 

要順服掌權者

1 在上有權柄的，人人當順服他，因為沒有權柄不是出於神的，凡掌權的都是神所命的。 2 所以，抗拒掌權的就是抗拒神的命，抗拒的必自取刑罰。 3 做官的原不是叫行善的懼怕，乃是叫作惡的懼怕。你願意不懼怕掌權的嗎？你只要行善，就可得他的稱讚； 4 因為他是神的用人，是於你有益的。你若作惡，卻當懼怕；因為他不是空空地佩劍，他是神的用人，是申冤的，刑罰那作惡的。 5 所以你們必須順服，不但是因為刑罰，也是因為良心。 6 你們納糧也為這個緣故，因他們是神的差役，常常特管這事。 7 凡人所當得的，就給他：當得糧的，給他納糧；當得稅的，給他上稅；當懼怕的，懼怕他；當恭敬的，恭敬他。

愛心完全律法

8 凡事都不可虧欠人，唯有彼此相愛，要常以為虧欠。因為愛人的，就完全了律法。 9 像那「不可姦淫，不可殺人，不可偷盜，不可貪婪」，或有別的誡命，都包在「愛人如己」這一句話之內了。 10 愛是不加害於人的，所以愛就完全了律法。

當趁早醒悟

11 再者，你們曉得，現今就是該趁早睡醒的時候，因為我們得救，現今比初信的時候更近了。 12 黑夜已深，白晝將近，我們就當脫去暗昧的行為，帶上光明的兵器。 13 行事為人要端正，好像行在白晝。不可荒宴醉酒，不可好色邪蕩，不可爭競嫉妒。 14 總要披戴主耶穌基督，不要為肉體安排，去放縱私慾。

 

默想

• 在這段經文中，保羅訓誡信徒要履行公民的責任：納稅，付賬，敬重長官。基督徒主動選擇順從，我們在國中作好公民，是因為我們是耶穌國度的公民，並且在這世上作祂的代表。
• 究竟身為加拿大的公民，你對這個國家，以及神的國度，各有怎樣的義務？你要怎樣才能真實地敬重你的地方長官？
• 找出你那一區的地方官員（市長、市議員），省長以及本區省議員，總理和本區聯邦議員，為他們每一位提名禱告，求神使用他們，有智慧秉公義來治理這地。

 

禱告

親愛的主耶穌基督，感謝袮告訴我們一個至高無上的真理：我們當盡心、盡力、盡意愛我們的神，也當愛人如己，這是神的律法和一切先知所傳道理的總綱。袮來到世上，並不是為了廢除律法，乃是用袮的大愛來成就律法。主啊，求袮每天與我同在，將這寶貴無比的真理用袮的愛銘刻在我的心版上；求袮令我謙卑柔和，凡事包容，凡事忍耐，不可虧負別人。我以前對別人、特別是對我親人的種種虧欠與傷害，我都願意去努力彌補償還，求得他們的原諒與寬恕。求袮賜我勇氣、也賜我智慧，教導我如何去行。求袮每日提醒我，讓我盡到我在不同角色中應盡的責任，順服、敬重掌權的人，使我做一個家庭的好成員，國家的好公民，更成為一個在天國裡討袮喜悅的好子民，阿們！

 

詩歌

「天國的子民」 – www.youtube.com/watch?v=byRU86zvMO0

 

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Romans+012&version=CUV

 

羅馬書 第十二章  (和合本)

獻己於主當做活祭

1 所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當做活祭，是聖潔的，是神所喜悅的，你們如此侍奉乃是理所當然的。 2 不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。

3 我憑著所賜我的恩對你們各人說：不要看自己過於所當看的，要照著神所分給各人信心的大小，看得合乎中道。 4 正如我們一個身子上有好些肢體，肢體也不都是一樣的用處； 5 我們這許多人在基督裡成為一身，互相聯絡做肢體，也是如此。 6 按我們所得的恩賜，各有不同。或說預言，就當照著信心的程度說預言； 7 或做執事，就當專一執事；或做教導的，就當專一教導； 8 或做勸化的，就當專一勸化；施捨的，就當誠實；治理的，就當殷勤；憐憫人的，就當甘心。

 

默想

• 舊約時代百姓敬拜神，帶著祭牲來到聖殿，宰殺後放在祭壇上。保羅將這個形象轉過來解說信徒的敬拜，是將自己帶到祭壇前，奉獻給神，並為神而活。因此我們每逢來到教會，禱告，唱詩，都是敬拜神。但是，我們在每天生活中，當我們做任何討神喜悅的事情時，我們也是在敬拜神。
• 保羅告訴我們要“藉著心意的更新”，使我們——就像蝴蝶蛻變——變得有美麗，又新穎的人生。我們需要轉化的乃是對生命的看法：價值觀，思想，動機，做抉擇的觀點。簡單說，就是要從神的觀點來看每一件事情。然後，就“可以察驗出甚麼是神的旨意，就是察驗出甚麼是美好的、蒙祂悅納的和完全的事”。
• 既然上帝這樣憐恤我，我願意把自己當作活生的祭物獻給上帝，專心事奉祂，蒙神喜悅，這就是我應該獻上的真實敬拜。求主讓我不要被這世界同化，而是讓神改造我，更新我的心思意念，好使我明白祂的旨意是美善、完全，令人喜悅的。

 

禱告

親愛的主耶穌基督，感謝袮在十字架上犧牲自己，為我們成就了挽回祭，使我們的罪得以被袮的寶血遮蓋，使我們可以因著我們的信心成為神的兒女，得到永生的福樂。袮是我們的救主，袮更是我們的生命主，袮應許我們只要背起十字架跟從袮，就可以在今生活出聖潔、豐盛的生命。主啊，袮通過使徒保羅對我們的勸誡和教誨是多麼寶貴！我願遵循袮的話語，將我的身體獻上當作活祭，來討袮的喜悅。我願向罪而死，求袮更新我的心思意念，不要讓我被世界的虛榮所引誘；我更要向袮而活，活出袮謙卑柔和、愛人如己的樣式。求袮每日與我同行，多多賜我力量，我要將我的一切頌讚、感恩、和敬拜都獻給袮，阿們！

 

詩歌

「每天的禱告」 – www.youtube.com/watch?v=u8Rn-MOA3qA

 

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Romans+011&version=CUV

 

羅馬書 第十一章  (和合本)

猶太人所失為外邦人所得

11 我且說，他們失腳是要他們跌倒嗎？斷乎不是。反倒因他們的過失，救恩便臨到外邦人，要激動他們發憤。 12 若他們的過失為天下的富足，他們的缺乏為外邦人的富足，何況他們的豐滿呢？

13 我對你們外邦人說這話：因我是外邦人的使徒，所以敬重我的職分， 14 或者可以激動我骨肉之親發憤，好救他們一些人。 15 若他們被丟棄，天下就得與神和好，他們被收納，豈不是死而復生嗎？ 16 所獻的新麵若是聖潔，全團也就聖潔了；樹根若是聖潔，樹枝也就聖潔了。 17 若有幾根枝子被折下來，你這野橄欖得接在其中，一同得著橄欖根的肥汁， 18 你就不可向舊枝子誇口。若是誇口，當知道不是你托著根，乃是根托著你。 19 你若說，那枝子被折下來是特為叫我接上。 20 不錯，他們因為不信所以被折下來，你因為信所以立得住。你不可自高，反要懼怕。 21 神既不愛惜原來的枝子，也必不愛惜你。 22 可見神的恩慈和嚴厲：向那跌倒的人是嚴厲的；向你是有恩慈的，只要你長久在他的恩慈裡；不然，你也要被砍下來。 23 而且他們若不是長久不信，仍要被接上，因為神能夠把他們重新接上。 24 你是從那天生的野橄欖上砍下來的，尚且逆著性得接在好橄欖上，何況這本樹的枝子要接在本樹上呢？

 

默想

• 在聖經時代，農夫將培育的橄欖樹，插枝在野橄欖樹上，為要改進橄欖果實的品質。保羅用這個例子作比喻，神將野生的外邦人的枝子，插枝在神培育的以色列樹根上——這是奇妙的恩典。保羅警告外邦基督徒，不可認為自己比猶太人優越。外邦人得以“進入”神的恩典，完全出於神蹟，是神施行奇事將他們“插枝”在救恩之樹上。
• 這個比喻也是一個提醒，原本天然的樹枝（猶太人）被砍下來，是因為他們不相信，也不接受神的恩典。
• 傲慢一向都是恩典的對敵，驕傲的人認為，是自己的一些美德或功德，贏得神的讚賞。但事實上，沒有一個人配得神的稱讚，我們都是罪人，都無法達到神的標準，我們唯一能做的，就是謙卑地屈膝在神的面前敬拜。
• 若是你留意到自己態度上有一絲毫的傲氣，要小心。你可能正在轉向離開恩典，遠離神的快道上奔馳。

 

禱告

親愛的主耶穌基督，求袮使我更加謙卑柔和，每日屈膝在袮的面前，將一切感恩和頌讚都歸給袮；求袮使我可以在一切事上看到袮的榮耀，在我一生中永不離棄袮的恩典。袮是真葡萄樹，我們是枝子，離了袮，我們不但不能做什麼，而且還會乾枯敗壞，被人拾起來當柴火燒了。袮曾親自向我們應許，我們若常在袮裡面，袮也必定常在我們裡面，我們就會多結果子，成就天父在我們生命裡命定的旨意。主啊，我深知我得救不是靠我的行為，乃是靠袮為全人類成就的浩瀚救恩。袮就是道路、真理、和生命，我只有緊緊跟從袮，常在袮的裡面，才能實現我生命的意義。求袮使我多結果子，使我有與得救的信心相稱的好行為，好討袮的喜悅，得袮的獎賞，阿們！

 

詩歌

「恩典太美麗」 – www.youtube.com/watch?v=nwPvoKUnTso

 

 

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Romans+010&version=CUV

 

羅馬書 第十章     (和合本)

5 摩西寫著說：「人若行那出於律法的義，就必因此活著。」 6 唯有出於信心的義如此說：「你不要心裡說：誰要升到天上去呢？」——就是要領下基督來； 7 「誰要下到陰間去呢？」——就是要領基督從死裡上來。 8 他到底怎麼說呢？他說：「這道離你不遠，正在你口裡，在你心裡」——就是我們所傳信主的道。

 

求告主名的必要得救

9 你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死裡復活，就必得救。 10 因為人心裡相信就可以稱義，口裡承認就可以得救。 11 經上說：「凡信他的人，必不至於羞愧。」 12 猶太人和希臘人並沒有分別，因為眾人同有一位主，他也厚待一切求告他的人； 13 因為「凡求告主名的，就必得救」。

 

默想

1. 初期教會的主要宣言就是“耶穌是主”；但是當時羅馬帝國中所有人都必須宣稱“凱撒是主”。因此在第一世紀的信徒舉行浸禮時，他們都必須勇敢地公開承認：耶穌是他們個人的主。除了個人在心中相信之外，為什麼公開承認是這麼重要？
2. 當你承認基督是你的主，對你的生命有什麼重大的影響？是否還有其他的“神”（人或事），在你心中牽扯你向神的忠誠？
3. 今天做一個簡單的操練，開聲說20次這句話“神使祂從死裡復活，耶穌是主！”這個操練對你的心、你對神的態度，有什麼幫助？

 

禱告

主耶穌啊，神已使袮從死裡復活，袮是我的救主，也是我的生命主！我口裡認袮為主，心裡信神叫袮從死裡復活，我已經得救了！我有這得救的確據和永生的盼望在我心裡，這是我上好的福分，也是我力量的源泉。我願靠著袮加給我的大能大力，在世上傳揚袮的名，活出袮榮耀的生命來。我以前錯認偶像為主，坐在我心靈寶座上的，乃是肉體的情慾、眼目的情慾、和今生的驕傲。我受撒旦的捆綁，陷在罪的網羅中，無端遭受多少苦楚！是袮讓我脫離網羅、重獲自由，並且使我重新得力，像鷹一樣展翅上騰！主啊，感謝讚美袮！求袮多多賜我勇氣，使我敢於在一切場合認袮為主，引導眾多仍陷在魔鬼網羅中的人來歸向袮，也讓他們認袮為主，吃袮生命的糧，喝袮生命的活水，滿足心靈的飢渴，得到永生的福分，阿們！

 

詩歌

「我只仰望祢」 – www.youtube.com/watch?v=l42w5ADFdV4

 

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Romans+009&version=CUV

 

羅馬書 第九章     (和合本)

保羅憂愁以色列人不信

1 我在基督裡說真話，並不謊言，有我良心被聖靈感動給我作見證。 2 我是大有憂愁，心裡時常傷痛。 3 為我弟兄，我骨肉之親，就是自己被咒詛，與基督分離，我也願意。 4 他們是以色列人，那兒子的名分、榮耀、諸約、律法、禮儀、應許都是他們的； 5 列祖就是他們的祖宗；按肉體說，基督也是從他們出來的——他是在萬有之上永遠可稱頌的神！阿們。 6 這不是說神的話落了空。因為從以色列生的，不都是以色列人； 7 也不因為是亞伯拉罕的後裔，就都做他的兒女，唯獨「從以撒生的，才要稱為你的後裔」。 8 這就是說，肉身所生的兒女不是神的兒女，唯獨那應許的兒女才算是後裔。 9 因為所應許的話是這樣說：「到明年這時候我要來，撒拉必生一個兒子。」 10 不但如此，還有利百加，既從一個人，就是從我們的祖宗以撒懷了孕， 11 雙子還沒有生下來，善惡還沒有做出來——只因要顯明神揀選人的旨意，不在乎人的行為，乃在乎召人的主—— 12 神就對利百加說：「將來大的要服侍小的。」 13 正如經上所記：「雅各是我所愛的，以掃是我所惡的。」

 

默想

1. 這幾節經文充分表達了保羅對同胞的愛。為了讓自己的同胞得蒙拯救，他甚至願意代他們受罰；這是何等深厚的愛，就好像基督願意為人捨命一樣。
2. 你是怎樣關懷那些未信主的人，特別是家人、親戚、好友？為了使他們信主，你是否願意犧牲自己的時間、金錢、精力和舒適的生活呢？
3. 對於你的同胞，無論是在香港、中國、台灣、或世界各地的華僑，特別是在加拿大的華人同胞，你怎樣來關心他們的得救呢？
4. 求主將一個同胞的群體（香港、中國、臺灣、多倫多移民。。。）的負擔放在你的心中，用這段經文來為他們的得救禱告，並求聖靈教導你，當如何回應這個向同胞傳福音的負擔。

 

禱告

親愛的主耶穌，保羅對於他同胞的愛使我深受感動！這愛本是源於袮，因袮甘願為世人捨命，為了不使一人沉淪。袮親自說過，袮是好牧人，好牧人為羊捨命，好牧人不願一隻羊失喪。主啊，求袮賜我更強的信心、更多的熱情、更大的勇氣，來學習袮和保羅的牧人精神。這樣的精神，袮並不僅僅要求教會的牧者、而是要求袮的每一個門徒來效法。袮賜給我們的是一條“愛人如己”的新命令，既然是命令，就不是選擇，乃是人人必須執行的。我深知對同胞最大的愛，是關心他們靈魂的得救，將袮的福音傳給他們，使他們也像我一樣，得這上好的福分。主啊，我願帶著袮的大誡命，來積極地參與袮的大使命，求袮加添我的力量，阿們！

 

詩歌

「宣教的中國」 – www.youtube.com/watch?v=eW7LrZsoICQ

 

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Romans+008&version=CUV

 

羅馬書 第八章     (和合本)

得贖的盼望

18 我想，現在的苦楚若比起將來要顯於我們的榮耀，就不足介意了。 19 受造之物切望等候神的眾子顯出來。 20 因為受造之物服在虛空之下，不是自己願意，乃是因那叫他如此的； 21 但受造之物仍然指望脫離敗壞的轄制，得享神兒女自由的榮耀。 22 我們知道，一切受造之物一同嘆息、勞苦，直到如今。 23 不但如此，就是我們這有聖靈初結果子的，也是自己心裡嘆息，等候得著兒子的名分，乃是我們的身體得贖。 24 我們得救是在乎盼望。只是所見的盼望不是盼望。誰還盼望他所見的呢？ 25 但我們若盼望那所不見的，就必忍耐等候。

愛神者萬事得益

26 況且，我們的軟弱有聖靈幫助。我們本不曉得當怎樣禱告，只是聖靈親自用說不出來的嘆息替我們禱告。 27 鑒察人心的，曉得聖靈的意思，因為聖靈照著神的旨意替聖徒祈求。 28 我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人。 29 因為他預先所知道的人，就預先定下效法他兒子的模樣，使他兒子在許多弟兄中做長子； 30 預先所定下的人又召他們來，所召來的人又稱他們為義，所稱為義的人又叫他們得榮耀。

 

默想

1. 18-25節，保羅用一個比喻來解釋，人在世間所有經歷的各樣苦楚，正如臨產的婦人經歷生產的痛苦，這些象徵臨產的徵狀，正是指向一個榮耀必臨的誕生——“就是我們的身體得贖”。因此，信徒可以看出，現在的苦難與將來的榮耀是無法相比的（18節），並且“熱切渴望”，“耐心地熱切期待”。
2. 這樣的理解如何幫助你更清楚地明白在遭遇患難的時候，當如何面對？
3. 26-30節，當我們禱告的時候，我們從來不是孤獨的；聖靈隨時都在我們心中，為我們禱告。因此，我們禱告不單有神的聆聽；更重要的，有聖靈在我們生命中不斷地為我們代禱。
4. 你是怎樣禱告的？如何體驗到聖靈為你不斷地代求？這如何鼓勵你為其他信徒代求？

 

禱告

主啊，感謝袮今天再次和我說話，告訴我萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。這話袮以前也多次對我說過，只是我並不明白，甚至抱有懷疑。今天，我醒悟到袮並不是要讓我諸事順利，得各樣世上的益處，就像不信袮的人過年過節時互相祝賀的那樣；而是要讓我在所經歷的一切事上，看到袮的同在和引領。這些事有平順的，也有艱難的，有時甚至有苦難臨到我，但因著袮的同在、因著袮親自告訴我袮已經勝了這個世界，我心裡滿有屬天的平安和盼望。袮讓我得的益處，乃是靈裡的成長，在這個污穢的世上活出袮聖潔的生命來。主啊，我深知我的益處不在地上，乃是在天上；我深信我將來必被袮接引到袮永遠的榮耀中去。求聖靈不斷引導我，讓我既有超拔的眼光，也有堅定的信心，懷著美好的盼望忍耐等候，阿們！

 

詩歌

「渴望你的靈」 – www.youtube.com/watch?v=UuNEr6Hj9hE

 

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Romans+007&version=CUV

 

羅馬書 第七章     (和合本)

 

律法使人知罪

7 這樣，我們可說什麼呢？律法是罪嗎？斷乎不是。只是非因律法，我就不知何為罪。非律法說「不可起貪心」，我就不知何為貪心。 8 然而罪趁著機會，就藉著誡命叫諸般的貪心在我裡頭發動，因為沒有律法罪是死的。 9 我以前沒有律法是活著的，但是誡命來到，罪又活了，我就死了。 10 那本來叫人活的誡命，反倒叫我死； 11 因為罪趁著機會，就藉著誡命引誘我，並且殺了我。 12 這樣看來，律法是聖潔的，誡命也是聖潔、公義、良善的。 13 既然如此，那良善的是叫我死嗎？斷乎不是。叫我死的乃是罪。但罪藉著那良善的叫我死，就顯出真是罪，叫罪因著誡命更顯出是惡極了。 14 我們原曉得律法是屬乎靈的，但我是屬乎肉體的，是已經賣給罪了。 15 因為我所做的，我自己不明白；我所願意的，我並不做；我所恨惡的，我倒去做。 16 若我所做的，是我所不願意的，我就應承律法是善的。 17 既是這樣，就不是我做的，乃是住在我裡頭的罪做的。

良心與情慾交戰

18 我也知道，在我裡頭，就是我肉體之中，沒有良善。因為立志為善由得我，只是行出來由不得我。 19 故此，我所願意的善，我反不做；我所不願意的惡，我倒去做。 20 若我去做所不願意做的，就不是我做的，乃是住在我裡頭的罪做的。 21 我覺得有個律，就是我願意為善的時候，便有惡與我同在。 22 因為按著我裡面的意思，我是喜歡神的律， 23 但我覺得肢體中另有個律和我心中的律交戰，把我擄去，叫我附從那肢體中犯罪的律。 24 我真是苦啊！誰能救我脫離這取死的身體呢？ 25 感謝神！靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。這樣看來，我以內心順服神的律，我肉體卻順服罪的律了。

 

默想

1. 1. 我們信主後，仍會遇到許多棘手的問題，依然會有困難、掙扎、失敗、疑惑、絕望和缺乏。有了神的生命，就必定有“爭戰”（23節）。你是否也曾發出像保羅那樣的吶喊：“我這個人真是苦啊！誰能救我脫離這使我死亡的身體呢”？
   2. 慢慢地讀這段文字：神使用失敗、疾病、崩潰、罪、悲慘事件、憂傷，來塑造祂的百姓成為有用的僕人。除非他完全依靠神，不再依靠自己，否則他仍太堅硬、沒有什麼用途 – Robert C. Girard
   3. 主啊，我承認我很軟弱、冷淡、容易陷入罪中；若是靠自己，我一定是越來越差、越陷愈深。但是，謝謝主耶穌的拯救，並且繼續不斷的拯救，使我有能力勝過罪惡及引誘。謝謝主的拯救。

 

禱告

親愛的主耶穌，感謝袮透過使徒保羅的生命來教導我，讓我明白忠心跟從袮的人，必要經歷驚心動魄的屬靈爭戰之後，生命方能不斷成長。保羅是大有恩賜、也是大有信心的使徒，尚且發出“立志為善由得我，只是行出來由不得我”這樣的感嘆，而我做袮的門徒，竟然並沒有經歷保羅這麼大的掙扎。主啊，我猛然醒悟我之所以如此，並不是表明我的生命有多麼成熟，或者我對袮的事奉有多麼忠心，反而是因為我在罪中的陷溺是如此之深，以致於我的軟弱和冷淡已經使我安於現狀，令我無力發起任何屬靈的爭戰。主啊，求袮塑造我，令我在爭戰中體會到罪的強大和人的軟弱，也令我在爭戰中學會倚靠袮得勝，成為一個袮所喜悅的門徒，阿們！

 

詩歌

「煉我愈精」 – www.youtube.com/watch?v=lGBvRMsIgRQ