Category: 「聽主話」靈修

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Deuteronomy+030&version=CUV

 

申命記第30章   （聖經和合本）

¹¹ 「我今日所吩咐你的誡命不是你難行的，也不是離你遠的； ¹² 不是在天上，使你說：『誰替我們上天取下來，使我們聽見可以遵行呢？』 ¹³ 也不是在海外，使你說：『誰替我們過海取了來，使我們聽見可以遵行呢？』 ¹⁴ 這話卻離你甚近，就在你口中，在你心裡，使你可以遵行。 ¹⁵ 「看哪，我今日將生與福，死與禍，陳明在你面前。 ¹⁶ 吩咐你愛耶和華─你的神，遵行他的道，謹守他的誡命、律例、典章，使你可以存活，人數增多，耶和華─你神就必在你所要進去得為業的地上賜福與你。 ¹⁷ 倘若你心裡偏離，不肯聽從，卻被勾引去敬拜事奉別神， ¹⁸ 我今日明明告訴你們，你們必要滅亡；在你過約旦河、進去得為業的地上，你的日子必不長久。 ¹⁹ 我今日呼天喚地向你作見證；我將生死禍福陳明在你面前，所以你要揀選生命，使你和你的後裔都得存活； ²⁰ 且愛耶和華─你的神，聽從他的話，專靠他；因為他是你的生命，你的日子長久也在乎他。這樣，你就可以在耶和華向你列祖亞伯拉罕、以撒、雅各起誓應許所賜的地上居住。

 

默想：

神呼召我們的委身，可以用婚禮來比喻。兩個人經過許多時日，彼此相識，相知，相愛，而願相守一生。然後計劃婚禮，來宣佈二人願意“成為一體”，無論順境或逆境、健康或疾病，直到天長地久。但是，這只是一個起點，是要二人用一生來行出婚禮中所表明的決定，因二人在婚禮中彼此的委身，是長久的委身。

摩西在本章，對新生代呼籲他們做個生死的抉擇，是持定一生選擇順服神而生，或是選擇拒絕神而死？並且摩西說：“我今日所吩咐你的誡命不是你難行的，也不是離你遠的；……這話卻離你甚近，就在你口中，在你心裡，使你可以遵行。……使你可以存活，人數增多”。摩西在此（19-20節）苦口婆心、聲嘶力竭地呼喚以色列民，全心愛主，順從主話而活。

今日信徒亦當明白，我們與主的關係，亦當成長、深化，使我們也願意與主“常相廝守”，這是每個人都要做的決定。

我是否願意全然地向神委身，知道這將影響我一生的所有決定與計劃？

 

禱告：

慈愛的天父，感謝袮通過今天的經文將人一生的生死禍福都陳明在我的面前：愛袮的，遵行袮的道的，謹守袮的誡命、律例、典章的，必要存活；悖逆的，偽善虛謊的，淫亂拜偶像的，必要滅亡！天父啊，求袮令我溫柔而又堅強，謙卑而又熱烈，以袮的恩典為車，以袮的應許為馬，一生努力奔走袮的道路，直到得永生的福樂、在天國的榮耀裡見袮面的日子。求袮每天加添我的智慧和勇氣，讓我看破世上的貧富與榮辱，甚至超越禍福與生死，令我明白生命的奧妙乃是向死而生、越苦越甜的。天父啊，袮有永生之道，我還要歸從誰呢？除袮以外，在天上我還有誰呢？除袮以外，在地上我也沒有所愛慕的。我的肉体和我的心肠衰残，但袮是我心里的力量，又是我的福分，直到永远。我要以袮为我的避难所，好叫我述说袮一切的作为，阿們！

 

詩歌：

「除袮以外」 – www.youtube.com/watch?v=7YXEQU2nhOE

 

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Deuteronomy+029&version=CUV

 

申命記第29章   （聖經和合本）

¹這是耶和華在摩押地吩咐摩西與以色列人立約的話，是在他和他們於何烈山所立的約之外。 ² 摩西召了以色列眾人來，對他們說：「耶和華在埃及地，在你們眼前向法老和他眾臣僕，並他全地所行的一切事，你們都看見了， ³ 就是你親眼看見的大試驗和神蹟，並那些大奇事。 ⁴ 但耶和華到今日沒有使你們心能明白，眼能看見，耳能聽見。 ⁵ 我領你們在曠野四十年，你們身上的衣服並沒有穿破，腳上的鞋也沒有穿壞。 ⁶ 你們沒有吃餅，也沒有喝清酒濃酒。這要使你們知道，耶和華是你們的神。⁷ 你們來到這地方，希實本王西宏、巴珊王噩都出來與我們交戰，我們就擊殺了他們， ⁸ 取了他們的地給流便支派、迦得支派，和瑪拿西半支派為業。 ⁹ 所以你們要謹守遵行這約的話，好叫你們在一切所行的事上亨通。

 

默想：

以色列人與神的關係是起於神拯救的工作，當百姓無助地在異邦為奴時，神就行了“神蹟，並那些大奇事”來解救他們。使以色列民願意向神委身的最有力的動機，就是去回想神為他們所作的一切。

我們也是如此，神並沒有要我們盲目地委身，神乃是要我們，因著耶穌將我們從罪的權勢與刑罰中救贖出來，而願意委身給神。我們透過耶穌的死知道神對我們的愛；透過耶穌的復活得知祂的權能。回顧神為我們所作的一切，我們能夠放心地全然向神委身嗎？

 

禱告：

天父，我願謹守遵行袮的話語，好叫我在一切所行的事上亨通。我明白人一生真正的亨通，並非是取得世上的成就和福祉，乃是在一切所行的事上都能夠成就袮的旨意。天父啊，求袮賜我力量，讓我頭腦中明白的道理，也可以在生活中實行出來。如果我為得世上的利益而違背了袮的旨意，請袮及時地阻止並管教我；如果我要經歷身心的痛苦方能得到屬天的福樂，我也願意如此去行。我願每天得嚐袮活水的清冽，得吃袮靈糧的甘甜，求袮每天賜給我袮的話語作為我身體和心靈的供應，讓我在遵行袮的話語中得飽足。求袮讓我的心能明白，眼能看見，耳能聽見，在看似平淡無奇的日常生活中見證袮的神蹟奇事，就是袮對一切順服袮的人生命的塑造和改變，使一切遵從袮旨意的人得到生命的大平安和大喜樂，阿們！

 

詩歌：

「恩典太美麗」 – www.youtube.com/watch?v=nwPvoKUnTso

 

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Deuteronomy+028&version=CUV

 

申命記第28章  （聖經和合本）

¹「你若留意聽從耶和華─你神的話，謹守遵行他的一切誡命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下萬民之上。 ² 你若聽從耶和華─你神的話，這以下的福必追隨你，臨到你身上： ³ 你在城裡必蒙福，在田間也必蒙福。 ⁴ 你身所生的，地所產的，牲畜所下的，以及牛犢、羊羔，都必蒙福。 ⁵ 你的筐子和你的摶麵盆都必蒙福。 ⁶ 你出也蒙福，入也蒙福。 ⁷ 「仇敵起來攻擊你，耶和華必使他們在你面前被你殺敗；他們從一條路來攻擊你，必從七條路逃跑。 ⁸ 在你倉房裡，並你手所辦的一切事上，耶和華所命的福必臨到你。耶和華─你神也要在所給你的地上賜福與你。 ⁹ 你若謹守耶和華─你神的誡命，遵行他的道，他必照著向你所起的誓立你作為自己的聖民。 ¹⁰ 天下萬民見你歸在耶和華的名下，就要懼怕你。 ¹¹ 你在耶和華向你列祖起誓應許賜你的地上，他必使你身所生的，牲畜所下的，地所產的，都綽綽有餘。 ¹² 耶和華必為你開天上的府庫，按時降雨在你的地上。在你手裡所辦的一切事上賜福與你。你必借給許多國民，卻不致向他們借貸。 ^{13 /14}你若聽從耶和華─你神的誡命，就是我今日所吩咐你的，謹守遵行，不偏左右，也不隨從事奉別神，耶和華就必使你作首不作尾，但居上不居下。」

 

默想：

神應許要與以色列人同在，賜福他們生活的各個方面，只要他們滿足一個條件：“謹守耶和華你神的誡命，遵行他的道（9節）”。

順服帶來福分，這些經文詳細說明這些福分是什麼，範圍十分廣泛，包括軍事勝利、物質豐裕、農業豐收和生殖能力。這樣列舉聽從神的話所帶來的各樣福分，能激勵人遵從所立的約。事實上，申命記給人的盼望就是：順服帶來更好的生活。

舊約其他書卷努力要解決的一些問題，顯然是由這個觀念衍生出來的（約伯記和傳道書），例如：“為什麼壞事發生在好人身上？”在新約，保羅教導人在苦難中有喜樂的同時，也鼓勵信徒要順服神——“行事為人與基督的福音相稱”（腓1：12-30）。

回想在什麼時刻，神特別明顯地臨在我的生活中。那時我是否正是盡一切努力“存謙卑的心，與（我的）神同行”（彌6：8）？這表明什麼？

 

禱告：

天父啊，你已經指示我何為善，也向我顯明你所要的是什麼。只要我行公義、好憐憫、存謙卑的心，與袮同行，袮就必賜福給我。求天父幫助我，能夠在一切事上聆聽並順服袮的旨意。天父，我有時也心存疑問，為什麼壞事會發生在好人身上？為什麼惡人得享富貴亨通，而義人行義，卻反遭致種種波折磨難？我知道袮所賜給我的是天上的福分，要遠勝過世上一切美好的，可是當不公平的事情發生在我的周圍甚至發生在我自己身上之時，我的心中仍充滿了不解與憂傷。天父啊，求袮指教我，讓我的信心每日加添，不但讓我在頭腦上明白、也讓我在生活中經歷袮的良善和公義。我知道袮的道路遠高過世人的道路，袮的智慧也遠非愚妄的人所能測度，我願在對袮的順服中不斷成長，求袮賜我喜樂的心，開我的眼睛，讓我看到天上的榮光，阿們！

 

詩歌：

「這一生最美的祝福」 – www.youtube.com/watch?v=6c95Jv_qgdI

 

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Deuteronomy+027&version=CUV

 

申命記第27章   （聖經和合本）

9 摩西和祭司利未人曉諭以色列眾人說：「以色列啊，要默默靜聽。你今日成為耶和華─你神的百姓了。 10 所以要聽從耶和華─你神的話，遵行他的誡命律例，就是我今日所吩咐你的。」 11 當日，摩西囑咐百姓說： 12 「你們過了約旦河，西緬、利未、猶大、以薩迦、約瑟、便雅憫六個支派的人都要站在基利心山上為百姓祝福。 13 流便、迦得、亞設、西布倫、但、拿弗他利六個支派的人都要站在以巴路山上宣布咒詛。 14 利未人要向以色列眾人高聲說： 15 「『有人製造耶和華所憎惡的偶像，或雕刻，或鑄造，就是工匠手所做的，在暗中設立，那人必受咒詛！』百姓都要答應說：『阿們！』 16 「『輕慢父母的，必受咒詛！』百姓都要說：『阿們！』 17 「『挪移鄰舍地界的，必受咒詛！』百姓都要說：『阿們！』 18 「『使瞎子走差路的，必受咒詛！』百姓都要說：『阿們！』 19 「『向寄居的和孤兒寡婦屈枉正直的，必受咒詛！』百姓都要說：『阿們！』 20 「『與繼母行淫的，必受咒詛！因為掀開他父親的衣襟。』百姓都要說：『阿們！』 21 「『與獸淫合的，必受咒詛！』百姓都要說：『阿們！』 22 「『與異母同父，或異父同母的姊妹行淫的，必受咒詛！』百姓都要說：『阿們！』 23 「『與岳母行淫的，必受咒詛！』百姓都要說：『阿們！』 24 「『暗中殺人的，必受咒詛！』百姓都要說：『阿們！』 25 「『受賄賂害死無辜之人的，必受咒詛！』百姓都要說：『阿們！』 26 「『不堅守遵行這律法言語的，必受咒詛！』百姓都要說：『阿們！』

 

默想：

以色列民在即將進入應許地之前，重申他們對神的委身，重申他們是神的子民。

基督徒也需要參與一些聖禮（特別是聖餐），來重申我們與基督的關係。

違背神的律法將會帶來痛苦的後果。15-26節，針對十誡，列出十二項要求，百姓以“阿們”來表達他們委身遵守的意願。

 

禱告：

天父，感謝袮今天再次提醒我袮是聖潔的神，我是袮聖潔的子民，我當委身事奉袮，努力遵守袮的律例典章。我願認真地追求生命的意義，不虛度我在世上寶貴的年華。求袮教導我，每天與我同行，使我遠離任何污穢與不義，令我在日常的一言一行中都能夠彰顯袮的聖潔和公義。在每一次的禱告、每一次的敬拜、每一次的聽道、每一次的分享之後，我都願真誠地將我心中的“阿們”說出來，向袮、也向我周圍的弟兄姐妹們表達我委身遵守的意願。天父啊，求袮堅固我的心志，陶造我的生命，使我能夠努力奔走屬天的道路，並更深經歷袮的同在。求袮不要令我每天的“阿們”成為有口無心的空洞回聲，就像鳴的鑼、響的钹一樣，而是成為美好生命的見證與天國榮耀的彰顯。願袮的旨意成就，願袮的應許托住我每天的“阿們”，阿們！

 

詩歌：

「晚禱」 – www.youtube.com/watch?v=zxk4PLIPG1k

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Deuteronomy+026&version=CUV

 

申命記第26章   （聖經和合本）

¹² 「每逢三年，就是十分取一之年，你取完了一切土產的十分之一，要分給利未人和寄居的，與孤兒寡婦，使他們在你城中可以吃得飽足。 ¹³ 你又要在耶和華─你神面前說：『我已將聖物從我家裡拿出來，給了利未人和寄居的，與孤兒寡婦，是照你所吩咐我的一切命令。你的命令我都沒有違背，也沒有忘記。 ¹⁴ 我守喪的時候，沒有吃這聖物；不潔淨的時候，也沒有拿出來，又沒有為死人送去。我聽從了耶和華─我神的話，都照你所吩咐的行了。 ¹⁵ 求你從天上、你的聖所垂看，賜福給你的百姓以色列與你所賜給我們的地，就是你向我們列祖起誓賜我們流奶與蜜之地。』」 ¹⁶ 「耶和華─你的神今日吩咐你行這些律例典章，所以你要盡心盡性謹守遵行。 ¹⁷ 你今日認耶和華為你的神，應許遵行他的道，謹守他的律例、誡命、典章，聽從他的話。 ¹⁸ 耶和華今日照他所應許你的，也認你為他的子民，使你謹守他的一切誡命， ¹⁹ 又使你得稱讚、美名、尊榮，超乎他所造的萬民之上，並照他所應許的使你歸耶和華─你神為聖潔的民。」

 

默想：

摩西預期百姓不久將進入應許地，並定居下來。那時候，他們將在地裡耕種，地將長出莊稼。摩西指示他們，要將地裡收穫的頭一批土產獻給神，答謝祂讓他們在那地居住，知道農業豐收是來自至高神的禮物。然後，他們要述說自己從埃及得拯救，並進入應許地的故事。

今天，神的子民可以回顧歷史，講述他們得救的故事。以色列人以後確立了一年一度的節期（七七節），在聖潔的集會中獻上初熟的莊稼。

我們也應該被感動，將自己最好的獻給神——這位拯救我們、供應我們的主。

 

禱告：

慈愛的天父，今天的經文令我省察我的心意，提醒我應當怎樣過完全奉獻的生活。我的一切包括我的生命氣息都是蒙袮所賜，我在生活中的每一個細節也都蒙袮的保守。我明白我的頭髮袮都仔細數算過，沒有袮的允許，連一根也不會掉在地上，然而我只是在頭腦裡明白，卻並沒有在生命中深刻經歷這樣的體驗。天父，求袮堅固我的信心，讓我在一切事上都看到袮的作為，將我自己完全交託給袮，不自己謀劃計算，凡事都順服袮的旨意，完全仰賴袮的供應。天父，我深知我越倚靠袮，我就越有能力過奉獻的生活，不但是我的金錢，我也願將我的時間、精力和一切最好的都獻給袮。我深知袮會通過我的奉獻賜福給我，袮所賜的福不是這世上的福祉，乃是要接引我進入到那美好的應許之地，與袮同在永恆的榮耀之中，阿們！

 

詩歌：

「主赐福如春雨」 – www.youtube.com/watch?v=sloMIl899TQ

 

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Deuteronomy+025&version=CUV

 

申命記第25章   （聖經和合本）

笞責之限
1 「人若有爭訟，來聽審判，審判官就要定義人有理，定惡人有罪。 2 惡人若該受責打，審判官就要叫他當面伏在地上，按著他的罪照數責打。 3 只可打他四十下，不可過數。若過數，便是輕賤你的弟兄了。
4 「牛在場上踹穀的時候，不可籠住牠的嘴。

弟宜為兄立嗣
5 「弟兄同居，若死了一個，沒有兒子，死人的妻不可出嫁外人，她丈夫的兄弟當盡弟兄的本分，娶她為妻，與她同房。 6 婦人生的長子必歸死兄的名下，免得他的名在以色列中塗抹了。 7 那人若不願意娶他哥哥的妻，他哥哥的妻就要到城門長老那裡，說：『我丈夫的兄弟不肯在以色列中興起他哥哥的名字，不給我盡弟兄的本分。』 8 本城的長老就要召那人來問他，他若執意說：『我不願意娶她』， 9 他哥哥的妻就要當著長老到那人的跟前，脫了他的鞋，吐唾沫在他臉上，說：『凡不為哥哥建立家室的都要這樣待他。』 10 在以色列中，他的名必稱為『脫鞋之家』。

 

默想：

這段包含了不同性質的律法，但有一個共通的主題：關心他人的福祉和尊嚴；關懷被判刑者的尊嚴（1-3節），關懷動物的利益（4節），這些觀念早在以色列古老的時代就已存在。

5-10節討論的不但是守寡，且包括沒有兒子之婦人的問題。這不單是在金錢上的幫助，同樣還關心到家庭的尊嚴，和對死者的尊嚴。由死者之弟娶其寡嫂而生子，將可長期確保她經濟上的福利——當孩子長大將會負擔家庭生計，這樣一來也可因此保存家族的身份。

 

禱告：

天父，感謝袮今天賜我寶貴的信息，令我明白真正的愛中包含著平等與尊重，而不是居高臨下的賜予。這個世界上有許多被社會所棄絕的人，他們可能是無辜遭遇了困苦，也可能是因為自己先前所犯的錯誤而受到道義的譴責或者法律的懲罰，然而天父啊，他們雖被人所棄絕，卻不被袮棄絕！袮仍然將他們抱在袮的懷中，擦去他們的眼淚，醫治他們的傷痛，用袮恩慈的溫言安慰他們，因為袮愛世人，袮不願世上的任何一個人沉淪。袮創造日月星辰、山川湖海，並花草樹木、飛鳥游魚，更以自己的形象創造我們人類，令我們自由自在地生活在這個美好的家園中。一切的造物，無不日夜傳揚袮的美名，彰顯袮的榮耀。求袮令我深深體會天地的莊嚴、自然的奇妙、並生命的美好，以一顆平等尊重的民胞物與之心去關愛世界，在天地間傳揚袮的大愛，阿們！

 

詩歌：

「恩典太美麗」 – www.youtube.com/watch?v=nwPvoKUnTso

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Deuteronomy+024&version=CUV

 

申命記第24章   （聖經和合本）

¹⁰ 「你借給鄰舍，不拘是甚麼，不可進他家拿他的當頭。 ¹¹ 要站在外面，等那向你借貸的人把當頭拿出來交給你。 ¹² 他若是窮人，你不可留他的當頭過夜。 ¹³ 日落的時候，總要把當頭還他，使他用那件衣服蓋著睡覺，他就為你祝福；這在耶和華─你　神面前就是你的義了。

¹⁴ 「困苦窮乏的雇工，無論是你的弟兄或是在你城裏寄居的，你不可欺負他。 ¹⁵ 要當日給他工價，不可等到日落─因為他窮苦，把心放在工價上─恐怕他因你求告耶和華，罪便歸你了。

¹⁷ 「你不可向寄居的和孤兒屈枉正直，也不可拿寡婦的衣裳作當頭。 ¹⁸ 要記念你在埃及作過奴僕。耶和華─你的　神從那裏將你救贖，所以我吩咐你這樣行。

¹⁹ 「你在田間收割莊稼，若忘下一捆，不可回去再取，要留給寄居的與孤兒寡婦。這樣，耶和華─你　神必在你手裏所辦的一切事上賜福與你。 ²⁰ 你打橄欖樹，枝上剩下的，不可再打；要留給寄居的與孤兒寡婦。 ²¹ 你摘葡萄園的葡萄，所剩下的，不可再摘；要留給寄居的與孤兒寡婦。 ²² 你也要記念你在埃及地作過奴僕，所以我吩咐你這樣行。

 

默想：

這段說明以色列人生活中的三個實例：借貸、僱工、慈惠，並指出神的指示應當如何作。這三種人之間有什麼相同的地方？神的指示是要保護困苦的人免受剝削，為他們提供保護。

 

禱告：

天父，感謝袮藉著今天的經文教導我當如何憐恤那些困苦貧窮、需要幫助的人。我雖然生活在一個看似富足的環境，可是我的周圍充滿了缺乏的人。他們可以是路邊的乞丐、孤兒、寡婦、勞工、難民；也可以是我的鄰居、同事、或同學，雖然沒有物質的缺乏，心靈上卻空虛貧乏、焦慮痛苦。天父，求袮使我的心柔軟、火熱，對周圍這些有缺乏的人充滿憐憫與恩慈；更求袮賜我積極行動的力量，心甘情願地付出我的時間、金錢、與精力去關愛他們、滿足他們的需要。我願將德蘭修女的這首美麗的小詩作為我不配的獻祭，願它的香氣達於袮的座前：

主啊，開我們的眼睛，讓我們看見你在我們的弟兄姐妹裡面。

主啊，開我們的耳朵，讓我們聽見飢餓的、寒冷的、害怕的、受壓的人的呼聲。

主啊，開我們的心房，讓我們彼此相愛，如同你愛我們一樣。

主啊，更新我們的靈，釋放我們，使我們合一。

 

詩歌：

「使我作你和平之子」 – www.youtube.com/watch?v=Uw5yhSjDdgA

 

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Deuteronomy+023&version=CUV

 

申命記第23章   （聖經和合本）

¹⁹ 「你借給你弟兄的，或是錢財或是糧食，無論甚麼可生利的物，都不可取利。 ²⁰ 借給外邦人可以取利，只是借給你弟兄不可取利。這樣，耶和華─你神必在你所去得為業的地上和你手裡所辦的一切事上賜福與你。

²¹ 「你向耶和華─你的神許願，償還不可遲延；因為耶和華─你的神必定向你追討，你不償還就有罪。 ²² 你若不許願，倒無罪。 ²³ 你嘴裡所出的，就是你口中應許甘心所獻的，要照你向耶和華─你神所許的願謹守遵行。

 

默想：

考古學家在一些與舊約時代同期的其他文化的文件中，發現有關利息的記載。有些律法對利息有限定，但是在敘利亞北部的努斯附近發現的15世紀合同中，竟然有50%的利率。19-20節的原則很清楚，就是我們應當幫助那些有需要的人，而不應該在別人的需要上來謀求自己的利益。

21-23節提到，許願是自願甘心的禮物，多數是附帶在神應允祈求之時。此段經文的重點就是，既然是自願的，就應當完成所許的願。耶穌在登山寶訓中提到，“什麼誓都不可起……你們的話，是，就說是；不是，就說不是”（太5：33-37），也是說明我們應當要忠於自己所說的話。

 

禱告：

慈愛的天父，袮是信實的神，我們是袮的子民，袮對我們的應許永遠也不會改變。袮給我們的一切福分，都是出於袮的美意，因為袮就是愛，袮是一切愛與美善的源頭。袮喜悅我們接受袮的愛，袮更喜悅我們以愛來回報袮：盡心盡力地愛袮，也愛人如己。天父，求袮在我們愛的關係中塑造我的生命，使我越來越順服袮，越來討你的喜悅，也越來越有袮的性情。我明白信實和愛是緊密相聯的，因為愛是恆久忍耐，愛是自我犧牲以成就別人，愛是永不止息。我若不能持守我對生命真道的追求，乃是因為我對袮愛得不深；我若不能信守我對人的承諾，乃是我對人的愛心不夠。天父啊，我願努力追求，更深地經歷袮的愛，也更深地愛袮；我願不求自己的益處，但求別人的益處，在愛中培養信實的品格，並在信實中傳遞更多的愛，阿們！

 

詩歌：

「在祢跟前」 – www.youtube.com/watch?v=3ws3jPq7f4k

 

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Deuteronomy+022&version=CUV

 

申命記第22章   （聖經和合本）

1「你若看見弟兄的牛或羊失迷了路，不可佯為不見，總要把牠牽回來交給你的弟兄。 2 你弟兄若離你遠，或是你不認識他，就要牽到你家去，留在你那裏，等你弟兄來尋找就還給他。 3 你的弟兄無論失落甚麼，或是驢，或是衣服，你若遇見，都要這樣行，不可佯為不見。 4 你若看見弟兄的牛或驢跌倒在路上，不可佯為不見，總要幫助他拉起來。

 

默想：

本段經文說到，若找到別人遺失的物件，需要立即歸還，或是看守直到可以找到物主。出23：4-5則將這個責任推展到包括敵人在內。

路10章那個律法師向耶穌挑戰問道，舊約律法要求要愛人如己的“鄰舍”是指誰時，耶穌以“好撒瑪利亞人”的故事來回答，他指出我們的“鄰舍”就是任何我們有能力幫助的有需要的人。

 

禱告：

天父，感謝袮教導我，令我明白任何我有能力幫助、並且需要我幫助的人都是我的鄰舍。我幫助他們，只是單純地為了他們得益處，而非作為一種交換條件，以致我期待他們感念我的幫助而有所回報。天父，我的心屬於袮，然而我的身體卻仍在這個世界之中，我在世上生活，有許多實際的需要和困難，我的力量和資源也很有限，這一切的限制都令我不能無私無償地去幫助我的鄰舍。求天父使我生命成長，以致我更加能夠定睛於袮，行事為人更合袮的心意；求袮不斷培育我愛人如己的品格，如此，我方能靠著我生命本身的品質、而非我身外的一切所有去幫助我的鄰舍。求天父賜我更多的智慧，令我明白我無私幫助鄰舍的行為乃是為了討你的喜悅、更可令我的生命成長，於我的鄰舍有益，於我自己的生命則更為有益，阿們！

 

詩歌：

「活出愛」 – www.youtube.com/watch?v=hw0so3aHVM0

 

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Deuteronomy+021&version=CUV

 

申命記第21章   （聖經和合本）

¹⁸ 「人若有頑梗悖逆的兒子，不聽從父母的話，他們雖懲治他，他仍不聽從， ¹⁹ 父母就要抓住他，將他帶到本地的城門、本城的長老那裡， ²⁰ 對長老說：『我們這兒子頑梗悖逆，不聽從我們的話，是貪食好酒的人。』 ²¹ 本城的眾人就要用石頭將他打死。這樣，就把那惡從你們中間除掉，以色列眾人都要聽見害怕。」

 

默想：

這個例子提出了幾個重要的法律原則：首先，本案例強調一個穩健家庭的重要；家庭是以色列社會上宗教和經濟的基本單元，其他律法亦強調尊重父母。其次，父母對兒女沒有絕對的權利；根據羅馬的法律，父親可以命令兒子死亡，但以色列的父母只能懲罰兒女；惟有審判官，才可以判決兒子的死刑。第三，父母兩位都要同意，才能指控兒子，這是對妻子和母親的權利的保障。

今天，家庭對我們也是很重要的。雖然我們父母所做的一切，沒有一樣可以保證兒女一定會有敬虔的心，但是父母都需要分擔對兒女的教導、指引的責任。

 

禱告：

天父，感謝袮藉著今天的經文教導我，令我明白如何在家庭中對我的上一代和下一代盡我基督徒的本分。天父，我不會忘記我父母生我養我的劬勞，我感念他們對我的養育之恩，我願遵循袮的誡命，努力孝敬我的父母。同時我也明白我的父母都是有缺陷的人，雖然他們對我所做的有令我為難甚至痛苦之處，但我願意懷著一顆感恩的心來接納，確信一切都是出自袮的美意。天父，我也深知我對我的兒女所負的責任重大，他們是袮交給我管理的產業，他們的生命屬於袮，我當盡心盡力地去教養他們，在嚴厲之中蘊藏溫和，在公正之中包含慈愛，不苛責苦待，也不嬌寵溺愛。我明白最美好的，是我在家庭中活出袮的生命來，以致我的父母和孩子都因著我的生命見證而歸向袮，求天父賜我心志力量如此去行，阿們！

 

詩歌：

「橋」 – www.youtube.com/watch?v=IaYGI7FiaAA