全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=John+015&version=CUV

 

 

約翰福音 15 章  （聖經和合本）

主是真葡萄樹

1 「我是真葡萄樹，我父是栽培的人。 2 凡屬我不結果子的枝子，他就剪去；凡結果子的，他就修理乾淨，使枝子結果子更多。 3 現在你們因我講給你們的道，已經乾淨了。 4 你們要常在我裡面，我也常在你們裡面。枝子若不常在葡萄樹上，自己就不能結果子；你們若不常在我裡面，也是這樣。 5 我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能做什麼。 6 人若不常在我裡面，就像枝子丟在外面枯乾，人拾起來扔在火裡燒了。 7 你們若常在我裡面，我的話也常在你們裡面，凡你們所願意的，祈求，就給你們成就。 8 你們多結果子，我父就因此得榮耀，你們也就是我的門徒了。

當效法主的愛

9 「我愛你們，正如父愛我一樣，你們要常在我的愛裡。 10 你們若遵守我的命令，就常在我的愛裡，正如我遵守了我父的命令，常在他的愛裡。 11 這些事我已經對你們說了，是要叫我的喜樂存在你們心裡，並叫你們的喜樂可以滿足。 12 你們要彼此相愛，像我愛你們一樣，這就是我的命令。 13 人為朋友捨命，人的愛心沒有比這個大的。 14 你們若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。 15 以後我不再稱你們為僕人，因僕人不知道主人所做的事。我乃稱你們為朋友，因我從父所聽見的，已經都告訴你們了。 16 不是你們揀選了我，是我揀選了你們，並且分派你們去結果子，叫你們的果子常存，使你們奉我的名無論向父求什麼，他就賜給你們。 17 我這樣吩咐你們，是要叫你們彼此相愛。

 

 

默想：

慢慢地讀這段經文幾遍，若時間許可，請讀完全章。

耶穌的門徒是枝子，祂是葡萄樹，只要我們在主裡，我們就能結果子。枝子從連接的樹上吸收所需要的營養汁液；同樣的，我們從耶穌那裡汲取屬靈的生命力，使我們能開花結果。因此耶穌清楚地說：「離了我，你們就不能做甚麼」（5節）。

枝子要能結果，園主需要經常修剪枝葉。我們的園主——天父，小心翼翼、辛勞地在園中工作，照料祂的葡萄園，為的是要幫助我們結出更多更好的果實來。神在我們生命中的修剪，是為我們的好處，並不是要威脅我們。

活在主的裡面，並感謝祂在你生命中必須作的修剪，使你能夠結果更多。

 

禱告：

親愛的主耶穌，感謝袮今天又一次提醒我袮是真葡萄樹，我是接在袮身上的枝子，若離了袮，我就會枯乾，被人拾起來扔在火裡燒了。求袮幫助我，令我多多地從袮身上吸取生命的營養汁液；求袮將我修理乾淨，讓我開出繁花，結出累累的碩果。主啊，我深知袮修剪我是為了讓我得益處，過程雖然令我痛苦，卻可以令我討袮的喜悅、得到屬天的平安。主啊，我被袮的愛所激勵，甘願來讓袮修剪，成全袮在我生命中命定的旨意。求袮將我身上那些多餘的枝葉都統統剪除，它們雖然暫時翠綠可愛，討人眼目的喜悅，卻結不出果實來，是沒有用處的。求主令我有一顆順服的心，不照自己的意思旁逸斜出，而單照袮的意思生長，如此，我必有結出生命果實的福樂，阿們！

 

 

詩歌：

「主是葡萄樹」 – www.youtube.com/watch?v=JSyIwsxPixU

 

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=John+014&version=CUV

 

 

約翰福音 14 章  （聖經和合本）

15 你們若愛我，就必遵守我的命令。

應許賜保惠師

16 「我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師，叫他永遠與你們同在， 17 就是真理的聖靈，乃世人不能接受的，因為不見他，也不認識他。你們卻認識他，因他常與你們同在，也要在你們裡面。 18 我不撇下你們為孤兒，我必到你們這裡來。 19 還有不多的時候，世人不再看見我，你們卻看見我，因為我活著，你們也要活著。 20 到那日，你們就知道我在父裡面，你們在我裡面，我也在你們裡面。

愛主的必遵守主道

21 「有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的。愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。」 22 猶大（不是加略人猶大）問耶穌說：「主啊，為什麼要向我們顯現，不向世人顯現呢？」 23 耶穌回答說：「人若愛我，就必遵守我的道，我父也必愛他，並且我們要到他那裡去，與他同住。 24 不愛我的人就不遵守我的道；你們所聽見的道不是我的，乃是差我來之父的道。

25 「我還與你們同住的時候，已將這些話對你們說了。 26 但保惠師，就是父因我的名所要差來的聖靈，他要將一切的事指教你們，並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。 27 我留下平安給你們，我將我的平安賜給你們。我所賜的不像世人所賜的，你們心裡不要憂愁，也不要膽怯。 28 你們聽見我對你們說了，我去，還要到你們這裡來。你們若愛我，因我到父那裡去，就必喜樂，因為父是比我大的。 29 現在事情還沒有成就，我預先告訴你們，叫你們到事情成就的時候，就可以信。 30 以後我不再和你們多說話，因為這世界的王將到；他在我裡面是毫無所有， 31 但要叫世人知道我愛父，並且父怎樣吩咐我，我就怎樣行。起來，我們走吧！」

 

 

默想：

慢慢地讀這段經文幾遍，若時間許可，請讀完全章。

祈求聖靈的引領，將今天的讀經成為你的禱告。

三位一體神當中最被我們忽略的就是聖靈，我們常將祂看作是三一神的附帶者。但耶穌應許要將這位保惠師（勸慰者、輔導者）留給祂的門徒（以及我們——祂的門徒）。在16-17節以及25-27節中，耶穌說明聖靈將會“與我們同在”，“要在我們裡面”，並且會“教導我們”耶穌所說的一切。

究竟聖靈是否住在你的心裡，帶領你過每一天的生活？這個認知會令你很得安慰？還是不安？沮喪？難明？驚訝？如何更多意識到這位良友確實內住你心？

今天當你開車、走路、工作、讀書、與別人交往時，邀請聖靈指引你的意念、所說的話語、所作的決定。

 

禱告：

聖善的靈啊，求袮在一切的事上指引我！當我遠離神的時候，求袮動工，將我的心思意念拉回到天國的樂園，不要被世界的繁華所吸引；當我心裡剛硬、驕傲悖逆之時，求袮使我變得柔和謙卑，甘願效法我主耶穌基督的犧牲精神，背上我的十字架跟從祂；當我遭遇挫折、心灰意冷之際，求袮賜我勇氣和信心，重新點燃我靈裡的愛火；當我孤獨憂傷、身受重壓的關頭，求袮賜我平安喜樂，使我的擔子變得輕省；當我生命枯乾、難以開口禱告的當兒，求袮親自用說不出的嘆息為我禱告。親愛的聖靈，袮是天父和我主耶穌基督差遣而來的保惠師，袮是我的倚靠，我心裡的力量，求袮不斷地引領我，令我的生命到達一個全新的境地，阿們！

 

 

詩歌：

「充滿我」 – www.youtube.com/watch?v=fgyf7uMz600

 

全章經文: www.biblegateway.com/passage/?search=John+013&version=CUV

 

約翰福音 13 章 （聖經和合本）

耶穌洗門徒的腳做榜樣

1 逾越節以前，耶穌知道自己離世歸父的時候到了。他既然愛世間屬自己的人，就愛他們到底。 2 吃晚飯的時候——魔鬼已將賣耶穌的意思放在西門的兒子加略人猶大心裡—— 3 耶穌知道父已將萬有交在他手裡，且知道自己是從神出來的，又要歸到神那裡去， 4 就離席站起來，脫了衣服，拿一條手巾束腰。 5 隨後把水倒在盆裡，就洗門徒的腳，並用自己所束的手巾擦乾。 6 挨到西門彼得，彼得對他說：「主啊，你洗我的腳嗎？」 7 耶穌回答說：「我所做的，你如今不知道，後來必明白。」 8 彼得說：「你永不可洗我的腳！」耶穌說：「我若不洗你，你就與我無份了。」 9 西門彼得說：「主啊，不但我的腳，連手和頭也要洗！」 10 耶穌說：「凡洗過澡的人，只要把腳一洗，全身就乾淨了。你們是乾淨的，然而不都是乾淨的。」 11 耶穌原知道要賣他的是誰，所以說「你們不都是乾淨的」。

12 耶穌洗完了他們的腳，就穿上衣服，又坐下，對他們說：「我向你們所做的，你們明白嗎？ 13 你們稱呼我夫子，稱呼我主，你們說的不錯，我本來是。 14 我是你們的主、你們的夫子，尚且洗你們的腳，你們也當彼此洗腳。 15 我給你們做了榜樣，叫你們照著我向你們所做的去做。 16 我實實在在地告訴你們：僕人不能大於主人，差人也不能大於差他的人。 17 你們既知道這事，若是去行就有福了。

耶穌預指賣他的人

18 「我這話不是指著你們眾人說的，我知道我所揀選的是誰。現在要應驗經上的話說：『同我吃飯的人用腳踢我。』 19 如今事情還沒有成就，我要先告訴你們，叫你們到事情成就的時候，可以信我是基督。 20 我實實在在地告訴你們：有人接待我所差遣的，就是接待我；接待我，就是接待那差遣我的。」

默想：

慢慢地讀這段經文幾遍，若時間許可，請讀完全章。

在最後晚餐中，耶穌親自示範了作僕人的榜樣，並說明跟隨耶穌的人當有的心態。在基督的眼中“偉大”並非因為擁有很多僕人，而是能夠成為多人的僕人。

在你信主的初期，有什麼人向你顯示出“洗腳”的意義？

你怎樣在本週內，將耶穌這個教導實際地付諸實行在至少一個人身上？無論是家中、工作、教會中？

祈求神賜給你謙卑的靈。

 

 

禱告：

主啊，求袮賜我一個謙卑的靈！我的驕傲是何等大呢？大到我不以自己為一個驕傲的人！當我深刻地省察自己的內心，我才明白我裡面的黑暗是何等的大。我發覺當我越不以自己為驕傲的時候，我就是越驕傲的。主啊，人心真是比萬物都詭詐，時時都會將驕傲掩飾為謙卑，將虛謊裝扮成真誠。我如一隻盛滿泥漿的碗，不倒空那些污穢，如何能盛袮生命的活水呢？主啊，我願學習袮的“虛己”，效法袮為門徒“洗腳”的精神。求袮倒空我，洗淨我，使我成為袮合用的器皿，好盛上袮生命泉的活水，白白地賜給那些口渴的人喝。主啊，我願在一切小事上忠心，看各人比自己為強，體恤兄弟姐妹們的軟弱，並用自己的謙卑，來寬容別人的驕傲。我知道如此行甚難，但我願靠著主的力量得勝，求主時時與我同在，阿們！

 

詩歌：

「這是什麼道理」 – www.youtube.com/watch?v=gpdQUjLzUek

 

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=John+012&version=CUV

 

 

約翰福音 12 章   （聖經和合本）

20 那時，上來過節禮拜的人中，有幾個希臘人。 21 他們來見加利利伯賽大的腓力，求他說：「先生，我們願意見耶穌。」 22 腓力去告訴安得烈，安得烈同腓力去告訴耶穌。

 

耶穌向百姓末了的講論

23 耶穌說：「人子得榮耀的時候到了。 24 我實實在在地告訴你們：一粒麥子不落在地裡死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來。 25 愛惜自己生命的，就失喪生命；在這世上恨惡自己生命的，就要保守生命到永生。 26 若有人服侍我，就當跟從我；我在哪裡，服侍我的人也要在哪裡。若有人服侍我，我父必尊重他。 27 我現在心裡憂愁，我說什麼才好呢？父啊，救我脫離這時候！但我原是為這時候來的。 28 父啊，願你榮耀你的名！」當時就有聲音從天上來說：「我已經榮耀了我的名，還要再榮耀。」 29 站在旁邊的眾人聽見，就說：「打雷了。」還有人說：「有天使對他說話。」

 

主要吸引萬人歸己

30 耶穌說：「這聲音不是為我，是為你們來的。 31 現在這世界受審判，這世界的王要被趕出去。 32 我若從地上被舉起來，就要吸引萬人來歸我。」 33 耶穌這話原是指著自己將要怎樣死說的。 34 眾人回答說：「我們聽見律法上有話說基督是永存的，你怎麼說人子必須被舉起來呢？這人子是誰呢？」 35 耶穌對他們說：「光在你們中間還有不多的時候，應當趁著有光行走，免得黑暗臨到你們。那在黑暗裡行走的，不知道往何處去。 36 你們應當趁著有光，信從這光，使你們成為光明之子。」

 

 

默想:

慢慢地讀這段經文幾遍，若時間許可，請讀完全章。

耶穌知道祂受死的時間將到，祂向門徒解釋為什麼祂願意面對死亡：正如一顆種子必須死了才能結出美好的果實，耶穌的死與埋葬，也是祂得榮耀必須經過的歷程。

耶穌要我們恨（輕看）我們的生命，也就是說我們願意為神而將生命置之度外。生活在這個世界，我們要看自己不過是客旅，是寄居的，我們的家鄉是在天上，而不是在地上（來11：13-16）。

我們當跟隨耶穌學習過著以他人為中心，以天國為中心的生活。這條路徑會帶我們走上十字架的道路，但最終會引我們到復活的榮耀裡。

你的生命是較為注重地上的讚賞和榮譽，或是你願意為基督的緣故擺上自己的生命？以耶穌為完成天父的旨意的委身，來檢視你自己的方向與生活。

 

 

禱告：

主啊，感謝袮光照我，讓我從今天的經文中汲取生命中最深刻的真理：就是從效法袮的死當中得著袮的永生！主啊，我此時想像自己為一粒麥種，麥種安靜地躺在甕中，裡面是柔嫩的麥粒和胚芽，外面包裹著堅硬的殼。麥種很願意就這樣一直躺著，因為這是舒適安全的。可是，麥種若不撒在泥土裡，又如何能完成命定的目標呢？時間久了，就會死去，再也不能發芽生長。主啊，我雖覺得痛苦不安，求袮仍然將我及時撒在地裡，讓我外面的堅殼得以破碎–這些不過是我眼目的情慾和今生的驕傲罷了，是會阻礙我生長的。主啊，我願生長，並結出很多的籽粒來；我願背上我的十字架來跟從袮，在恨惡自己的生命中保守生命到永生。求袮令我生長，將一切榮耀歸給袮，阿們！

 

 

詩歌：

「一粒麥子」 – www.youtube.com/watch?v=k7YxyECwrwI

 

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=John+011&version=CUV

 

 

約翰福音 11章    （聖經和合本）

復活在主

17 耶穌到了，就知道拉撒路在墳墓裡已經四天了。 18 伯大尼離耶路撒冷不遠，約有六里路。 19 有好些猶太人來看馬大和馬利亞，要為她們的兄弟安慰她們。 20 馬大聽見耶穌來了，就出去迎接他；馬利亞卻仍然坐在家裡。 21 馬大對耶穌說：「主啊，你若早在這裡，我兄弟必不死。 22 就是現在，我也知道，你無論向神求什麼，神也必賜給你。」 23 耶穌說：「你兄弟必然復活。」 24 馬大說：「我知道在末日復活的時候，他必復活。」 25 耶穌對她說：「復活在我，生命也在我。信我的人，雖然死了，也必復活； 26 凡活著信我的人必永遠不死。你信這話嗎？」 27 馬大說：「主啊，是的，我信你是基督，是神的兒子，就是那要臨到世界的。」 28 馬大說了這話，就回去暗暗地叫她妹子馬利亞，說：「夫子來了，叫你。」 29 馬利亞聽見了，就急忙起來，到耶穌那裡去。 30 那時耶穌還沒有進村子，仍在馬大迎接他的地方。 31 那些同馬利亞在家裡安慰她的猶太人，見她急忙起來出去，就跟著她，以為她要往墳墓那裡去哭。 32 馬利亞到了耶穌那裡，看見他，就俯伏在他腳前，說：「主啊，你若早在這裡，我兄弟必不死。」

 

耶穌哭了

33 耶穌看見她哭，並看見與她同來的猶太人也哭，就心裡悲嘆，又甚憂愁， 34 便說：「你們把他安放在哪裡？」他們回答說：「請主來看。」 35 耶穌哭了。 36 猶太人就說：「你看，他愛這人是何等懇切！」 37 其中有人說：「他既然開了瞎子的眼睛，豈不能叫這人不死嗎？」

 

 

默想：

慢慢地讀這段經文幾遍，若時間許可，請讀完全章。

讀這段經文，有什麼特別吸引你的地方？是兩位姐姐深切愛弟弟的情懷？是她們的悲痛？是主耶穌的哭？

馬利亞對耶穌說：“主啊，如果你早在這裡，我的兄弟就不會死了” ！她的話中表現出信心，也帶著一些埋怨。耶穌應當為祂的朋友拉撒路而盡快趕來，但祂沒有，而拉撒路死了。

當我們回顧自己的人生，我們也都能想到一些生命的片段，神可以介入來幫助我們的，但是祂沒有。祂可以讓事情有不同的發生，但為了一些我們不明白的原因，祂沒有這樣做。在這樣的時候，我們也會像馬利亞一樣，在對主的信心中，參雜著一些的埋怨。

你是否也有同樣的經歷？是什麼事情讓你對主有埋怨？或是指責？

回想這段日子，在感到孤單並獨立挑起擔子的時候，嘗試捕捉神揹你經過的足跡，為此向神感恩。

 

 

禱告：

用「足印」這首歌作為你的禱告。

他當天親身的應許，他必會與我伴結前行；一生中的每段道路，都必會帶領我經過；
路漸盡回望我的一生，雖有他一起的腳蹤；但絕望並困境之中，全是孤單足印。
每次我心中多悲傷，他怎卻遠去剩我獨行； 每次我感到是寂寞，他怎卻遠去剩我孤單；
默默地在我身邊的主，跟我低聲輕輕說出；『在絕望路裏的一雙，原是我的足印。』
回望我過去多少的失意，但你每次每次也在旁；是你抹我淚痕，是你揹我經過
明白到有你居於心深處，我不再是獨行；前路有你共行，留下雙雙足印。

 

 

詩歌：

「足印」 – www.youtube.com/watch?v=ZfUR0vGWV-w

 

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=John+010&version=CUV

 

 

約翰福音 10 章  （聖經和合本）

羊圈的比喻

1 「我實實在在地告訴你們：人進羊圈，不從門進去，倒從別處爬進去，那人就是賊，就是強盜。 2 從門進去的，才是羊的牧人。 3 看門的就給他開門，羊也聽他的聲音。他按著名叫自己的羊，把羊領出來。 4 既放出自己的羊來，就在前頭走，羊也跟著他，因為認得他的聲音。 5 羊不跟著生人，因為不認得他的聲音，必要逃跑。」 6 耶穌將這比喻告訴他們，但他們不明白所說的是什麼意思。

主是羊的門

7 所以，耶穌又對他們說：「我實實在在地告訴你們：我就是羊的門。 8 凡在我以先來的都是賊，是強盜，羊卻不聽他們。 9 我就是門，凡從我進來的，必然得救，並且出入得草吃。 10 盜賊來，無非要偷竊、殺害、毀壞；我來了，是要叫羊得生命，並且得的更豐盛。

主是好牧人

11 「我是好牧人，好牧人為羊捨命。 12 若是雇工，不是牧人，羊也不是他自己的，他看見狼來，就撇下羊逃走，狼抓住羊，趕散了羊群。 13 雇工逃走，因他是雇工，並不顧念羊。 14 我是好牧人，我認識我的羊，我的羊也認識我， 15 正如父認識我，我也認識父一樣；並且我為羊捨命。 16 我另外有羊，不是這圈裡的，我必須領牠們來，牠們也要聽我的聲音，並且要合成一群，歸一個牧人了。 17 我父愛我，因我將命捨去，好再取回來。 18 沒有人奪我的命去，是我自己捨的。我有權柄捨了，也有權柄取回來，這是我從我父所受的命令。」

19 猶太人為這些話又起了紛爭。 20 內中有好些人說：「他是被鬼附著，而且瘋了！為什麼聽他呢？」 21 又有人說：「這不是鬼附之人所說的話。鬼豈能叫瞎子的眼睛開了呢？」

 

 

默想：

慢慢地讀這段經文幾遍，若時間許可，請讀完全章。

“好牧人”是個特別的名稱，強調牧人願意為羊捨命；但是雇工——耶穌在這裡指的是以色列的宗教領袖——只會在對自身有利益，有安全的情況下看守羊群。

若是你認為有人因為非常愛惜他的羊群，甚至願意為牠們捨命，而認為他很愚蠢的話，請記得：神與人之間的差距遠比人與羊的差距更加深廣，但是神對人的愛就表現在耶穌甘願為我們將自己的性命擺上。

你是否曾經覺得自己是一隻迷路的小羊，獨自在黑暗邪惡的世上擔驚受怕？耶穌是我們的好牧人，你可以肯定神對你的愛，因祂曾為你將生命捨去。這樣愛你的神，絕不會把你拋棄；在耶穌裡，你永遠不會孤單。

通常是什麼原因引起你對自己得救或信心的道路起懷疑？是自己的罪？覺得不配接受？或是個人的失敗？

 

禱告：

主啊，感謝袮藉著今天的經文安慰我，堅定我跟從袮的心志！是的，袮是好牧人，好牧人為羊捨命；我是袮的羊，我認得袮的聲音。感謝袮帶我穿過高山低谷，來到水草豐茂的溪水旁，一路引領我到今天。主啊，我曾是一隻悖逆頑梗的羊，即使聽到袮的聲音也充耳不聞，以致數次走迷了道路。感謝袮一次次地將我從迷途中拉回到袮的身邊，使我和袮建立起親密無間的關係。主啊，我如今雖緊緊跟從袮，但心中有時還會有疑懼；在這個黑暗邪惡的世界上，也不時有獅子和狼群環伺在我的周圍。祈求袮的杖和竿都安慰我、保護我，賜我更大的信心跟從袮到底。我明白我在這世上不過是客旅，因著袮的引領和保護我必不怕遭害，而且將來還會跟從袮去到天上更美的家鄉，阿們！

 

詩歌：

「輕輕聽」 – www.youtube.com/watch?v=xGVmNi6yQrA

 

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=John+009&version=CUV

 

 

約翰福音 9 章    （聖經和合本）

法利賽人盤問醫好的瞎子

13 他們把從前瞎眼的人帶到法利賽人那裡。 14 耶穌和泥開他眼睛的日子是安息日。 15 法利賽人也問他是怎麼得看見的。瞎子對他們說：「他把泥抹在我的眼睛上，我去一洗，就看見了。」 16 法利賽人中有的說：「這個人不是從神來的，因為他不守安息日。」又有人說：「一個罪人怎能行這樣的神蹟呢？」他們就起了紛爭。 17 他們又對瞎子說：「他既然開了你的眼睛，你說他是怎樣的人呢？」他說：「是個先知。」 18 猶太人不信他從前是瞎眼、後來能看見的，等到叫了他的父母來， 19 問他們說：「這是你們的兒子嗎？你們說他生來是瞎眼的，如今怎麼能看見了呢？」 20 他父母回答說：「他是我們的兒子，生來就瞎眼，這是我們知道的。 21 至於他如今怎麼能看見，我們卻不知道。是誰開了他的眼睛，我們也不知道。他已經成了人，你們問他吧，他自己必能說。」 22 他父母說這話是怕猶太人，因為猶太人已經商議定了，若有認耶穌是基督的，要把他趕出會堂。 23 因此他父母說「他已經成了人，你們問他吧」。 24 所以法利賽人第二次叫了那從前瞎眼的人來，對他說：「你該將榮耀歸給神，我們知道這人是個罪人。」 25 他說：「他是個罪人不是，我不知道。有一件事我知道：從前我是眼瞎的，如今能看了！」

 

 

默想：

慢慢地讀這段經文幾遍，若時間許可，請讀完全章。

那些非常驚訝的鄰舍們，將從前瞎眼現在能看的人帶到法利賽人跟前來，希望他們可以為整件事作個合理的解釋。法利賽人是大家公認的律法專家，或許他們能夠解釋究竟發生了什麼事。

但法利賽人的反應就是極力漠視耶穌，並質疑瞎眼人的解說。每一次他明顯地照實回答，反而使得法利賽人顯得越發狼狽愚昧。

法利賽人嘶吼著，“我們知道這人是個罪人”（24節），但瞎眼人聳聳肩回答說“他是不是個罪人，我不知道；我只知道一件事，就是我本來是瞎眼的，現在能看見了”。

法利賽人可以任意地批評毀謗耶穌，但他們必須面對一個事實，就是祂使一個瞎子重見光明。

今天許多人任意評論耶穌，但他們若誠實的話，必須面對一個事實，有成千上萬的人見證耶穌在他們生命中所成就改變的工作。約翰牛頓，曾經從事卑劣的販奴勾當，經歷了神的改造後，寫下這首詩歌：

奇異恩典 何等甘甜 我罪已得赦免  前我失喪 今被尋回 瞎眼今得看見

如此恩典 使我敬畏 使我心得安慰  初信之時 即蒙恩惠 真是何等寶貴

輕唱這首詩歌，回想你未信主前的光景，以及你的生命如何經歷了主的拯救，主的陶造，主的改變。用心唱這首詩歌，作為感謝神在你生命「施工中」的陶造工程。

 

 

禱告：

親愛的主耶穌，我和經文裡所記載的這個瞎子一樣，從前是瞎眼的，如今卻得以看見了！我看見袮溫柔慈祥、愛人如己；也看見袮柔和謙卑、甘願捨己，我更看見袮在十字架上為我們流血犧牲、承擔我們的罪孽過犯，並從死裡復活、得勝升天，廢除了死亡的權勢，成就了救贖的大工。主啊，你是榮耀得勝的生命主，你是生命的真光，要照亮一切生在世上的人。我從前是個罪人，如今蒙袮的拯救，認罪悔改，成了一個新造的人。主啊，我像一棵枯乾的樹木發出新芽，生命一天天地更新改變了。求主繼續呵護我、修剪我，使得我這棵被袮精心澆灌的小樹在雨雪風霜之中不斷壯大，以致繁花滿枝、綠葉成蔭，並結出豐碩的果實來，阿們！

 

 

詩歌：

「奇異恩典」 – www.youtube.com/watch?v=S2Mvw7wWj9Y

 

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=John+008&version=CUV

 

 

約翰福音 8 章     （聖經和合本）

拿淫婦來質難主

1 於是各人都回家去了。耶穌卻往橄欖山去。 2 清早又回到殿裡，眾百姓都到他那裡去，他就坐下教訓他們。 3 文士和法利賽人帶著一個行淫時被拿的婦人來，叫她站在當中， 4 就對耶穌說：「夫子，這婦人是正行淫之時被拿的。 5 摩西在律法上吩咐我們把這樣的婦人用石頭打死，你說該把她怎麼樣呢？」 6 他們說這話乃試探耶穌，要得著告他的把柄。耶穌卻彎著腰，用指頭在地上畫字。 7 他們還是不住地問他，耶穌就直起腰來，對他們說：「你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打她。」 8 於是又彎著腰，用指頭在地上畫字。 9 他們聽見這話，就從老到少，一個一個地都出去了，只剩下耶穌一人，還有那婦人仍然站在當中。

 

不要再犯罪

10 耶穌就直起腰來，對她說：「婦人，那些人在哪裡呢？沒有人定你的罪嗎？」 11 她說：「主啊，沒有。」耶穌說：「我也不定你的罪。去吧，從此不要再犯罪了！」

 

默想：

慢慢地讀這段經文幾遍，若時間許可，請讀完全章。

想像一下，那天你也躋身在事發的群眾中，看見那位被捉的婦人羞愧窘迫的神情，聽見宗教領袖鄙視斥責的怒吼，感受拂面而過的沙塵，而耶穌卻蹲下來寫字。

這件事令人驚嘆的就是耶穌對那些“經學家和法利賽人”控告的反應。耶穌是無罪的，是由神而來審判世人的（5：22），但祂卻拒絕譴責這個犯罪的女人。

誠實地來到神面前，請求聖靈幫助你面對最近你所犯的罪。想像一下你也來到類似的場面，犯罪時被捉，被暴露。想像耶穌與你有同樣的對話：「沒有人定你的罪嗎？」「主啊，沒有。」祂看著你的眼，「我也不定你的罪。去吧，從此不要再犯罪了！」

耶穌這裡所說的，與約3：17互相呼應，“因為　神差他的兒子到世上來，不是要定世人的罪，而是要使世人藉著他得救。”神的救恩包括赦罪，包括生命的改變，就是耶穌對那女人所說的“去吧，從此不要再犯罪了！”

你此時有什麼感受？有什麼想法？

 

禱告：

親愛的主耶穌，袮是聖潔公義的主，也是恩慈良善的主。袮有赦罪的權柄，任何人只要懷著一顆憂傷痛悔的心來到袮面前，真誠地向袮認罪，袮就必赦免他/她的罪。袮的救恩不僅僅是赦罪，使我們得到天父兒女的名分，更包括了生命的改變，使我們擁有天父兒女的實質。主啊，我深知生命的改變是艱難的，像小孩子學習走路那樣，我必定會經歷無數次的軟弱和跌倒，甚至是跌得頭破血流。跌倒並不可怕，可怕的是一蹶不振，更可怕的是甘願沉淪，像豬洗淨了那樣，又到泥裡去打滾。求主賜我一顆願意認罪、也願意悔改的心，在一次次的悔改中生命得到不斷地更新，阿們！

 

 

詩歌：

「寶貴十架」 – www.youtube.com/watch?v=tglTyo85OtY

 

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=John+007&version=CUV

 

 

約翰福音 7 章     （聖經和合本）

打發差役捉拿耶穌

30 他們就想要捉拿耶穌，只是沒有人下手，因為他的時候還沒有到。 31 但眾人中間有好些信他的，說：「基督來的時候，他所行的神蹟豈能比這人所行的更多嗎？」 32 法利賽人聽見眾人為耶穌這樣紛紛議論，祭司長和法利賽人就打發差役去捉拿他。 33 於是耶穌說：「我還有不多的時候和你們同在，以後就回到差我來的那裡去。 34 你們要找我，卻找不著，我所在的地方你們不能到。」 35 猶太人就彼此對問說：「這人要往哪裡去，叫我們找不著呢？難道他要往散住希臘中的猶太人那裡去教訓希臘人嗎？ 36 他說『你們要找我，卻找不著，我所在的地方你們不能到』，這話是什麼意思呢？」

 

渴者當來就耶穌

37 節期的末日，就是最大之日，耶穌站著高聲說：「人若渴了，可以到我這裡來喝！ 38 信我的人就如經上所說，從他腹中要流出活水的江河來。」 39 耶穌這話是指著信他之人要受聖靈說的。那時還沒有賜下聖靈來，因為耶穌尚未得著榮耀。 40 眾人聽見這話，有的說：「這真是那先知！」 41 有的說：「這是基督。」但也有的說：「基督豈是從加利利出來的嗎？ 42 經上豈不是說基督是大衛的後裔，從大衛本鄉伯利恆出來的嗎？」 43 於是眾人因著耶穌起了紛爭。 44 其中有人要捉拿他，只是無人下手。

 

沒有人像耶穌說話

45 差役回到祭司長和法利賽人那裡，他們對差役說：「你們為什麼沒有帶他來呢？」 46 差役回答說：「從來沒有像他這樣說話的！」 47 法利賽人說：「你們也受了迷惑嗎？ 48 官長或是法利賽人豈有信他的呢？ 49 但這些不明白律法的百姓是被咒詛的！」 50 內中有尼哥迪慕，就是從前去見耶穌的，對他們說： 51 「不先聽本人的口供，不知道他所做的事，難道我們的律法還定他的罪嗎？」 52 他們回答說：「你也是出於加利利嗎？你且去查考，就可知道加利利沒有出過先知。」

 

 

默想：

慢慢地讀這段經文幾遍，若時間許可，請讀完全章。

許多人對耶穌的教導遲疑不定，但“群眾中有許多人信了他”（31節）。祭司長和法利賽人唯恐更多人跟隨耶穌，因此“就派差役去逮捕耶穌”。但是差役卻對耶穌的話有很深刻的印象（46節），竟違命沒有捉拿耶穌。

夜訪耶穌的法利賽人尼哥底母（參3章），顯然已暗地裡成為信徒；即使很多法利賽人憎恨耶穌，並想殺害祂，但尼哥底母仍不顧自己的聲譽地位，冒險為耶穌說話，極力抨擊法利賽人不守自己的規條，暴露了他們虛偽的動機。

當你聽到周圍的人（或是親友或是不認識的人）批評毀謗耶穌時，你會怎樣反應？

安靜坐在主面前，揣摩當年耶穌的遭遇，被人惡意攻擊、甚至經常會有殺身之禍的危險臨頭，你的心頭湧上怎樣的感受？告訴耶穌，與祂對話，聆聽祂的回應。

 

 

禱告：

親愛的主耶穌，今天的經文啟示我，雖然袮是神的兒子，為我們成就了救贖的大工，卻仍遭到世人的棄絕、毀謗、與攻擊。今天，世界上有無數的人仍然像當年的法利賽人那樣容不下袮。這些人就在我的身邊，有些甚至是我的親朋好友。他們對你充滿了不解、譏誚、輕蔑，並將同樣的態度也加在我們這些跟從你的基督徒身上。主啊，惡意攻擊袮的人，甚至就在袮的教會之中。他們假冒為善，行各樣狡詐的事，嘴上認袮為主，內心則充滿了不信與悖逆。主啊，求袮赦免他們，求袮也讓我看到我自身的軟弱與悖逆，更加柔和謙卑地效法袮，每天行在光明之中，用我真實豐盛的生命在攻擊袮的人面前為袮做美好的見證，將一切榮耀歸給袮，阿們！

 

 

詩歌：

「十架的冠冕」 – www.youtube.com/watch?v=hxQrgGmkmFI

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=John+006&version=CUV

 

 

約翰福音 6 章    （聖經和合本）

耶穌為生命的糧

35 耶穌說：「我就是生命的糧。到我這裡來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。 36 只是我對你們說過，你們已經看見我，還是不信。 37 凡父所賜給我的人，必到我這裡來；到我這裡來的，我總不丟棄他。 38 因為我從天上降下來，不是要按自己的意思行，乃是要按那差我來者的意思行。 39 差我來者的意思就是：他所賜給我的，叫我一個也不失落，在末日卻叫他復活。 40 因為我父的意思是叫一切見子而信的人得永生，並且在末日我要叫他復活。」

 

猶太人議論主

41 猶太人因為耶穌說「我是從天上降下來的糧」，就私下議論他， 42 說：「這不是約瑟的兒子耶穌嗎？他的父母我們豈不認得嗎？他如今怎麼說『我是從天上降下來的』呢？」 43 耶穌回答說：「你們不要大家議論。 44 若不是差我來的父吸引人，就沒有能到我這裡來的；到我這裡來的，在末日我要叫他復活。 45 在先知書上寫著說：『他們都要蒙神的教訓。』凡聽見父之教訓又學習的，就到我這裡來。 46 這不是說有人看見過父，唯獨從神來的，他看見過父。 47 我實實在在地告訴你們：信的人有永生。 48 我就是生命的糧。 49 你們的祖宗在曠野吃過嗎哪，還是死了； 50 這是從天上降下來的糧，叫人吃了就不死。 51 我是從天上降下來生命的糧，人若吃這糧，就必永遠活著。我所要賜的糧就是我的肉，為世人之生命所賜的。」

 

 

默想：

慢慢地讀這段經文幾遍，若時間許可，請讀完全章。

耶穌指明祂是生命的糧（48節），祂並沒有說祂“擁有”生命的糧，而是說，祂就是那個食物。這篇講章對心存懷疑的人會覺得更加困惑；但對相信的人，就會更加肯定。因耶穌在這篇講道中確實的說，信祂的現在就有永遠的生命。

有些人「希望」他們有永生，有些人「相信他們將會有」永生，還有人堅持認為「要到死的時候才會知道」，還有人會說「你憑什麼認為你比我好，你有永生？」請停頓一下，自問，你對永生的了解與相信是什麼？

耶穌要我們知道我們是有永生的，「到我這裏來的，我總不丟棄他」（37節）。我們接受基督之後，神會保守我們到永遠；39-40節中，耶穌說到天父的心意是「叫一切見子而信的人得永生，並且在末日我要叫他復活」（40節）。不是「將要有」永生，不是「可能會有」永生，也不是「也許會有」，而是肯定地說：「信的人有永生」（47節）。

既然耶穌說你有永生，就相信祂的話；感謝神賜你救恩以及永生。

 

 

禱告：

親愛的主耶穌，感謝袮賜我救恩和永生。袮是生命的主，信袮的人，就必永遠活著；袮也是生命的糧，吃這糧的人，就再也不會餓，也永遠不會死了。主啊，這些話都明明白白寫在經上，也常常記在我的心裡。但願我不僅僅是記住這些話，而是在此生之中，就能切實地體驗、並活出袮生命的真道來。我深知追求世界的路是一條通向滅亡的路，塵世的種種繁華、虛榮、享樂，滿足不了我靈裡的飢渴，更會造成心靈裡更大的空虛和痛苦。主啊，我願一心一意地跟從袮，在生命成長與成熟的過程中，真切地體會永生的含義，得到心靈的飽足，並經歷屬天的平安和喜樂。求主堅固我的心志，賜我剛強和勇氣如此去行，求主引領我，開我的道路，阿們！

 

 

詩歌：

「一件禮物」 – www.youtube.com/watch?v=XbOuGc7hS3U