260讀經靈修2018年4月10日:利未記22

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Leviticus+022&version=CUV

 


 

利未記22 (聖經和合本)

 

1耶和華對摩西說: 2 「你吩咐亞倫和他子孫說:要遠離以色列人所分別為聖、歸給我的聖物,免得褻瀆我的聖名。我是耶和華。 3 你要對他們說:你們世世代代的後裔,凡身上有污穢、親近以色列人所分別為聖、歸耶和華聖物的,那人必在我面前剪除。我是耶和華。 4 亞倫的後裔,凡長大痲瘋的,或是有漏症的,不可吃聖物,直等他潔淨了。無論誰摸那因死屍不潔淨的物(物或作:人),或是遺精的人, 5 或是摸甚麼使他不潔淨的爬物,或是摸那使他不潔淨的人(不拘那人有甚麼不潔淨), 6 摸了這些人、物的,必不潔淨到晚上;若不用水洗身,就不可吃聖物。 7 日落的時候,他就潔淨了,然後可以吃聖物,因為這是他的食物。 8 自死的或是被野獸撕裂的,他不可吃,因此污穢自己。我是耶和華。

 

 

默想:

  1. 祭物的聖潔規律
  2. 本章是神藉著摩西對亞倫和他的兒子說的話,一開始即告誡他們要尊重聖物。這些指引提出一個重點:獻祭並不是一件隨便的事,最好的當獻給神。獻祭不是趁機遺棄牲畜,獻給神的牲畜應當沒有瑕疵。生活有太多要求,我們很難時刻將與神的關係放在首位。摩西對亞倫和他兒子的吩咐,也是對我們的提醒:將我們最好的獻給神,是一種捨棄的委身,有助生命成長;將我們生活中剩餘的給神,必導致靈命停滯不前。
  3. 若是我嚴肅的面對聖潔的神,反省我個人與神的交往,在小組或教會的服事參與,將會有怎樣的改變?在我對教會的捐贈事上,會有怎樣的影響?為什麼?

 

禱告:

天父,袮是光明聖潔的神,袮恨惡一切的黑暗與污穢,藉著今天的經文,求袮光照並清潔我的內心,我願再次省察我過往所做的一切,其中若有污穢自己或別人的罪孽過犯,我願懷著一顆憂傷痛悔的心來到袮面前,求得袮的赦免。求聖善的靈繼續引領我行走在光明之中,讓我不要心懷二意,不要既事奉天父又事奉金錢,不要既戀慕真理又貪愛世界。求袮令我明白,身體的污穢及食物的不潔都還在其次,真正的污穢是靈裡的不潔,是對袮的不忠。求袮堅固我委身服事袮的心志,將我一生最美好的都獻給袮,阿們!

 

 

詩歌:

「誰是你主?」 – www.youtube.com/watch?v=K7ZvArF9zFs

 

260讀經靈修2018年4月9日:利未記21

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Leviticus+021&version=CUV

 


 

利未記21 (聖經和合本)

 

1 耶和華對摩西說:「你告訴亞倫子孫作祭司的說:祭司不可為民中的死人沾染自己, 2 除非為他骨肉之親的父母、兒女、弟兄, 3 和未曾出嫁、作處女的姊妹,才可以沾染自己。 4 祭司既在民中為首,就不可從俗沾染自己。 5 不可使頭光禿;不可剃除鬍鬚的周圍,也不可用刀劃身。 6 要歸神為聖,不可褻瀆神的名;因為耶和華的火祭,就是神的食物,是他們獻的,所以他們要成為聖。 7 不可娶妓女或被污的女人為妻,也不可娶被休的婦人為妻,因為祭司是歸神為聖。 8 所以你要使他成聖,因為他奉獻你神的食物;你要以他為聖,因為我─使你們成聖的耶和華─是聖的。 9 祭司的女兒若行淫辱沒自己,就辱沒了父親,必用火將她焚燒。 10 「在弟兄中作大祭司、頭上倒了膏油、又承接聖職,穿了聖衣的,不可蓬頭散髮,也不可撕裂衣服。 11 不可挨近死屍,也不可為父母沾染自己。 12 不可出聖所,也不可褻瀆神的聖所,因為神膏油的冠冕在他頭上。我是耶和華。

 

 

默想:

  1. 祭司及祭物的聖潔
  2. 整個以色列群體都是聖潔的,因此要按照神所訂定的道德與禮儀標準來生活。但祭司是被神揀選的領袖,因此他們要做會眾群體的典範,他們生活的標準要比百姓更為高。
  3. 基督徒就是聖潔的祭司,因此亦當以聖潔的最高標準來生活。但惟有依靠聖靈,我們才能達到並且超過舊約律法的要求(羅8:4)。

 

禱告:

天父,感谢袮通過利未記一再教導我們要聖潔,因為袮是聖潔的,袮是分別為聖的,袮與這個污穢、墮落、敗壞的世界是毫不相容的!感謝袮差遣袮的獨生愛子耶穌基督將我們從污穢中拯救出來,使我們得以進入到袮的榮耀中,在袮的聖潔上有份。我們是袮的兒女,非聖潔我們就不得見袮的面。求聖靈保惠師天天光照、引領我們,令我們得以省察我們內心的幽暗,得以明白袮更看重我們靈裡的聖潔。天父啊,求袮賜我力量,努力過聖潔的生活,每天手潔心清地來服事袮,阿們!

 

 

詩歌:

「坐在寳座上聖潔羔羊」 – www.youtube.com/watch?v=mNsGcoKPFto

 

260讀經靈修2018年4月6日:利未記20

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Leviticus+020&version=CUV

 


 

利未記20 (聖經和合本)

 

9 凡咒罵父母的,總要治死他;他咒罵了父母,他的罪(罪原文是血;本章同)要歸到他身上。

 

22 「所以,你們要謹守遵行我一切的律例典章,免得我領你們去住的那地把你們吐出。 23 我在你們面前所逐出的國民,你們不可隨從他們的風俗;因為他們行了這一切的事,所以我厭惡他們。 24 但我對你們說過,你們要承受他們的地,就是我要賜給你們為業、流奶與蜜之地。我是耶和華─你們的神,使你們與萬民有分別的。 25 所以,你們要把潔淨和不潔淨的禽獸分別出來;不可因我給你們分為不潔淨的禽獸,或是滋生在地上的活物,使自己成為可憎惡的。 26 你們要歸我為聖,因為我─耶和華是聖的,並叫你們與萬民有分別,使你們作我的民。 27 「無論男女,是交鬼的或行巫術的,總要治死他們。人必用石頭把他們打死,罪要歸到他們身上。」

 

 

默想:

  1. 本段講述不聖潔者的懲罰
  2. 這些警戒我們,教導我們從不尊敬父母轉為敬重他們的紀律規條,也同時教導我們敬畏神的生活方式。家庭與聖潔是有緊密關係的,從孩童時代直到成人,都是重要的。箴言1:7-8,也指出神的教導與家庭教導的關係:

敬畏上主是智慧的開端。愚蠢的人輕視智慧,也不願意學習。

年輕人哪,要聽從你父親的訓誨,不可忘記你母親的教導。(現中譯本)

  1. 聖潔始於家庭,從尊敬我們的父母開始。當我們尊敬父母,我們就尊敬上帝。我們對父母說話的態度,也會極度地影響我們對神的對話。加拿大使者協會的創辦人,已故徐松齡牧師( Stephen D. Knights)在他多年與華人學生、就職信徒的接觸事奉經驗中,曾多次說過,「一個孝敬父母的人,對神也就比較容易順服」。

 

禱告:

天父啊,當我看到利未記中袮一切的律法典章,我就驚嘆祢的聖潔,認識到袮就是那位自有、永有的神。因為祢是聖潔的,祢也要求我們聖潔。祢更是公義的神,是值得我們敬畏的神,我們每個人毫無例外都要面臨袮最後的審判。如果没有認識祢,我今天依然行走在黑暗裡,深陷在罪惡中而不自知。求袮賜我一顆聖潔而仁愛的心來過世上的生活,求袮引導我,賜我謙卑和智慧去尊重敬愛我的父母,引領他們歸向袮,讓他們與我一同行走在袮的光明之中,阿們!

 

 

詩歌:

「橋」 – www.youtube.com/watch?v=rUjYN_XDscU

 

260讀經靈修2018年4月5日:利未記19

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Leviticus+019&version=CUV

 


 

利未記19 (聖經和合本)

 

11 「你們不可偷盜,不可欺騙,也不可彼此說謊。 12 不可指著我的名起假誓,褻瀆你神的名。我是耶和華。 13 「不可欺壓你的鄰舍,也不可搶奪他的物。雇工人的工價,不可在你那裡過夜,留到早晨。 14 不可咒罵聾子,也不可將絆腳石放在瞎子面前,只要敬畏你的神。我是耶和華。 15 「你們施行審判,不可行不義;不可偏護窮人,也不可重看有勢力的人,只要按著公義審判你的鄰舍。 16 不可在民中往來搬弄是非,也不可與鄰舍為敵,置之於死(原文作流他的血)。我是耶和華。 17 「不可心裡恨你的弟兄;總要指摘你的鄰舍,免得因他擔罪。 18 不可報仇,也不可埋怨你本國的子民,卻要愛人如己。我是耶和華。

 

 

默想:

  1. 本段講述行為上的聖潔
  2. 愛人包括為他人的福祉和最大利益著想,不論是對本地人還是對寄居者,都要如此。本段呼籲人愛自己周圍的人、夥伴或朋友。這也是耶穌講的兩條大誡命中的第二條:「你要盡心、盡性、盡意,愛主你的 神。這是誡命中的第一,且是最大的。其次也相倣,就是要愛人如己」(太22:37-39),許多信徒都不清楚這經文是出自舊約利未記。「聖潔」是牽涉到生活許多方面,因此必然包含很多道德的教訓。這幾章聖潔法規的經文,明顯地將禮儀與生活的道德範疇結合起來;將人敬拜與生活的方式,與人和神的關係緊密的相連起來。
  3. 聖潔最真實的表現就是以單純實際的方法來愛人,關心窮人、公平對待有錢的與貧困者,不傷害任何人,愛人如己。神就是呼召我們每天過這樣的生活,而這種單純、實際地活出愛來,就是聖潔。

 

禱告:

天父,求袮加添我的溫柔,讓我充滿愛心地對待我的家人,讓我更能理解和感受周圍弟兄姐妹的需要,在他們遇到困難的時候,能及時地提供我的幫助;也求袮加添我的剛強,令我明白聖潔和愛人是可以完美結合在一起的,讓我在這個污穢不潔的世上生活,能夠堅持信仰的原則;更求袮增加我的勇氣,讓我看到我還有那麼多的親友沒有認識袮,讓我勇敢地去向他們傳福音。天父,求袮開我的眼睛,讓我看到袮的庄稼熟了,需要更多的工人去收割,讓我有力量和心志說,我在這裡,請差遣我,阿們!

 

 

詩歌:

「動力信望愛」 – www.youtube.com/watch?v=Vhh33VS7-WU

 

260讀經靈修2018年4月4日:利未記18

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Leviticus+018&version=CUV

 


 

利未記18 (聖經和合本)

 

1耶和華對摩西說:2「你曉諭以色列人說:我是耶和華─你們的神。3你們從前住的埃及地,那裡人的行為,你們不可效法,我要領你們到的迦南地,那裡人的行為也不可效法,也不可照他們的惡俗行。4你們要遵我的典章,守我的律例,按此而行。我是耶和華─你們的神。5所以,你們要守我的律例典章;人若遵行,就必因此活著。我是耶和華。……

21不可使你的兒女經火歸與摩洛,也不可褻瀆你神的名。我是耶和華。……

24「在這一切的事上,你們都不可玷污自己;因為我在你們面前所逐出的列邦,在這一切的事上玷污了自己;25連地也玷污了,所以我追討那地的罪孽,那地也吐出它的居民。26故此,你們要守我的律例典章。這一切可憎惡的事,無論是本地人,是寄居在你們中間的外人,都不可行,27在你們以先居住那地的人行了這一切可憎惡的事,地就玷污了,28免得你們玷污那地的時候,地就把你們吐出,像吐出在你們以先的國民一樣。29無論甚麼人,行了其中可憎的一件事,必從民中剪除。30所以,你們要守我所吩咐的,免得你們隨從那些可憎的惡俗,就是在你們以先的人所常行的,以致玷污了自己。我是耶和華─你們的神。」

 

 

默想:

  1. 本段講述婚姻的聖潔
  2. 1-5節經文,指出以色列民獨有的生活方式,不是從埃及人或迦南人那裡模仿得來,而是與神建立關係,被神陶造的結果。24-30節重申保持聖潔,意味着作為神子民要被分別出來。本章挑戰現代信徒——要怎樣活出信仰的特質,所論及的事涉及生活各個層面——家庭生活和性行為。
  3. 21節「不可使你的兒女經火歸與摩洛」,在今日突尼斯的迦太基遺址上的德非祭壇(陀斐特Tophet,參王下23:10,耶7:31,32等),成千上萬小孩的骨灰埋在那裡,多數是嬰孩,每個都是活生生地給燒死,作為向女神的還願祭。他們的父母,為要獲得女神的垂憐,祈求蒙應允,就獻上自己的孩子。

今天有很多的人,包括基督徒在內,不加思索地接受墮胎,並不認為這有什麼不對;而真正不要孩子的原因,很簡單就是不方便。他們為追求其他東西,就犧牲了未出生的孩子。有些情況下,特別是母親的性命有危險時,墮胎可能是必要的。但若僅為了不方便,這樣的行為就和古代的父母,將孩子獻給異教神祗,希望換取健康、財富、快樂是異曲同工的。在神的眼中,沒有任何東西可以與人的性命相比的。(Larry Richards)

 

禱告:

親愛的主耶穌,我是屬於袮神國的子民,無論我到了哪裡,我都要遵守袮的旨意,堅守我的信仰,不隨著環境的改變而改變。我看到周圍環境是如此敗壞,很多人隨波逐流,向世界妥協,更有很多人為了滿足物質上的欲望而不擇手段。主啊,袮看千年如一日,袮說過這天地都要廢去,袮的話卻要長存。我願在我有限的生命裡,能夠每天跟從袮,過著在地如同在天的日子,也盼望有一天和袮相會在那更美的家鄉,求袮多多加添我的勇氣和力量,阿們!

 

 

詩歌:

「愛的真諦」 – www.youtube.com/watch?v=9fzasS388fg

 

260讀經靈修2018年4月3日:利未記17

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Leviticus+017&version=CUV

 


 

利未記17 (聖經和合本)

 

1 耶和華對摩西說: 2 「你曉諭亞倫和他兒子並以色列眾人說,耶和華所吩咐的乃是這樣: 3 凡以色列家中的人宰公牛,或是綿羊羔,或是山羊,不拘宰於營內營外, 4 若未曾牽到會幕門口、耶和華的帳幕前獻給耶和華為供物,流血的罪必歸到那人身上。他流了血,要從民中剪除。 5 這是為要使以色列人把他們在田野裡所獻的祭帶到會幕門口、耶和華面前,交給祭司,獻與耶和華為平安祭。 6 祭司要把血灑在會幕門口、耶和華的壇上,把脂油焚燒,獻給耶和華為馨香的祭。 7 他們不可再獻祭給他們行邪淫所隨從的鬼魔(原文作公山羊);這要作他們世世代代永遠的定例。 8 「你要曉諭他們說:凡以色列家中的人,或是寄居在他們中間的外人,獻燔祭或是平安祭, 9 若不帶到會幕門口獻給耶和華,那人必從民中剪除。

 

 

默想:

  1. 為了使以色列民能過一個符合神要求的聖潔生活,神更頒佈日常聖潔生活的律例。
  2. 神已經定出以色列民獻祭的地點是要在會幕進行的,並且每種祭具都有象徵意義,只有這些獻祭是神准許的。如果百姓可隨處獻祭的話,就很可能隨意增減神的條例,以迎合自己的生活方式,正如許多異教的祭司所做的一樣。神的命令能使百姓抗拒試探,不至隨從異教風俗。後來以色列人轉而拜偶像,就是因為「各人任意而行」(士 17:6)。
  3. 遵從神的指示,也提醒我們耶穌所說的,「我就是道路、真理、生命,若不藉著我,沒有人能到父那裡去」(約14:6)。我們要親近神,就只有一條他指定的道路。

 

禱告:

親愛的主耶穌,袮是唯一的道路、真理、和生命,若不藉著袮,沒有人能到父那裡去!袮讓我明白,袮是人和神之間唯一的中保。親愛的主,我們今天能夠歡喜快樂地生活,都是因袮流出寶血,使我們得蒙救贖、享有平安。但我們有時卻貪圖享樂,而忘記了感恩。主耶穌啊,袮有豐盛無盡的恩典和慈愛,袮對我們的愛並不因我們不會感恩而減少。求袮幫助我們永遠不忘記袮所成就的救贖大恩,也讓我們學會凡事感恩,並效法袮對我們的愛而無私地去愛我們周圍的人,好叫人都得著袮的益處,阿們!

 

詩歌:

「除祢以外」 – www.youtube.com/watch?v=hcWj2DL0MVc

 

260讀經靈修2018年4月2日:利未記16

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Leviticus+016&version=CUV

 


 

利未記16 (聖經和合本)

 

6 「亞倫要把贖罪祭的公牛奉上,為自己和本家贖罪; 7 也要把兩隻公山羊安置在會幕門口、耶和華面前, 8 為那兩隻羊拈鬮,一鬮歸與耶和華,一鬮歸與阿撒瀉勒。 9 亞倫要把那拈鬮歸與耶和華的羊獻為贖罪祭, 10 但那拈鬮歸與阿撒瀉勒的羊要活著安置在耶和華面前,用以贖罪,打發人送到曠野去,歸與阿撒瀉勒。…

 

15 「隨後他要宰那為百姓作贖罪祭的公山羊,把羊的血帶入幔子內,彈在施恩座的上面和前面,好像彈公牛的血一樣。 16 他因以色列人諸般的污穢、過犯,就是他們一切的罪愆,當這樣在聖所行贖罪之禮,並因會幕在他們污穢之中,也要照樣而行。…

 

20 「亞倫為聖所和會幕並壇獻完了贖罪祭,就要把那隻活著的公山羊奉上。 21 兩手按在羊頭上,承認以色列人諸般的罪孽過犯,就是他們一切的罪愆,把這罪都歸在羊的頭上,藉著所派之人的手,送到曠野去。 22 要把這羊放在曠野,這羊要擔當他們一切的罪孽,帶到無人之地。

 

 

默想:

  1. 贖罪日是以色列人宗教禮儀中其一最重要的節日。在那一天,大祭司要為他自己的罪獻一隻公牛為贖罪祭。這樣他才可以為百姓獻祭贖罪。同樣的,我們每個人都當謙卑地來到神面前,因為我們都犯了罪,因此我們在別人面前也當謙卑。
  2. 贖罪日當天要選兩隻公羊,一隻要被宰殺獻上,牠的血要灑在祭壇上。另一隻要歸阿撒瀉勒,意即徹底除去。大祭司將罪轉移的動作(22節),是要讓以色列民確知他們的罪已經除淨了,神已經赦免且接納了他們。
  3. 在家中找一個玩具動物、瓷器玩偶,或家中寵物,把我的雙手放在它的頭上;向神承認我的罪:悖逆的行為、暴躁的脾氣、對人的惡念。經歷將我的罪轉移至此物件身上,然後想像它將我的罪帶離到很遠的地方去。

 

 

禱告:

親愛的主耶穌,你潔白無瑕,卻成為世人的代罪羔羊,被牽到那宰殺之地,把世人從罪惡中救贖出來,讓我們脫離了死亡的權勢,給了我們永生的盼望。你也像那馨香的沒藥一樣,香燃盡了,香氣卻散發出來,這香氣是你破碎了自己、勝過了死亡之後所散發出來的生命的芬芳。袮是復活得勝的生命主,袮免去了我們的死亡,使我們得以坦然無懼地進入神的至聖所。感謝袮做我們的中保,讓我們可以每天敬拜和親近神,讓我們能夠認罪悔改,在袮裡面成為新造的人,阿們!

 

 

詩歌:

「寳貴十架」 – www.youtube.com/watch?v=bXrALu8yo08

 

260讀經靈修2018年3月30日:利未記15

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Leviticus+015&version=CUV

 

 

利未記15 (聖經和合本)

 

1耶和華對摩西、亞倫說: 2 「你們曉諭以色列人說:人若身患漏症,他因這漏症就不潔淨了。 3 他患漏症,無論是下流的,是止住的,都是不潔淨。 4 他所躺的床都為不潔淨,所坐的物也為不潔淨。 5 凡摸那床的,必不潔淨到晚上,並要洗衣服,用水洗澡。 6 那坐患漏症人所坐之物的,必不潔淨到晚上,並要洗衣服,用水洗澡。…

 

31 「你們要這樣使以色列人與他們的污穢隔絕,免得他們玷污我的帳幕,就因自己的污穢死亡。」 32 這是患漏症和夢遺而不潔淨的, 33 並有月經病的和患漏症的,無論男女,並人與不潔淨女人同房的條例。

 

 

默想:

  1. 經文所指從身體所出的排泄物,都是不潔淨,可能有傳染性,使所接觸的別人或物件成為不潔。不潔的人要留在家中,不可到會幕敬拜神。這條例有公共衛生的價值。除此之外,可有想到以色列民保持與神的關係上,有沒有幫助?
  2. 當時迦南敬拜風俗多攙雜極其敗壞的性道德行為,所以這條例防止這敬拜風俗對以色列民信仰的影響,使他們與污穢隔絕,免得沾污了神的帳幕,引起神的震怒。
  3. 我們要時刻保持潔淨,以致可以與神會面。主耶穌曾教導門徒,甚麼東西最能污穢人(太15:16-20)?這教導如何幫助我將潔淨與不潔淨劃下界線?

 

禱告:

天父啊,我們生活在一個彎曲悖逆的時代。人心是何等詭詐,物慾橫流,世人只追求今生的享樂。到處都是欺騙和謊言,是非顛倒,沒有公義可言。這一切都讓我更加明白,末世快要到了,天國近了,我們要多多地悔改。天父啊,請讓我在這末世的時候,存一顆謙卑柔和的心,求袮赦免我的過犯,讓我做一朵出淤泥而不染的蓮花,讓我有主耶穌的馨香之氣。天父啊,求你鑒察我,知道我的心思,試煉我,知道我的意念,看在我裏面有甚麼惡行沒有,求袮引導我走永生的道路,阿們!

 

 

詩歌:

「陶造我生命」 – www.youtube.com/watch?v=Oljjte6kSlg

 

260讀經靈修2018年3月29日:利未記14

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Leviticus+014&version=CUV

 

利未記14 (聖經和合本)

 

10 「第八天,他要取兩隻沒有殘疾的公羊羔和一隻沒有殘疾、一歲的母羊羔,又要把調油的細麵伊法十分之三為素祭,並油一羅革,一同取來。 11 行潔淨之禮的祭司要將那求潔淨的人和這些東西安置在會幕門口、耶和華面前。 12 祭司要取一隻公羊羔獻為贖愆祭,和那一羅革油一同作搖祭,在耶和華面前搖一搖; 13 把公羊羔宰於聖地,就是宰贖罪祭牲和燔祭牲之地。贖愆祭要歸祭司,與贖罪祭一樣,是至聖的。 14 祭司要取些贖愆祭牲的血,抹在求潔淨人的右耳垂上和右手的大拇指上,並右腳的大拇指上。 15 祭司要從那一羅革油中取些倒在自己的左手掌裏, 16 把右手的一個指頭蘸在左手的油裏,在耶和華面前用指頭彈七次。 17 將手裏所剩的油抹在那求潔淨人的右耳垂上和右手的大拇指上,並右腳的大拇指上,就是抹在贖愆祭牲的血上。 18 祭司手裏所剩的油要抹在那求潔淨人的頭上,在耶和華面前為他贖罪。 19 祭司要獻贖罪祭,為那本不潔淨、求潔淨的人贖罪;然後要宰燔祭牲, 20 把燔祭和素祭獻在壇上,為他贖罪,他就潔淨了。

 

 

默想:

  1. 本章討論其中一個主題是對麻瘋病人痊癒後應有的潔淨禮儀。若你是那得以痊癒的麻瘋病人,現正經歷潔淨禮儀的程序,你會有何感受?
  2. 麻瘋病潔淨禮儀的程序中,需要將祭牲的血「抹在求潔淨人的右耳垂上和右手的大拇指上,並右腳的大拇指上」(14 節),這與膏立祭司時大致一樣。這是教導以色列民,麻瘋病人痊癒後要委身服事神,聽從神的吩咐,遵行主的道。順服神、服事神不是對一小數人的命令,是每個人對神救贖應有的回應。

 

 

禱告:

天父啊,往日我在救恩的門外,不得與你相會﹔今天得蒙主耶穌的救贖,成為神家裡的人。你就像醫治大麻瘋病人那樣,將我治愈,並將我身上的污穢除淨。慈愛的天父,感謝袮將獨生愛子耶穌基督賜給我們!祂承擔我們的罪孽過犯,犧牲在十字架上,用祂的寶血洗清了我們的罪。天父啊,我因此得救重生,成為一個新造的人,並得以稱為袮的兒女。天父,我願意為袮所用,做袮榮耀、尊貴的器皿,求袮使用我,阿們!

 

 

詩歌:

「復興聖潔」 – www.youtube.com/watch?v=kTBUuykb1RA

 

260讀經靈修2018年3月28日:利未記13

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Leviticus+013&version=CUV

 

利未記13 (聖經和合本)

 

1耶和華曉諭摩西、亞倫說: 2 「人的肉皮上若長了癤子,或長了癬,或長了火斑,在他肉皮上成了大痲瘋的災病,就要將他帶到祭司亞倫或亞倫作祭司的一個子孫面前。 3 祭司要察看肉皮上的災病,若災病處的毛已經變白,災病的現象深於肉上的皮,這便是大痲瘋的災病。祭司要察看他,定他為不潔淨。 4 若火斑在他肉皮上是白的,現象不深於皮,其上的毛也沒有變白,祭司就要將有災病的人關鎖七天。 5 第七天,祭司要察看他,若看災病止住了,沒有在皮上發散,祭司還要將他關鎖七天。 6 第七天,祭司要再察看他,若災病發暗,而且沒有在皮上發散,祭司要定他為潔淨,原來是癬;那人就要洗衣服,得為潔淨。 7 但他為得潔淨,將身體給祭司察看以後,癬若在皮上發散開了,他要再將身體給祭司察看。 8 祭司要察看,癬若在皮上發散,就要定他為不潔淨,是大痲瘋。…

45 「身上有長大痲瘋災病的,他的衣服要撕裂,也要蓬頭散髮,蒙著上唇,喊叫說:『不潔淨了!不潔淨了!』 46 災病在他身上的日子,他便是不潔淨;他既是不潔淨,就要獨居營外。」

 

 

默想:

  1. 本章與14章所講的「大麻瘋病」可指不同種類嚴重的皮膚病,也指衣服和房屋因濕熱而發的霉爛。
  2. 這章所講的是如何診斷「大痲瘋病」(指不同種類的皮膚病)。祭司的職責也包括公眾的健康督導。由此可見,信仰顧及生活的各個層面。
  3. 健康對我有多重要?保持健康的身體如何促進靈性的活力?
  4. 一般來說,我覺得和醫生或牧師談話時,哪一位我比較容易敞開地交談或詢問?
  5. 我對疾病有怎樣的反應?是否認為生病就是“靈性”出了問題、或是神的處罰?對於身體的不適或大、小毛病,我如何處理?
  6. 基督徒對於照顧有病的人,應有怎樣的角色?尤其是社會上的“不潔”者,如愛滋病患者?

 

 

禱告:

天父啊,袮是聖潔公義的神,又是有恩典有憐憫的神!我們的身體是聖靈的殿,我要愛惜自己的身體,讓身體健康潔淨,為天父多多做工。我更應該時時潔淨自己的心思意念,讓自己的思想沒有灰塵和污點,保持一顆清潔的心和正直的靈。在我日常的生活中,讓我不做袮不喜悅的事情,不令周圍的弟兄姐妹因我的不好行為而被絆倒,因為壞的行為會像傳染病一樣危害周圍的人。求聖靈幫助我,讓我做應當做的事情,說應當說的話,讓我成為別人的祝福。阿們!

 

 

詩歌:

「是祢應許」 – www.youtube.com/watch?v=s8CT1IVxwlM