Category: 「聽主話」靈修

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Leviticus+002&version=CUV

利未記2 （聖經和合本）

 

1「若有人獻素祭為供物給耶和華，要用細麵澆上油，加上乳香， 2 帶到亞倫子孫作祭司的那裏；祭司就要從細麵中取出一把來，並取些油和所有的乳香，然後要把所取的這些作為紀念，燒在壇上，是獻與耶和華為馨香的火祭。 3 素祭所剩的要歸給亞倫和他的子孫；這是獻與耶和華的火祭中為至聖的。

 

11 「凡獻給耶和華的素祭都不可有酵；因為你們不可燒一點酵、一點蜜當作火祭獻給耶和華。 12 這些物要獻給耶和華作為初熟的供物，只是不可在壇上獻為馨香的祭。 13 凡獻為素祭的供物都要用鹽調和，在素祭上不可缺了你　神立約的鹽。一切的供物都要配鹽而獻。 14 若向耶和華獻初熟之物為素祭，要獻上烘了的禾穗子，就是軋了的新穗子，當作初熟之物的素祭。 15 並要抹上油，加上乳香；這是素祭。 16 祭司要把其中作為紀念的，就是一些軋了的禾穗子和一些油，並所有的乳香，都焚燒，是向耶和華獻的火祭。」

 

 

默想

1. 這章記錄有關獻素祭的條例。
2. 「素祭」的希伯來文含有禮物或貢物的意味，即承認每日所食用的穀物是神所賜的禮物。素祭好像我們向神擺上什一的奉獻；我們從神得到生活的供應，將其中一些所得的奉獻歸神，以表示向衪感恩，表明所得的是出於神的恩典。
3. 鹽有防腐作用，「加鹽」表示神與以色列人的盟約是永恆不渝的，這行動亦表示奉獻者記念神的約，願意遵行約中神對人的要求。
4. 素祭是向神表示感恩、敬拜及樂意遵命的禮物。我在日常的生活中如何向神獻上這種祭禮？
5. 「感謝神」 – www.youtube.com/watch?v=OusNcmp2S5E

 

 

禱告

主啊，今天我可以到袮面前敬拜袮，全因袮主動的介入、呼召我與袮立約。求袮使我在營營役役的生活裡，永不忘記袮的大恩。感謝袮賜給我們美好的大自然，感謝袮賜給我們日用的飲食，更感謝袮賜給我們生命的靈糧！我立志要跟隨袮，在生活中仿效袮，過聖潔的生活，請袮悅納我們每日的感恩和敬拜。我願棄絕世上的益處，努力抵擋撒旦的引誘，完全地獻上自己為主所用，求主加添我的力量，阿們！

 

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Leviticus+001&version=CUV

 

 

簡介

《利未記》的名稱是從舊約希臘文譯本而來，意思是「有關利未人的」。本書記述上帝在以色列人出埃及後所宣告的敬拜和宗教規條，尤其是以色列人的禮拜和宗教儀式，包括祭司在執行任務時應該遵循的細則。以色列人若忠心持守律法，遵行上帝的吩咐，必會蒙福。

 

本書的主題是上帝的神聖，以及以色列人如何維持與上帝的關係。本書描述在這關係之下，上帝的子民在敬拜他和一般生活上應遵守的敬拜及生活規例。

 

本書關鍵的經句是11章44至45節。上帝要求他的選民以色列人在信仰和行為上，能與上帝的神聖相稱。這可從三方面來看：一是與上帝的關係成聖，是通過上帝指定的獻祭和敬拜（1—10章）；二是個人衛生和品行上成聖（11—22章），這一段包括幾部律法條例，如成聖條例和贖罪日條例；三是作為國民的分別為聖（23—27章），著重對作為一個國家整體分別為聖的要求，包括節期、土地等條例，以區別於其他民族。

 

《利未記》19章18節「愛鄰如己」是本書最著名的經句。耶穌認為這是第二條最重要的誡命（太19:19；22:39；可12:31，33），保羅和雅各也曾引用這經句（羅13:9；加5:14；雅2:8）。

 

作者

《利未記》沒有註明作者是誰，猶太傳統和教會傳統認為是源自摩西。

 

提要

一．以色列會眾當行的獻祭和潔淨（1:1—16:34）

• 奉獻和獻祭的條例（1:1—7:38）
• 按立亞倫和他的後代為祭司（8:1—10:20）
• 禮儀上的潔淨和不潔淨條例（11:1—15:33）
• 贖罪日（16：1—34）

二．以色列作為上帝聖潔的子民（17:1—27:34）

• 給上帝全體子民的律法（17:1—20:27）
• 關於祭司和宗教節期的律法（21:1—25:55）
• 持守應許和還願：遵行誡命者蒙福（26:1—27:34）

www.bible.com/zh-TW/bible/139/LEV.INTRO1.RCUV

 

利未記1 （聖經和合本）

 

1 耶和華從會幕中呼叫摩西，對他說： 2 「你曉諭以色列人說：你們中間若有人獻供物給耶和華，要從牛群羊群中獻牲畜為供物。 3 「他的供物若以牛為燔祭，就要在會幕門口獻一隻沒有殘疾的公牛，可以在耶和華面前蒙悅納。 4 他要按手在燔祭牲的頭上，燔祭便蒙悅納，為他贖罪。 5 他要在耶和華面前宰公牛；亞倫子孫作祭司的，要奉上血，把血灑在會幕門口、壇的周圍。 6 那人要剝去燔祭牲的皮，把燔祭牲切成塊子。 7 祭司亞倫的子孫要把火放在壇上，把柴擺在火上。 8 亞倫子孫作祭司的，要把肉塊和頭並脂油擺在壇上火的柴上。 9 但燔祭的臟腑與腿要用水洗。祭司就要把一切全燒在壇上，當作燔祭，獻與耶和華為馨香的火祭。

 

 

默想

1. 留意在獻燔祭的過程中，獻祭者所負責、所參與的是甚麼。
2. 完整的燔祭，就是將整個祭牲放在祭壇上燒，是舊約中最常見的祭，象徵一個人將生命完全交給神。利未記認為，神和古代以色列人有立約的關係，這關係會因罪和不潔而破壞，透過燔祭就能修復人和神之間的關係。
3. 唯有當我們將自己的生命完全獻給主時，才真正地回應神的救恩，「這是我對你們的希望，將你們每一天的日常生活——睡覺、飲食、工作、生活的大小事——都獻在神面前為燔祭。接受神對你的計劃，這是你能對神作的最好的事；不要太過適應你所處的文化、不加思索地融入其中；反而要定睛在神身上，你就會裡外更新。要明白神對你的要求，並盡快回應。不要效法周圍的風氣，它們總是要將你拉往幼稚愚昧的地步，神要把你的最好發掘出來，並在你生命中培育屬他的成熟生命」（羅12：1-2，譯自The Message 聖經）
4. 因著主耶穌的死，買贖了我，修復了我與神之間的關係。如今，我當怎樣將每一天的生活當作燔祭，獻給神？如何能在現今的風俗文化中，每一天都活出神的旨意，培養成熟的屬靈生命？
5. 「活著為耶穌」 – www.youtube.com/watch?v=30iFaMePJGI

 

 

禱告

慈愛的天父，感謝讚美袮！感謝袮差遣袮的獨生愛子耶穌基督道成肉身，來到我們中間。他毫無瑕疵，完美聖潔，卻為了我們的罪，將自己全然獻上，死在十字架上，為我們作了挽回祭，成就了寶貴的救恩。從此以後我們得以從罪惡的捆綁中解脫，藉著基督的寶血和父神聯合。天父，請賜我力量，讓我在每天的生活中效法基督，讓我獻上自己當作活祭，不與世俗認同，有勇氣與決心過聖潔、討袮喜悅的生活，阿們！

 

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Mark+016&version=CUV

 

 

 

馬可福音 16     （聖經和合本）

耶穌從死裡復活

1 過了安息日，抹大拉的馬利亞和雅各的母親馬利亞並撒羅米買了香膏，要去膏耶穌的身體。 2 七日的第一日清早，出太陽的時候，她們來到墳墓那裡， 3 彼此說：「誰給我們把石頭從墓門滾開呢？」 4 那石頭原來很大，她們抬頭一看，卻見石頭已經滾開了。 5 她們進了墳墓，看見一個少年人坐在右邊，穿著白袍，就甚驚恐。 6 那少年人對她們說：「不要驚恐！你們尋找那釘十字架的拿撒勒人耶穌，他已經復活了，不在這裡。請看安放他的地方！ 7 你們可以去告訴他的門徒和彼得說：『他在你們以先往加利利去，在那裡你們要見他，正如他從前所告訴你們的。』」 8 她們就出來，從墳墓那裡逃跑，又發抖又驚奇，什麼也不告訴人，因為她們害怕。

 

耶穌顯現於抹大拉之馬利亞看

9 在七日的第一日清早，耶穌復活了，就先向抹大拉的馬利亞顯現，耶穌從她身上曾趕出七個鬼。 10 她去告訴那向來跟隨耶穌的人，那時他們正哀慟哭泣。 11 他們聽見耶穌活了，被馬利亞看見，卻是不信。

 

耶穌數次向門徒顯現

12 這事以後，門徒中間有兩個人往鄉下去。走路的時候，耶穌變了形象，向他們顯現。 13 他們就去告訴其餘的門徒，其餘的門徒也是不信。

 

門徒奉差遣

14 後來，十一個門徒坐席的時候，耶穌向他們顯現，責備他們不信、心裡剛硬，因為他們不信那些在他復活以後看見他的人。 15 他又對他們說：「你們往普天下去，傳福音給萬民聽。 16 信而受洗的必然得救，不信的必被定罪。 17 信的人必有神蹟隨著他們，就是：奉我的名趕鬼；說新方言； 18 手能拿蛇；若喝了什麼毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。」

 

主被接到天上

19 主耶穌和他們說完了話，後來被接到天上，坐在神的右邊。 20 門徒出去，到處宣傳福音。主和他們同工，用神蹟隨著證實所傳的道。阿們。

 

默想：

• 門徒們在目睹耶穌死在十字架，埋葬後，很難接受耶穌的肉身復活了，他們聽到許多人親身的見證，但是直等到耶穌親自顯現，他們才真正相信。
• 當門徒終於明白耶穌的確從死裡復活 ——證明祂真是主——他們就勇氣十足地放膽出去傳揚福音，使得神的道自此傳開，直到今日。
• 馬可福音最後的一段（9-20節）是有爭議的一段，因為在一些更早期的抄本中並無這段。有人就因此對耶穌應許，要賜給祂門徒行神蹟的能力這件事產生懼怕抗拒，其實在使徒行傳中，記載了許多早期教會行神蹟奇事的事件。
• 耶穌已經復活並仍然活著，這個信念促使教會不怕艱難冒險，在歷世歷代中，將神的福音遍傳世界各方。
• 用些時間讚美神，並感謝基督的犧牲，以及感謝祂勝過死亡且復活了。
• 「因祂活著」 – www.youtube.com/watch?v=3Zq9QU69CyY

 

禱告

親愛的主耶穌，袮已經帶著手上的釘痕和肋旁的槍傷復活了！感謝袮流出自己的寶血，在十字架上成就了寶貴無比的救恩，救我們脫離了死亡的權勢，使我們不致滅亡，反得永生！感謝袮復活的生命主，在今生袮也伴我同行，賜我勇氣與力量，給我醫治與安慰，讓我充滿盼望來跟從袮。主啊，袮是榮耀的生命主，袮滿有慈愛，也滿有權能，袮仍然活著，也必將永遠活著，袮去原是為我們預備地方，袮必再來，接我們這些一心跟從袮的人到袮永恆的榮耀裡去。主啊，我願袮來，阿們！

 

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Mark+015&version=CUV

 

 

 

馬可福音 15     （聖經和合本）

33 從午正到申初，遍地都黑暗了。 34 申初的時候，耶穌大聲喊著說：「以羅伊！以羅伊！拉馬撒巴各大尼？」（翻出來就是：「我的神！我的神！為什麼離棄我？」） 35 旁邊站著的人，有的聽見就說：「看哪，他叫以利亞呢！」 36 有一個人跑去，把海絨蘸滿了醋，綁在葦子上，送給他喝，說：「且等著，看以利亞來不來把他取下。」

 

耶穌死的景象

37 耶穌大聲喊叫，氣就斷了。 38 殿裡的幔子從上到下裂為兩半。 39 對面站著的百夫長看見耶穌這樣喊叫斷氣，就說：「這人真是神的兒子！」 40 還有些婦女遠遠地觀看，內中有抹大拉的馬利亞，又有小雅各和約西的母親馬利亞，並有撒羅米， 41 就是耶穌在加利利的時候，跟隨他、服侍他的那些人；還有同耶穌上耶路撒冷的好些婦女在那裡觀看。

 

默想：

• 耶穌的死，在四卷福音書都有記述。當中不同的人有不同的行動和反應。若你親歷其中，會有何反應、感受？
• 「寳貴十架」 – www.youtube.com/watch?v=bXrALu8yo08

 

禱告

慢慢地讀下面這首詩，揣摩當中的意思及詩人的心態，再以緩慢的速度，懷著感恩的心，將這篇詩讀出來，作為對主的禱告。

您已給了我太多，

懇求再給我一樣 —— 一顆感恩的心；

不是當我高興時才感恩，

好像您的祝福有停止的時刻；

而是一顆心，

它的跳動就是對您的讚美。                            – – George Herbert

 

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Mark+014&version=CUV

 

 

 

馬可福音 14     （聖經和合本）

 
26 他們唱了詩，就出來往橄欖山去。

預言彼得不認主
27 耶穌對他們說：「你們都要跌倒了，因為經上記著說：『我要擊打牧人，羊就分散了。』 28 但我復活以後，要在你們以先往加利利去。」 29 彼得說：「眾人雖然跌倒，我總不能。」 30 耶穌對他說：「我實在告訴你：就在今天夜裡，雞叫兩遍以先，你要三次不認我。」 31 彼得卻極力地說：「我就是必須和你同死，也總不能不認你！」眾門徒都是這樣說。

在客西馬尼禱告
32 他們來到一個地方，名叫客西馬尼，耶穌對門徒說：「你們坐在這裡，等我禱告。」 33 於是帶著彼得、雅各、約翰同去，就驚恐起來，極其難過， 34 對他們說：「我心裡甚是憂傷，幾乎要死。你們在這裡等候，警醒。」 35 他就稍往前走，俯伏在地，禱告說倘若可行，便叫那時候過去。 36 他說：「阿爸，父啊！在你凡事都能，求你將這杯撤去！然而，不要從我的意思，只要從你的意思。

主勉勵門徒警醒禱告
37 耶穌回來，見他們睡著了，就對彼得說：「西門，你睡覺嗎？不能警醒片時嗎？ 38 總要警醒禱告，免得入了迷惑。你們心靈固然願意，肉體卻軟弱了。」 39 耶穌又去禱告，說的話還是與先前一樣。 40 又來，見他們睡著了，因為他們的眼睛甚是困倦；他們也不知道怎麼回答。 41 第三次來，對他們說：「現在你們仍然睡覺安歇吧！夠了，時候到了。看哪，人子被賣在罪人手裡了！ 42 起來，我們走吧！看哪，那賣我的人近了！」

彼得三次不認主
66 彼得在下邊院子裡，來了大祭司的一個使女， 67 見彼得烤火，就看著他說：「你素來也是同拿撒勒人耶穌一夥的。」 68 彼得卻不承認，說：「我不知道，也不明白你說的是什麼。」於是出來，到了前院，雞就叫了。 69 那使女看見他，又對旁邊站著的人說：「這也是他們一黨的。」 70 彼得又不承認。過了不多的時候，旁邊站著的人又對彼得說：「你真是他們一黨的，因為你是加利利人。」 71 彼得就發咒起誓地說：「我不認得你們說的這個人！」 72 立時雞叫了第二遍。彼得想起耶穌對他所說的話：「雞叫兩遍以先，你要三次不認我。」思想起來，就哭了。

 

默想：

• 在本章中，我們讀到耶穌不單被自己的門徒出賣，被其他門徒離棄，並被他最親近的一個門徒粗魯的否認了；這一切之外，還有公議會非法殘忍的對待。這段事件讓我們體會到，激烈的壓力如何考驗我們做主門徒的實質。
• 試想一下，彼得是帶著怎樣錯綜的心情目的，來到大祭司官邸的院裡，卻又不肯（或不敢）承認他與耶穌的關係？你在跟隨耶穌的過程中，是帶著那些交錯的心態呢？
• 你在怎樣的情況下，最容易以耶穌為恥，或甚至否認祂？從彼得的經驗中，你能否得到什麼警告或鼓勵？
• 我們在所作與所說的事上，都可能背叛神。你最近在什麼事上違背了神？花些時間，誠懇地認罪，並聆聽神饒恕的聲音。
• 「主的妙愛」 – www.youtube.com/watch?v=VnZzdrR2ovo

 

禱告

親愛的主耶穌，此時我彷彿身處客西馬尼園，就在袮的身邊，和袮的門徒們在一起，我彷彿能感受到袮那深切的憂傷！袮為袮即將在十字架上擔負的重擔而憂傷，也為袮門徒們的軟弱和憊懶而憂傷。袮甘願為了我們全人類的罪而與袮所深愛的天父分離，在十字架上承受祂傾倒的憤怒，彰顯祂的公義，這是多麼偉大的犧牲！主啊，我願每天紀念袮的犧牲，思想袮救恩的寶貴；我願時時儆醒，跟從袮的步伐。求袮在我心靈願意卻肉體軟弱的時候大力扶持我，讓我不致令袮憂傷，阿們！

 

全章經文: www.biblegateway.com/passage/?search=Mark+013&version=CUV

 

 

 

馬可福音 13 （聖經和合本）

這世代終結的預兆

3 耶穌在橄欖山上對聖殿而坐，彼得、雅各、約翰和安得烈暗暗地問他說： 4 「請告訴我們，什麼時候有這些事呢？這一切事將成的時候有什麼預兆呢？」 5 耶穌說：「你們要謹慎，免得有人迷惑你們。 6 將來有好些人冒我的名來，說『我是基督』，並且要迷惑許多人。 7 你們聽見打仗和打仗的風聲，不要驚慌，這些事是必須有的，只是末期還沒有到。 8 民要攻打民，國要攻打國，多處必有地震、饑荒，這都是災難的起頭。

忍耐到底必要得救

9 「但你們要謹慎，因為人要把你們交給公會，並且你們在會堂裡要受鞭打，又為我的緣故站在諸侯與君王面前，對他們作見證。 10 然而，福音必須先傳給萬民。 11 人把你們拉去交官的時候，不要預先思慮說什麼，到那時候，賜給你們什麼話，你們就說什麼；因為說話的不是你們，乃是聖靈。 12 弟兄要把弟兄，父親要把兒子，送到死地；兒女要起來與父母為敵，害死他們。 13 並且你們要為我的名被眾人恨惡，唯有忍耐到底的，必然得救。

警醒準備

32 但那日子、那時辰，沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，唯有父知道。 33 你們要謹慎，警醒祈禱，因為你們不曉得那日期幾時來到。 34 這事正如一個人離開本家，寄居外邦，把權柄交給僕人，分派各人當做的工，又吩咐看門的警醒。 35 所以，你們要警醒，因為你們不知道家主什麼時候來，或晚上，或半夜，或雞叫，或早晨。 36 恐怕他忽然來到，看見你們睡著了。 37 我對你們所說的話，也是對眾人說：要警醒！」

 

默想：

• 自古以來，許多人都為耶穌的再來，嘗試做精準的預測。在這段經文中，耶穌督促祂門徒們要致力的，與那些致力做預測的人所關切的，有什麼不同？
• 對你來說，基督再來最令你興奮的是什麼？最令你沮喪的是什麼？當你見到耶穌時，最希望問耶穌什麼問題？
• 「主必快來」 – www.youtube.com/watch?v=zIuJPoE0jOE

 

禱告

慢慢地讀下面這段話。用這段話來作為期待和盼望基督再來的禱告：

基督再來的真理，將我整個生命觀改變過來；它破除了世界的權柄及它在我身上的野心，並在最令人失望的情況下，使我生命充滿了最燦爛的樂觀。– R. A. Torrey

 

全章經文: www.biblegateway.com/passage/?search=Mark+012&version=CUV

 

 

 

馬可福音 12 （聖經和合本）

耶穌叫人提防經文士

38 耶穌在教訓之間說：「你們要防備文士。他們好穿長衣遊行，喜愛人在街市上問他們的安， 39 又喜愛會堂裡的高位、筵席上的首座。 40 他們侵吞寡婦的家產，假意作很長的禱告。這些人要受更重的刑罰！」

 

主稱讚寡婦的捐資

41 耶穌對銀庫坐著，看眾人怎樣投錢入庫。有好些財主往裡投了若干的錢。 42 有一個窮寡婦來，往裡投了兩個小錢，就是一個大錢。 43 耶穌叫門徒來，說：「我實在告訴你們：這窮寡婦投入庫裡的比眾人所投的更多， 44 因為他們都是自己有餘，拿出來投在裡頭，但這寡婦是自己不足，把她一切養生的都投上了。」

 

默想：

• 耶穌警告那些文士律法師，他們喜歡招搖過市，他們的禱告是做秀，他們貪得無厭地暗吞寡婦的家產。耶穌說這樣的人「要受更嚴厲的懲罰」。相反地，耶穌卻讚揚一個窮寡婦，甘心地奉獻了僅存的兩個小錢。
• 這是價值觀的問題：貪婪的富人一再要求更多，而窮寡婦甘心獻上所有。“大人物”被社會尊重，而默默無聞的女人卻被神所讚賞。
• 你可能並不富也不窮，但你日常的抉擇，都是受制於這兩位所表現的價值觀其中之一。你願意選擇效法哪一個？
• 「我願奉獻我一生」 – www.youtube.com/watch?v=lPZlUO0yZqU

 

 

禱告

主啊，感謝袮藉著今天的經文提醒我不要像文士和法利賽人那樣假冒為善，感謝袮提醒我追求信仰必須全身心地投入，若要做袮的門徒，就必當捨己，背上十字架來天天跟從袮。主啊，感謝袮使虛假和謊言都遠離我，使我不像經文中提到的財主們那樣富有，也不像窮寡婦那樣貧窮，感謝袮賜給我日用的飲食，使我能夠一心一意來跟從袮。我願學習這位窮寡婦的精神，將我一切最好的都獻給袮，甘願默默無聞地參與袮的事工，不討人的喜悅，只討你的喜悅，求你堅固我的心志，阿們！

 

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Mark+011&version=CUV

 

 

馬可福音 11     （聖經和合本）

主騎驢進耶路撒冷

1 耶穌和門徒將近耶路撒冷，到了伯法其和伯大尼，在橄欖山那裡，耶穌就打發兩個門徒， 2 對他們說：「你們往對面村子裡去，一進去的時候，必看見一匹驢駒拴在那裡，是從來沒有人騎過的，可以解開牽來。 3 若有人對你們說：『為什麼做這事？』你們就說：『主要用牠。』那人必立時讓你們牽來。」 4 他們去了，便看見一匹驢駒拴在門外街道上，就把牠解開。 5 在那裡站著的人有幾個說：「你們解驢駒做什麼？」 6 門徒照著耶穌所說的回答，那些人就任憑他們牽去了。 7 他們把驢駒牽到耶穌那裡，把自己的衣服搭在上面，耶穌就騎上。 8 有許多人把衣服鋪在路上，也有人把田間的樹枝砍下來鋪在路上。 9 前行後隨的人都喊著說：「和散那！奉主名來的是應當稱頌的！ 10 那將要來的我祖大衛之國是應當稱頌的！高高在上和散那！」 11 耶穌進了耶路撒冷，入了聖殿，周圍看了各樣物件。天色已晚，就和十二個門徒出城，往伯大尼去了。

 

默想：

• 眾人歡呼，稱頌耶穌是彌賽亞——他們的救主（9-10節）。 但未多幾時，他們卻成為吶喊釘耶穌十字架的兇手。當環境順利、我們的禱告得到應允、身邊的人也都支持我們的時候，我們就容易跟從神、讚美神。但當這些支持和假想開始消失時，我們的信心就會受到考驗。
• 你對主的信心，有沒有因為時間、地方、群體的改變而受到考驗？你是如何走出的？
• 在教會或小組中，有沒有什麼人，正在經歷這樣的考驗，至今還沒有走出來？將他/她的名字寫下來，在這個月中，固定且認真為他/她定時的禱告。若可能，打個電話，寫個電郵，或寄張卡片，去鼓勵他，陪伴他走出來。
• 「感謝神」 – www.youtube.com/watch?v=OusNcmp2S5E

 

禱告

主啊，人性是多麼地罪惡，人心是多麼地悖逆！正如甜水和苦水從同一個泉中湧現，讚美和詛咒的話語也從同一張口中發出。主啊，那些向你歡呼，稱頌袮是彌賽亞的人們，也正是吶喊著要釘袮十字架的兇手！主啊，我在生活中也會遇到這樣的人，求主使我能夠在這樣的人群中堅守我的信仰，讓我像袮一樣去憐恤他們，愛他們，為他們禱告，因為他們不知道自己在做什麼。主啊，求你也憐恤我的軟弱，伴我同行，堅固我的心志，不要讓我變成這樣的人，奉袮得勝的名求，阿們！

 

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Mark+010&version=CUV

 

 

馬可福音 10     （聖經和合本）

不是要人服事而是要服事人

35 西庇太的兒子雅各、約翰進前來，對耶穌說：「夫子，我們無論求你什麼，願你給我們做。」 36 耶穌說：「要我給你們做什麼？」 37 他們說：「賜我們在你的榮耀裡，一個坐在你右邊，一個坐在你左邊。」 38 耶穌說：「你們不知道所求的是什麼。我所喝的杯，你們能喝嗎？我所受的洗，你們能受嗎？」 39 他們說：「我們能。」耶穌說：「我所喝的杯，你們也要喝；我所受的洗，你們也要受； 40 只是坐在我的左右，不是我可以賜的，乃是為誰預備的，就賜給誰。」 41 那十個門徒聽見，就惱怒雅各、約翰。

 

誰願為首必做僕人

42 耶穌叫他們來，對他們說：「你們知道，外邦人有尊為君王的治理他們，有大臣操權管束他們。 43 只是在你們中間不是這樣，你們中間誰願為大，就必做你們的用人； 44 在你們中間誰願為首，就必做眾人的僕人。 45 因為人子來並不是要受人的服侍，乃是要服侍人，並且要捨命做多人的贖價。」

 

默想：

• 耶穌對雅各和約翰的要求沒有譏諷或惱怒，卻拒絕他們的要求。我們可以向神求任何東西，神不見得會應允，但祂卻要把最好的賜給我們。因此，有時為了我們的好處，祂會拒絕我們的請求。
• 回想一下，你有什麼禱告，是神至今沒有答應，或是已經拒絕的？現在憑著信心，感謝神總是將最好的賜給你。
• 在基督的國度裡，「服事」才是蒙福之路，這是主留給我們美好的榜樣。祈禱是服事的一種，你是否有按著每星期萬民堂崇拜程序表中的禱告事項來禱告？“主啊，求你幫助我忠實地每天為教牧同工、教會、社區、弟兄姊妹的需要祈禱。”
• 「事奉耶穌蒙福」 – www.youtube.com/watch?v=PF4KL9_0MyE

 

禱告

主啊，感謝袮藉著今天的經文親自對我說話，告誡我做袮的門徒乃是為了服事人，需要我心甘情願地付出代價。袮是永生神的兒子，有尊貴無比的位份，卻取了奴僕的形象來到世上，謙卑柔和，做眾人的僕人。主啊，我願效法你的樣式，甘願擔袮的擔子，負袮的軛，背上十字架來跟從袮。我如此行，方能得袮的賞賜，才會有豐盛的生命，因為袮說過，那些想得到生命的，必要失喪生命，而為了袮的道失喪生命的，反而要得到生命。主啊，求袮賜我超拔的眼光，明白什麼才是最珍貴的，阿們！

 

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Mark+009&version=CUV

 

 

馬可福音 9       （聖經和合本）

 

害癲癇病的孩子

14 耶穌到了門徒那裡，看見有許多人圍著他們，又有文士和他們辯論。 15 眾人一見耶穌，都甚稀奇，就跑上去問他的安。 16 耶穌問他們說：「你們和他們辯論的是什麼？」 17 眾人中間有一個人回答說：「夫子，我帶了我的兒子到你這裡來，他被啞巴鬼附著。 18 無論在哪裡，鬼捉弄他，把他摔倒，他就口中流沫，咬牙切齒，身體枯乾。我請過你的門徒把鬼趕出去，他們卻是不能。」 19 耶穌說：「唉！不信的世代啊，我在你們這裡要到幾時呢？我忍耐你們要到幾時呢？把他帶到我這裡來吧！」 20 他們就帶了他來。他一見耶穌，鬼便叫他重重地抽風，倒在地上翻來覆去，口中流沫。 21 耶穌問他父親說：「他得這病有多少日子呢？」回答說：「從小的時候。 22 鬼屢次把他扔在火裡、水裡，要滅他。你若能做什麼，求你憐憫我們，幫助我們！」

 

在信的人凡事都能

23 耶穌對他說：「你若能信，在信的人，凡事都能。」 24 孩子的父親立時喊著說：「我信！但我信不足，求主幫助！」 25 耶穌看見眾人都跑上來，就斥責那汙鬼，說：「你這聾啞的鬼，我吩咐你從他裡頭出來，再不要進去！」 26 那鬼喊叫，使孩子大大地抽了一陣風，就出來了。孩子好像死了一般，以致眾人多半說：「他是死了。」 27 但耶穌拉著他的手，扶他起來，他就站起來了。 28 耶穌進了屋子，門徒就暗暗地問他說：「我們為什麼不能趕出他去呢？」 29 耶穌說：「非用禱告，這一類的鬼總不能出來。」

 

默想：

• 這段經文很清晰地描繪出耶穌對門徒的頓挫感（19節），以及那位父親雖然相信，卻同時又有懷疑的急迫感。
• 我們很多時候也像這位父親，又像耶穌的門徒；我們雖然相信，但是我們仍然懷疑；我們奉耶穌的名做事，但有時候又全然敗落。
• 這段經文教導門徒，他們需要不斷刻意地以禱告依靠神，才能服事神。禱告提醒我們神是誰，並提醒我們要依靠祂。而當我們禱告時，我們再一次思想神是誰，我們的信心也就因而增長。
• 你在哪方面有更多的掙扎——相信神能夠，或是相信神願意聆聽你的禱告？為什麼？
• 求神賜給你生命中需要的鼓勵，支持；並且使你成為別人得到神恩典的渠道。
• 「堅定的相信」 – www.youtube.com/watch?v=ViZRvhaKePY

 

禱告

主啊，我時常像經文中的父親一樣，相信，但是信不足！求主憐恤我的軟弱和小信，求主像幫助這位父親一樣幫助我。我常常憑著血氣行事，也常常陷在罪孽過犯之中，求主赦免我的不義，饒恕我的過犯，願袮的恩惠與慈愛常與我同在，使我的信心天天增長、生命不斷改變！求袮賜我一顆剛強而勇敢的心，每天在禱告中思想袮的恩典；求袮在我繁忙的生活與我同行，使我明白在信的人凡事都能，只要一心倚靠袮、仰望袮，就必能經歷袮的大能，為袮作美好的見證，阿們！