Category: 「聽主話」靈修

 

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Mark+008&version=CUV

 

 

馬可福音 8       （聖經和合本）

認耶穌為基督

27 耶穌和門徒出去，往愷撒利亞-腓立比的村莊去。在路上問門徒說：「人說我是誰？」 28 他們說：「有人說是施洗的約翰，有人說是以利亞，又有人說是先知裡的一位。」 29 又問他們說：「你們說我是誰？」彼得回答說：「你是基督。」

 

預言受難復活降臨

30 耶穌就禁戒他們，不要告訴人。 31 從此，他教訓他們說：「人子必須受許多的苦，被長老、祭司長和文士棄絕，並且被殺，過三天復活。」 32 耶穌明明地說這話，彼得就拉著他，勸他。 33 耶穌轉過來，看著門徒，就責備彼得，說：「撒旦，退我後邊去吧！因為你不體貼神的意思，只體貼人的意思。」

 

當背十架跟從主

34 於是叫眾人和門徒來，對他們說：「若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。 35 因為凡要救自己生命的，必喪掉生命；凡為我和福音喪掉生命的，必救了生命。 36 人就是賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢？ 37 人還能拿什麼換生命呢？ 38 凡在這淫亂罪惡的世代，把我和我的道當做可恥的，人子在他父的榮耀裡同聖天使降臨的時候，也要把那人當做可恥的。」

 

默想：

• 當彼得承認耶穌「你是基督」——開口認耶穌為主，為救主，那僅僅是踏出信仰的第一步。下一步便是一生之久的旅程，是完完全全、真真實實地活出彼得在此時口中所表明的知識。
• 基督徒也是如此，在我們認耶穌為救主與主宰之後，耶穌呼召我們要活出這樣的生命：「捨己，背起他的十字架來跟從我」。
• 在人生信仰的旅途上，你踏出了第幾步？是還在第一步徘徊？或是已經朝向成聖的境地邁進？你膽怯、害怕的是什麼？
• 為你走信仰路程的勇氣與信心禱告，求主牽引你甘心的跟隨。
• 「慈繩愛索」 – www.youtube.com/watch?v=gDObqPr3tW4

 

禱告

主啊，我是一個小信而怯懦的人！我缺乏捨己的勇氣，也沒有力量背起沉重的十字架跟從袮！我的眼光常常被世界的榮華所吸引，我常常沉溺於罪中之樂不能自拔。我就如保羅所描述的那樣，立志為善由得我，行出來卻由不得我。在我的信仰之旅中，我幾經徘徊，屢次遭遇坎坷，甚至跌倒，然而袮從來也沒有離棄我！袮一直攙拉著我，一步一步地向前邁進。感謝袮，親愛的主耶穌，我雖不配，袮卻仍然愛我，求袮繼續用袮的慈繩愛索牽引我，令我更有勇氣與信心來跟從袮，阿們！

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Mark+007&version=CUV

 

 

馬可福音 7       （聖經和合本）

禮上的汙穢

1 有法利賽人和幾個文士從耶路撒冷來，到耶穌那裡聚集。 2 他們曾看見他的門徒中有人用俗手，就是沒有洗的手吃飯。 3 （原來法利賽人和猶太人都拘守古人的遺傳，若不仔細洗手就不吃飯； 4 從市上來，若不洗浴也不吃飯；還有好些別的規矩，他們歷代拘守，就是洗杯、罐、銅器等物。） 5 法利賽人和文士問他說：「你的門徒為什麼不照古人的遺傳，用俗手吃飯呢？」 6 耶穌說：「以賽亞指著你們假冒為善之人所說的預言是不錯的，如經上說：『這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我。 7 他們將人的吩咐當做道理教導人，所以拜我也是枉然。』 8 你們是離棄神的誡命，拘守人的遺傳。」 9 又說：「你們誠然是廢棄神的誡命，要守自己的遺傳。 10 摩西說：『當孝敬父母』，又說：『咒罵父母的，必治死他。』 11 你們倒說，人若對父母說：『我所當奉給你的，已經做了各耳板』（「各耳板」就是「供獻」的意思）， 12 以後你們就不容他再奉養父母。 13 這就是你們承接遺傳，廢了神的道！你們還做許多這樣的事。」

 

默想：

• 我們每個人都受傳統的影響，連那些反傳統的，也無法避免。但是在很多情況下，傳統失去了它的價值，反而造成不少不良的反效果。宗教禮儀和操練也不能倖免，拘泥謹守它們有可能代替了真誠對神的順服敬畏。本章經文中，耶穌對法利賽人，並他們選擇遵從的傳統，有很尖銳的評語。
• 我們可能也覺得自己是熱誠的基督徒，但會不會我們的信仰中也有很多是奠基於「傳統」而非「聖經」？會不會也導致我們的敬虔變成「枉然」呢？
• 你是否有時也會像法利賽人一樣，注重敬虔的外表，卻沒有內在的實質？
• 「神啊!求你鋻察我」 – www.youtube.com/watch?v=QNXZPJ9KjXs

 

禱告

親愛的主耶穌，我每個星期天都去教會敬拜袮、聽袮的道，我也參加小組的聚會，參與教會的事工，我更遵守教會的傳統、禮儀、和規範。然而袮告訴我，如果我沒有袮的生命，不能活出袮的道，對人沒有愛，我所做的這一切都是枉然。主啊，感謝袮藉著今天的經文提醒我，令我不要做一個沒有生命的基督徒，更不要像法利賽人那樣，徒有敬虔的外表，內裡卻是充滿敗壞，以致假冒為善，廢棄了袮的道。主啊，我願每天緊緊跟從袮，努力效法袮，求袮加添我的力量，阿們！

 

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Mark+006&version=CUV

 

 

馬可福音 6       （聖經和合本）

無牧的羊

30 使徒聚集到耶穌那裡，將一切所做的事、所傳的道全告訴他。 31 他就說：「你們來，同我暗暗地到曠野地方去歇一歇。」這是因為來往的人多，他們連吃飯也沒有工夫。 32 他們就坐船，暗暗地往曠野地方去。 33 眾人看見他們去，有許多認識他們的，就從各城步行，一同跑到那裡，比他們先趕到了。 34 耶穌出來，見有許多的人，就憐憫他們，因為他們如同羊沒有牧人一般，於是開口教訓他們許多道理。 35 天已經晚了，門徒進前來說：「這是野地，天已經晚了， 36 請叫眾人散開，他們好往四面鄉村裡去自己買什麼吃。」

 

給五千人吃飽

37 耶穌回答說：「你們給他們吃吧！」門徒說：「我們可以去買二十兩銀子的餅給他們吃嗎？」 38 耶穌說：「你們有多少餅，可以去看看。」他們知道了，就說：「五個餅，兩條魚。」 39 耶穌吩咐他們，叫眾人一幫一幫地坐在青草地上。 40 眾人就一排一排地坐下，有一百一排的，有五十一排的。 41 耶穌拿著這五個餅、兩條魚，望著天祝福，掰開餅，遞給門徒，擺在眾人面前，也把那兩條魚分給眾人。 42 他們都吃，並且吃飽了。 43 門徒就把碎餅碎魚收拾起來，裝滿了十二個籃子。 44 吃餅的男人共有五千。

 

默想：

• 雖然耶穌多次證明祂不單單是個人，他能平靜風浪，趕出污鬼，醫治疾病，使人復活（4:35—5:43），那些只憑眼見來認識耶穌的人，依然不肯相信祂。因此耶穌開始更多專注於訓練祂的門徒，特別教導他們有關祂自己的身份，引導他們認識祂更深，並更深向祂委身。
• 在這個熟悉的故事裡，門徒要求耶穌打發這一大群人散開，自行找尋食物。但耶穌有另外的想法，祂要教導門徒以及群眾學習仰望祂供應一切的需要。
• 耶穌乃建議門徒“你們給他們吃吧”，並說“去看看你們有多少餅”。這使得門徒深切了解，他們沒有能力餵飽這麼多的群眾，而且他們所能收集到的“資源”（五餅二魚），也是極度不足的。他們還需要明白，耶穌就是用這些極度不足的資源，餵飽五千人。
• 我們可能也像門徒一樣，認為我們沒有什麼（不夠資源），不能做什麼（缺少能力），因此不能給主什麼。但是，若我們願意將自己放在主的手中，神可以使用，並加倍地用來祝福許多的人。你願意嗎？

 

禱告

請你唱或是讀這首古舊的詩歌“我拿甚麼獻給你”（生命聖詩463）， 作為今天的禱告：  www.youtube.com/watch?v=O7_g3TuByWU

我拿甚麼獻給你？你已為我受死，
我的一切怎能獻一點，豈不應全獻給你？

我拿甚麼獻給你？你曾救贖我靈，
奉獻雖小已是我所有，我願將一切獻呈。

我拿甚麼獻給你？一切皆你所賜。
光陰，金錢，才幹非我有，凡我所有全屬你。

副歌：耶穌我主我救主，一切為我撇棄，
你離開天上美家，加略山上受死。
我拿甚麼獻給你？一切為我撇棄，
我願奉獻不留下一點，完全奉獻給你。

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Mark+005&version=CUV

 

 

馬可福音 5       （聖經和合本）

 

21 耶穌坐船又渡到那邊去，就有許多人到他那裡聚集，他正在海邊上。 22 有一個管會堂的人，名叫睚魯，來見耶穌，就俯伏在他腳前， 23 再三地求他，說：「我的小女兒快要死了，求你去按手在她身上，使她痊癒，得以活了。」 24 耶穌就和他同去。有許多人跟隨，擁擠他。

 

醫患血漏的女人

25 有一個女人患了十二年的血漏， 26 在好些醫生手裡受了許多的苦，又花盡了她所有的，一點也不見好，病勢反倒更重了。 27 她聽見耶穌的事，就從後頭來，雜在眾人中間，摸耶穌的衣裳， 28 意思說：「我只摸他的衣裳，就必痊癒。」 29 於是她血漏的源頭立刻乾了，她便覺得身上的災病好了。 30 耶穌頓時心裡覺得有能力從自己身上出去，就在眾人中間轉過來，說：「誰摸我的衣裳？」 31 門徒對他說：「你看眾人擁擠你，還說『誰摸我』嗎？」 32 耶穌周圍觀看，要見做這事的女人。 33 那女人知道在自己身上所成的事，就恐懼戰兢，來俯伏在耶穌跟前，將實情全告訴他。 34 耶穌對她說：「女兒，你的信救了你，平平安安地回去吧！你的災病痊癒了。」

 

默想：

• 耶穌在前往醫治睚魯（葉魯）女兒的路上，被這位長年患血漏病的女人觸摸。她花盡所有都不能醫好這病，當她聽到耶穌時，她立刻相信只要摸一下耶穌的衣裳，就必得痊癒，她也真的得了痊癒。她想要不著聲色的離去，因她的病情使得她和所有與她有接觸的人，在禮儀上都會不潔淨的。
• 門徒可能急於要耶穌到睚魯家去，免得太遲了；但是耶穌想要與這位女士談話，讓她明白，是她對耶穌的信心，而不單因為她的觸摸，使她得到醫治。
• 耶穌以“你的信使你痊愈了”這句話，讓她知道自己的痊癒是完全徹底的，她已經潔淨了，因此她現在可以重新進入社會與人交往，自由地參與敬拜了。
• 馬可這段描述是要向我們表明，耶穌基督——神國度的主宰，祂的權能勝過自然界(4:35-41)、勝過惡魔的權勢(5:1-20)、以及各樣的疾病，甚至死亡(5:21-43)。當我們認識耶穌這樣的權力時，既或祂沒有立時醫治每一位信徒的疾病，我們仍有信心靠著祂的話語（聖經）來生活。
• 將你心中迫切的需要告訴耶穌，並求祂的醫治和幫助。
• 「耶和華你是我的神」 – www.youtube.com/watch?v=6amKanVXVGc

 

 

禱告

親愛的主耶穌，袮是基督，是永生神的兒子，袮是我的救主，也是我生命的主！你更是大君王，必要在將來的神國裡，審判活人死人，也主宰著天上地下的一切！袮是大有權能的，袮勝過魔鬼和死亡的權勢，袮也讓我們跟從袮的人得豐盛而永恆的生命！主啊，求袮使我常常思想袮的權柄和大能，使我信心加添，能夠更加堅定地跟從袮。求袮在我們的患難中多多地賜平安給我們，奉袮得勝的名求，阿們！

 

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Mark+004&version=CUV

 

 

馬可福音 4       （聖經和合本）

隱藏的事終必顯露

21 耶穌又對他們說：「人拿燈來，豈是要放在斗底下、床底下，不放在燈臺上嗎？ 22 因為掩藏的事沒有不顯出來的，隱瞞的事沒有不露出來的。 23 有耳可聽的，就應當聽！」 24 又說：「你們所聽的要留心。你們用什麼量器量給人，也必用什麼量器量給你們，並且要多給你們。 25 因為有的，還要給他；沒有的，連他所有的也要奪去。」

 

默想：

• 耶穌在馬太福音六章3-4節，教導我們：「你施捨的時候，不要叫左手知道右手所做的，要叫你施捨的事行在暗中。你父在暗中察看，必然報答你」。
• 但是耶穌在這段經文中卻講到，我們暗中所做的一切，不論是好是壞，都要顯露出來。「不張揚自己的善行和品德」，和「我們在暗中所做一切掩藏、隱瞞的事，都被顯露出來」，這兩件事有什麼關連？這對我們不將善行張揚出來，有什麼幫助？
• 繼續昨天的默想，甘心地作主默默無聞的門徒，求主幫助你，「不要叫左手知道右手所做的」。
• 「陶造我生命」 – www.youtube.com/watch?v=YTUP_IcxFkg

 

禱告

親愛的主耶穌，袮的道比一切寶劍更鋒利，可以劈開我的靈魂，直達我內心最隱秘之處！我知道我的內心有多麼污穢，我也知道我多麼不願意悔改！我有許多過犯都是別人所不知道的，而袮卻比我自己還要看得明白！甚至我那些自欺欺人、隱而未現的罪，袮也知道得一清二楚，在袮面前我是無可遁形的！主啊，我願意今天就向袮認這些隱藏的罪，並願意誠心悔改，求袮赦免我一切的過犯罪孽！求每天袮伴我同行，不斷陶造我，使我生命如光，在這個黑暗的世界彰顯出袮的榮耀來，阿們！

 

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Mark+003&version=CUV

 

 

馬可福音 3       （聖經和合本）

耶穌設立十二門徒

13 耶穌上了山，隨自己的意思叫人來，他們便來到他那裡。 14 他就設立十二個人，要他們常和自己同在，也要差他們去傳道， 15 並給他們權柄趕鬼。 16 這十二個人有西門，耶穌又給他起名叫彼得； 17 還有西庇太的兒子雅各和雅各的兄弟約翰，又給這兩個人起名叫半尼其，就是雷子的意思； 18 又有安得烈，腓力，巴多羅買，馬太，多馬，亞勒腓的兒子雅各，和達太，並奮銳黨的西門； 19 還有賣耶穌的加略人猶大。

 

駁倒文士的讒言

20 耶穌進了一個屋子，眾人又聚集，甚至他連飯也顧不得吃。 21 耶穌的親屬聽見，就出來要拉住他，因為他們說他癲狂了。

 

默想：

• 耶穌的十二個門徒當中，我們所熟悉，就是幾位較出名（或惡名昭彰）的門徒，但其他的門徒聖經並未多作記載，我們對他們也都一無所知。他們雖然與彼得、約翰、雅各一樣，有三年多的時間與耶穌一起，得到耶穌的教導與關愛，同樣奉命出去傳道、醫病、趕鬼，但是在聖經和教會的歷史中，卻似乎是寂寂無名的小卒。
• 在我們自己的門徒訓練過程中，或會受邀擔任受人矚目的工作或崗位；然而，大多數的時候，做主的門徒就是忠心辦理不受人留意、只有神才注意的一些基督徒的例行事奉。
• 在教會中，小組裡，家庭中，或是公司，與親友來往中，你有沒有留意到一些默默無聞的服事者？這個星期找機會向他們表示感激，一個微笑、說一聲謝謝。
• 你是否願意做一個默默無聞的主的門徒？有什麼服事是不受人注意，但卻是實際的服事？求主幫助你甘心也安心的在日常生活中，在不為人注意的事上，忠心地作主的門徒。
• 「要忠心」 – www.youtube.com/watch?v=ZMaZsaM6NFQ

 

禱告

主啊，感謝袮呼召我們，給我們不同的恩賜，並分派我們做不同的事工，而袮不論我們所做事工的大小、多少，袮都一樣愛我們。主啊，願袮使我的靈命不斷成熟，讓我不要被肉體的情慾、眼目的情慾、和今生的驕傲所驅使，以致雖身處袮的教會，心裡卻想著追逐世界上的名利。主啊，我願做一個默默無聞的服事者，甘願去做一些不受人矚目的事工。我知道這樣行雖不受人的矚目，卻是受袮的矚目、討袮的喜悅。我一生一世有袮伴我同行，這就足夠了，除此之外我還要什麼呢？阿們！

 

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Mark+002&version=CUV

 

 

馬可福音 2       （聖經和合本）

醫治癱子

1 過了些日子，耶穌又進了迦百農。人聽見他在房子裡， 2 就有許多人聚集，甚至連門前都沒有空地。耶穌就對他們講道。 3 有人帶著一個癱子來見耶穌，是用四個人抬來的。 4 因為人多，不得近前，就把耶穌所在的房子拆了房頂。既拆通了，就把癱子連所躺臥的褥子都縋下來。 5 耶穌見他們的信心，就對癱子說：「小子，你的罪赦了！」 6 有幾個文士坐在那裡，心裡議論說： 7 「這個人為什麼這樣說呢？他說僭妄的話了！除了神以外，誰能赦罪呢？」 8 耶穌心中知道他們心裡這樣議論，就說：「你們心裡為什麼這樣議論呢？ 9 或對癱子說『你的罪赦了』，或說『起來，拿你的褥子行走』，哪一樣容易呢？ 10 但要叫你們知道，人子在地上有赦罪的權柄。」就對癱子說： 11 「我吩咐你，起來，拿你的褥子回家去吧！」 12 那人就起來，立刻拿著褥子，當眾人面前出去了。以致眾人都驚奇，歸榮耀於神，說：「我們從來沒有見過這樣的事！」

 

默想：

• 這四個人很關心他們的朋友，都希望他得到醫治。他們相信耶穌能夠也願意醫治，他們並不是僅僅“禱告看看”，而是將禱告付諸行為，且不因困難而灰心。他們齊心努力，耶穌也因此應允他們的祈求，醫治他們的朋友。
• 耶穌知道那些文士（經學家）心中嘀咕議論，祂就施行了那些人認為更難的事，來表明祂也可以做他們認為較容易的事。祂在他們眼前行了神蹟，使他們看見，也確實知道，耶穌也有能力做他們所看不見，就是“赦罪”這件事。
• 神呼召我們，不是要我們個別成為神的門徒，乃是要我們彼此支持，形成信仰群體。我們彼此代禱，互相幫助，為要使他人也得到神的醫治、獲得健全的人生；正如癱子的四位朋友，協力幫助他得著醫治一樣。
• 「活出愛」 – www.youtube.com/watch?v=hw0so3aHVM0

 

禱告

親愛的主，我很羨慕這四位朋友與癱子之間彼此親愛、不計代價互相支持的關係。我希望我和我的弟兄姐妹們，也能如此彼此相愛，並藉著互相的幫助扶持，得到主在我們身體上、情感上、靈性上、以及生活上的一切醫治。我們每個人的生命中，都有許多的破碎、苦毒、和傷痛，都需要主袮的撫慰。袮呼召我們，原是要我們合成一個愛的團體，一齊來到袮的面前，向袮呼求。主啊，我願意從今天開始就如此去行，去扶持安慰有需要的弟兄姐妹們，求袮與我們同在，阿們！

 

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Mark+1&version=CUV

 

 

馬可福音

 

簡介

 

《馬可福音》記述有關上帝的兒子耶穌基督的好消息。它告訴我們，耶穌既重實踐且具有權威。他的權威可從他的教導、制伏邪靈的能力，以及赦罪的權柄看出來。耶穌自稱「人子」；他到世上來的目的是要服事人類，並且為了拯救人類而犧牲自己的生命。

 

馬可以簡潔有力的文筆記述耶穌的事蹟，把重心放在耶穌的工作方面，而不是他的言論和教導。作者先以簡短的篇幅敘述施洗者約翰的傳道，以及耶穌的受洗和受試探，接著報導耶穌的治病和教導，又記述耶穌的門徒如何逐漸地認識他，而反對的力量也如何不斷增長。末後的幾章記載耶穌在世最後一週的事，特別是關於他被釘十字架和復活的經過。

 

 

作者

 

馬可

 

本書沒有註明作者是誰，早期教會傳統認為是那稱為馬可的約翰。他是馬利亞的兒子(徒12:12)、巴拿巴的表弟。他曾參與保羅的第一次傳道旅程，但中途離開；後來，他仍然積極地參與早期教會的宣教工作。早期文獻記載，馬可後來與彼得同工，獲晚年的保羅稱許，彼得更稱馬可為兒子。一般認為本書是四福音中最早成書的，寫作日期約在主後65至75年間。

 

 

提要

 

一．福音的開始（1:1－13）

二．耶穌在加利利的工作（1:14－9:50）

三．從加利利到耶路撒冷（10:1－52）

四．最後一週在耶路撒冷和附近（11:1－15:47）

五．耶穌的復活（16:1－8）

六．復活的主的顯現和升天（16:9－20）

 

www.bible.com/zh-TW/bible/139/MRK.INTRO1.RCUV

 

 

馬可福音 1       （聖經和合本）

 

施洗約翰傳道

1 神的兒子，耶穌基督福音的起頭。 2 正如先知以賽亞書上記著說：「看哪！我要差遣我的使者在你前面，預備道路。 3 在曠野有人聲喊著說：『預備主的道，修直他的路！』」 4 照這話，約翰來了，在曠野施洗，傳悔改的洗禮，使罪得赦。 5 猶太全地和耶路撒冷的人都出去到約翰那裡，承認他們的罪，在約旦河裡受他的洗。 6 約翰穿駱駝毛的衣服，腰束皮帶，吃的是蝗蟲、野蜜。 7 他傳道說：「有一位在我以後來的，能力比我更大，我就是彎腰給他解鞋帶也是不配的。 8 我是用水給你們施洗，他卻要用聖靈給你們施洗。」

 

耶穌受洗

9 那時，耶穌從加利利的拿撒勒來，在約旦河裡受了約翰的洗。 10 他從水裡一上來，就看見天裂開了，聖靈彷彿鴿子降在他身上； 11 又有聲音從天上來說：「你是我的愛子，我喜悅你。」

 

耶穌受試探

12 聖靈就把耶穌催到曠野裡去。 13 他在曠野四十天，受撒旦的試探，並與野獸同在一處，且有天使來伺候他。

 

默想：

• 馬可福音一開始，就將耶穌是神的兒子、主的僕人的身份使命，呈現給讀者。馬可記錄了在耶穌公開傳道之前的兩件事：祂的受浸，及受試探。耶穌受約翰的洗禮，為要與人，並人的罪認同，並非因為祂需要為所犯的罪悔改，祂根本是無罪的。耶穌受浸後，神親自表明，耶穌是神的兒子，為神所悅納，祂有聖靈的能力，祂就是彌賽亞。
• 神容許撒但試探耶穌有兩個原因：表明耶穌不會背離神的旨意，並顯明祂執行神的使命所具備的資格。在受撒但試探時，“有天使來服事他”。神並沒有離開祂的兒子，讓祂獨自面對，反而在祂需要時，賜下恩典。
• 你目前是否面對什麼試探的掙扎？耶穌受試探的經歷對你面對自己的試探有什麼鼓勵？
• 請求神幫助你得到鼓勵與力量，來面對你的試探。
• 「主是我力量」 – www.youtube.com/watch?v=T5O3mXXACbc

 

禱告

親愛的主耶穌，袮是神的兒子，也是我生命的救主！感謝袮道成肉身，來到人間，傳講天國的福音，告訴人們袮就是道路、真理、生命，若不藉著袮，沒有人可以到父那裡去。袮更犧牲在十字架上，成就寶貴無比的救恩，並在三天後從死裡復活，廢除了死亡的權勢，使一切信袮的人，不致滅亡，反得永生。親愛的主啊，我定意要一生一世跟從袮，我在世上多有勞苦愁煩，也會像袮一樣遇見試探，求袮伴我同行,多多給我鼓勵，賜我勇氣和力量，努力活出袮的生命來，阿們！

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Exodus+40&version=CUV

 

 

第四十章（聖經和合本）

17 第二年正月初一日，帳幕就立起來。 18 摩西立起帳幕，安上帶卯的座，立上板，穿上閂，立起柱子， 19 在帳幕以上搭罩篷，把罩篷的頂蓋蓋在其上，是照耶和華所吩咐他的。 20 又把法版放在櫃裡，把槓穿在櫃的兩旁，把施恩座安在櫃上。 21 把櫃抬進帳幕，掛上遮掩櫃的幔子，把法櫃遮掩了，是照耶和華所吩咐他的。 22 又把桌子安在會幕內，在帳幕北邊，在幔子外， 23 在桌子上將餅陳設在耶和華面前，是照耶和華所吩咐他的。 24 又把燈臺安在會幕內，在帳幕南邊，與桌子相對， 25 在耶和華面前點燈，是照耶和華所吩咐他的。 26 把金壇安在會幕內的幔子前， 27 在壇上燒了馨香料做的香，是照耶和華所吩咐他的。 28 又掛上帳幕的門簾。 29 在會幕的帳幕門前，安設燔祭壇，把燔祭和素祭獻在其上，是照耶和華所吩咐他的。 30 把洗濯盆安在會幕和壇的中間，盆中盛水，以便洗濯。 31 摩西和亞倫並亞倫的兒子在這盆裡洗手洗腳。 32 他們進會幕或就近壇的時候，便都洗濯，是照耶和華所吩咐他的。 33 在帳幕和壇的四圍立了院帷，把院子的門簾掛上。這樣，摩西就完了工。

 

耶和華之榮光充盈會幕

34 當時，雲彩遮蓋會幕，耶和華的榮光就充滿了帳幕。 35 摩西不能進會幕，因為雲彩停在其上，並且耶和華的榮光充滿了帳幕。 36 每逢雲彩從帳幕收上去，以色列人就起程前往； 37 雲彩若不收上去，他們就不起程，直等到雲彩收上去。 38 日間，耶和華的雲彩是在帳幕以上；夜間，雲中有火，在以色列全家的眼前。在他們所行的路上，都是這樣。

 

默想

• 慢慢地讀這段經文，若時間允許，最好讀完整章。
• 以色列民在正月初一日將會幕豎立起來，距離他們離開埃及地約有一年之久（17節），他們抵達西奈山也有九個月的時間（參 19：1）。
• “耶和華的榮耀充滿了帳幕”（34節），神喜悅摩西及百姓遵從神的指示建造，因為這顯示出他們愛神且信賴神的引導。當會幕豎立起來時，神從雲彩中降臨，“有雲彩遮蓋會幕，耶和華的榮耀充滿了帳幕”，摩西和眾百姓都不能進入會幕（34-38節）。
• 神住在祂的百姓當中，祂的救贖工作已經完成，因祂將他們從埃及為奴之地拯救出來（1-15章），接納他們為珍貴的子民（15-40章）。與他們立約，現在又降臨在他們當中，與他們同住。並且在“以色列人所有的旅程中”，神會引領他們前行（36，38節）。
• 今天神會如何在我們中間彰顯祂的榮耀並祂的臨在？神怎樣在你的生命中顯明祂的榮耀與臨在？
• 回想一下，這次在閱讀出埃及記當中，有哪些事蹟讓你受感動，神藉著這些故事堅固你的信心，並吸引你與祂親近？為這些生命的學習，向神感謝。
• 「我們歡迎君王降臨」 – www.youtube.com/watch?v=wgpZVmKpl_Y

 

禱告

慈愛的天父，感谢袮帶領以色列人出埃及到那流奶與蜜的應許之地，讓他們脫離為奴的身份，成為袮的兒女。這一路上他們經過了反復的試煉和苦難，但是一直都有袮的陪伴、引導、和供應，袮始終都不離棄他們！感謝主在十字架上成就的救恩，讓聖靈住在我們的心中，教導我們當走的路，指引我們生命的方向，成就袮在我們每個人身上的旨意。願我們每天都能與袮同行，願一切頌讚、榮耀都歸給袮，願我們最終也能抵達我們的迦南地，那天上更美的家鄉。阿們！

 

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Exodus+39&version=CUV

 

 

第卅九章（聖經和合本）

 

做聖衣

1 比撒列用藍色、紫色、朱紅色線做精緻的衣服，在聖所用以供職，又為亞倫做聖衣，是照耶和華所吩咐摩西的。

 

2 他用金線和藍色、紫色、朱紅色線並撚的細麻做以弗得。 3 把金子錘成薄片，剪出線來，與藍色、紫色、朱紅色線，用巧匠的手工一同繡上。 4 又為以弗得做兩條相連的肩帶，接連在以弗得的兩頭。 5 其上巧工織的帶子和以弗得一樣的做法，用以束上，與以弗得接連一塊，是用金線和藍色、紫色、朱紅色線並撚的細麻做的，是照耶和華所吩咐摩西的。

 

6 又琢出兩塊紅瑪瑙，鑲在金槽上，彷彿刻圖書，按著以色列兒子的名字雕刻， 7 將這兩塊寶石安在以弗得的兩條肩帶上，為以色列人做紀念石，是照耶和華所吩咐摩西的。

 

做胸牌

8 他用巧匠的手工做胸牌，和以弗得一樣的做法，用金線與藍色、紫色、朱紅色線並撚的細麻做的。 9 胸牌是四方的，疊為兩層，這兩層長一虎口，寬一虎口， 10 上面鑲著寶石四行：第一行是紅寶石、紅璧璽、紅玉， 11 第二行是綠寶石、藍寶石、金鋼石， 12 第三行是紫瑪瑙、白瑪瑙、紫晶， 13 第四行是水蒼玉、紅瑪瑙、碧玉。這都鑲在金槽中。 14 這些寶石都是按著以色列十二個兒子的名字，彷彿刻圖書，刻十二個支派的名字。 15 在胸牌上，用精金擰成如繩子的鏈子。 16 又做兩個金槽和兩個金環，安在胸牌的兩頭。 17 把那兩條擰成的金鏈子穿過胸牌兩頭的環子， 18 又把鏈子的那兩頭接在兩槽上，安在以弗得前面肩帶上。 19 做兩個金環，安在胸牌的兩頭，在以弗得裡面的邊上。 20 又做兩個金環，安在以弗得前面兩條肩帶的下邊，挨近相接之處，在以弗得巧工織的帶子以上。 21 用一條藍細帶子把胸牌的環子和以弗得的環子繫住，使胸牌貼在以弗得巧工織的帶子上，不可與以弗得離縫，是照耶和華所吩咐摩西的。

 

做外袍

22 他用織工做以弗得的外袍，顏色全是藍的。 23 袍上留一領口，口的周圍織出領邊來，彷彿鎧甲的領口，免得破裂。 24 在袍子底邊上，用藍色、紫色、朱紅色線並撚的細麻做石榴。 25 又用精金做鈴鐺，把鈴鐺釘在袍子周圍底邊上的石榴中間： 26 一個鈴鐺，一個石榴，一個鈴鐺，一個石榴，在袍子周圍底邊上，用以供職，是照耶和華所吩咐摩西的。

 

做內袍

27 他用織成的細麻布為亞倫和他的兒子做內袍， 28 並用細麻布做冠冕和華美的裹頭巾，用撚的細麻布做褲子， 29 又用藍色、紫色、朱紅色線並撚的細麻，以繡花的手工做腰帶，是照耶和華所吩咐摩西的。

 

造冕牌

30 他用精金做聖冠上的牌，在上面按刻圖書之法，刻著：歸耶和華為聖。 31 又用一條藍細帶子將牌繫在冠冕上，是照耶和華所吩咐摩西的。

 

默想

• 若時間允許，請將本章一遍，然後再慢慢地讀上列經文。
• 大祭司的聖袍同樣地也有象徵的意義。我們信徒也成為祭司（彼前2：9），我們的生活方式，就成了我們榮耀的聖袍，用來反映出大祭司冠冕上繫著的金牌，上面鑄刻著“歸耶和華為聖”的名號。
• 仔細思想“歸耶和華為聖”這句話。你已經得救被贖，因此你的生命是歸耶和華神的，不再是你的，這在你決志歸主時已經確定了，這是你的身份。但是你得救之後的生活，繼續經歷神不斷地拯救、改變，為要使你越來越符合你被贖的身份，成為聖潔沒有瑕疵的，是“歸耶和華為聖”的。這樣的理解你有什麼想法？將心中所浮現的念頭告訴神，留些時間給神來與你對話。
• 「主，我願像袮」 – www.youtube.com/watch?v=EWd0RYpfc6A

 

禱告

天父啊，感謝袮揀選了我，讓我擁有袮兒女的名份！就像袮當初拯救袮的選民以色列人一樣，袮也將我從萬民中拯救出來，將我分別為聖，帶我出黑暗入光明，進入袮榮耀的國度！主啊，請倒空我心中的邪情私慾，願在我的生命中，我自己一天天減少，而袮一天天加增，好讓我更徹底地為袮所用。主啊，我的生命、我的一切都已經屬於袮，請賜予我堅定跟從袮的信心，請袮每天不斷地改變我、塑造我，讓我變得更加像袮，更有袮的品質和樣式，在世上像袮一樣生活，為袮做美好的見證，阿們！