Category: 「聽主話」靈修

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Mark+1&version=CUV

 

 

馬可福音

 

簡介

 

《馬可福音》記述有關上帝的兒子耶穌基督的好消息。它告訴我們，耶穌既重實踐且具有權威。他的權威可從他的教導、制伏邪靈的能力，以及赦罪的權柄看出來。耶穌自稱「人子」；他到世上來的目的是要服事人類，並且為了拯救人類而犧牲自己的生命。

 

馬可以簡潔有力的文筆記述耶穌的事蹟，把重心放在耶穌的工作方面，而不是他的言論和教導。作者先以簡短的篇幅敘述施洗者約翰的傳道，以及耶穌的受洗和受試探，接著報導耶穌的治病和教導，又記述耶穌的門徒如何逐漸地認識他，而反對的力量也如何不斷增長。末後的幾章記載耶穌在世最後一週的事，特別是關於他被釘十字架和復活的經過。

 

 

作者

 

馬可

 

本書沒有註明作者是誰，早期教會傳統認為是那稱為馬可的約翰。他是馬利亞的兒子(徒12:12)、巴拿巴的表弟。他曾參與保羅的第一次傳道旅程，但中途離開；後來，他仍然積極地參與早期教會的宣教工作。早期文獻記載，馬可後來與彼得同工，獲晚年的保羅稱許，彼得更稱馬可為兒子。一般認為本書是四福音中最早成書的，寫作日期約在主後65至75年間。

 

 

提要

 

一．福音的開始（1:1－13）

二．耶穌在加利利的工作（1:14－9:50）

三．從加利利到耶路撒冷（10:1－52）

四．最後一週在耶路撒冷和附近（11:1－15:47）

五．耶穌的復活（16:1－8）

六．復活的主的顯現和升天（16:9－20）

 

www.bible.com/zh-TW/bible/139/MRK.INTRO1.RCUV

 

 

馬可福音 1       （聖經和合本）

 

施洗約翰傳道

1 神的兒子，耶穌基督福音的起頭。 2 正如先知以賽亞書上記著說：「看哪！我要差遣我的使者在你前面，預備道路。 3 在曠野有人聲喊著說：『預備主的道，修直他的路！』」 4 照這話，約翰來了，在曠野施洗，傳悔改的洗禮，使罪得赦。 5 猶太全地和耶路撒冷的人都出去到約翰那裡，承認他們的罪，在約旦河裡受他的洗。 6 約翰穿駱駝毛的衣服，腰束皮帶，吃的是蝗蟲、野蜜。 7 他傳道說：「有一位在我以後來的，能力比我更大，我就是彎腰給他解鞋帶也是不配的。 8 我是用水給你們施洗，他卻要用聖靈給你們施洗。」

 

耶穌受洗

9 那時，耶穌從加利利的拿撒勒來，在約旦河裡受了約翰的洗。 10 他從水裡一上來，就看見天裂開了，聖靈彷彿鴿子降在他身上； 11 又有聲音從天上來說：「你是我的愛子，我喜悅你。」

 

耶穌受試探

12 聖靈就把耶穌催到曠野裡去。 13 他在曠野四十天，受撒旦的試探，並與野獸同在一處，且有天使來伺候他。

 

默想：

• 馬可福音一開始，就將耶穌是神的兒子、主的僕人的身份使命，呈現給讀者。馬可記錄了在耶穌公開傳道之前的兩件事：祂的受浸，及受試探。耶穌受約翰的洗禮，為要與人，並人的罪認同，並非因為祂需要為所犯的罪悔改，祂根本是無罪的。耶穌受浸後，神親自表明，耶穌是神的兒子，為神所悅納，祂有聖靈的能力，祂就是彌賽亞。
• 神容許撒但試探耶穌有兩個原因：表明耶穌不會背離神的旨意，並顯明祂執行神的使命所具備的資格。在受撒但試探時，“有天使來服事他”。神並沒有離開祂的兒子，讓祂獨自面對，反而在祂需要時，賜下恩典。
• 你目前是否面對什麼試探的掙扎？耶穌受試探的經歷對你面對自己的試探有什麼鼓勵？
• 請求神幫助你得到鼓勵與力量，來面對你的試探。
• 「主是我力量」 – www.youtube.com/watch?v=T5O3mXXACbc

 

禱告

親愛的主耶穌，袮是神的兒子，也是我生命的救主！感謝袮道成肉身，來到人間，傳講天國的福音，告訴人們袮就是道路、真理、生命，若不藉著袮，沒有人可以到父那裡去。袮更犧牲在十字架上，成就寶貴無比的救恩，並在三天後從死裡復活，廢除了死亡的權勢，使一切信袮的人，不致滅亡，反得永生。親愛的主啊，我定意要一生一世跟從袮，我在世上多有勞苦愁煩，也會像袮一樣遇見試探，求袮伴我同行,多多給我鼓勵，賜我勇氣和力量，努力活出袮的生命來，阿們！

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Exodus+40&version=CUV

 

 

第四十章（聖經和合本）

17 第二年正月初一日，帳幕就立起來。 18 摩西立起帳幕，安上帶卯的座，立上板，穿上閂，立起柱子， 19 在帳幕以上搭罩篷，把罩篷的頂蓋蓋在其上，是照耶和華所吩咐他的。 20 又把法版放在櫃裡，把槓穿在櫃的兩旁，把施恩座安在櫃上。 21 把櫃抬進帳幕，掛上遮掩櫃的幔子，把法櫃遮掩了，是照耶和華所吩咐他的。 22 又把桌子安在會幕內，在帳幕北邊，在幔子外， 23 在桌子上將餅陳設在耶和華面前，是照耶和華所吩咐他的。 24 又把燈臺安在會幕內，在帳幕南邊，與桌子相對， 25 在耶和華面前點燈，是照耶和華所吩咐他的。 26 把金壇安在會幕內的幔子前， 27 在壇上燒了馨香料做的香，是照耶和華所吩咐他的。 28 又掛上帳幕的門簾。 29 在會幕的帳幕門前，安設燔祭壇，把燔祭和素祭獻在其上，是照耶和華所吩咐他的。 30 把洗濯盆安在會幕和壇的中間，盆中盛水，以便洗濯。 31 摩西和亞倫並亞倫的兒子在這盆裡洗手洗腳。 32 他們進會幕或就近壇的時候，便都洗濯，是照耶和華所吩咐他的。 33 在帳幕和壇的四圍立了院帷，把院子的門簾掛上。這樣，摩西就完了工。

 

耶和華之榮光充盈會幕

34 當時，雲彩遮蓋會幕，耶和華的榮光就充滿了帳幕。 35 摩西不能進會幕，因為雲彩停在其上，並且耶和華的榮光充滿了帳幕。 36 每逢雲彩從帳幕收上去，以色列人就起程前往； 37 雲彩若不收上去，他們就不起程，直等到雲彩收上去。 38 日間，耶和華的雲彩是在帳幕以上；夜間，雲中有火，在以色列全家的眼前。在他們所行的路上，都是這樣。

 

默想

• 慢慢地讀這段經文，若時間允許，最好讀完整章。
• 以色列民在正月初一日將會幕豎立起來，距離他們離開埃及地約有一年之久（17節），他們抵達西奈山也有九個月的時間（參 19：1）。
• “耶和華的榮耀充滿了帳幕”（34節），神喜悅摩西及百姓遵從神的指示建造，因為這顯示出他們愛神且信賴神的引導。當會幕豎立起來時，神從雲彩中降臨，“有雲彩遮蓋會幕，耶和華的榮耀充滿了帳幕”，摩西和眾百姓都不能進入會幕（34-38節）。
• 神住在祂的百姓當中，祂的救贖工作已經完成，因祂將他們從埃及為奴之地拯救出來（1-15章），接納他們為珍貴的子民（15-40章）。與他們立約，現在又降臨在他們當中，與他們同住。並且在“以色列人所有的旅程中”，神會引領他們前行（36，38節）。
• 今天神會如何在我們中間彰顯祂的榮耀並祂的臨在？神怎樣在你的生命中顯明祂的榮耀與臨在？
• 回想一下，這次在閱讀出埃及記當中，有哪些事蹟讓你受感動，神藉著這些故事堅固你的信心，並吸引你與祂親近？為這些生命的學習，向神感謝。
• 「我們歡迎君王降臨」 – www.youtube.com/watch?v=wgpZVmKpl_Y

 

禱告

慈愛的天父，感谢袮帶領以色列人出埃及到那流奶與蜜的應許之地，讓他們脫離為奴的身份，成為袮的兒女。這一路上他們經過了反復的試煉和苦難，但是一直都有袮的陪伴、引導、和供應，袮始終都不離棄他們！感謝主在十字架上成就的救恩，讓聖靈住在我們的心中，教導我們當走的路，指引我們生命的方向，成就袮在我們每個人身上的旨意。願我們每天都能與袮同行，願一切頌讚、榮耀都歸給袮，願我們最終也能抵達我們的迦南地，那天上更美的家鄉。阿們！

 

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Exodus+39&version=CUV

 

 

第卅九章（聖經和合本）

 

做聖衣

1 比撒列用藍色、紫色、朱紅色線做精緻的衣服，在聖所用以供職，又為亞倫做聖衣，是照耶和華所吩咐摩西的。

 

2 他用金線和藍色、紫色、朱紅色線並撚的細麻做以弗得。 3 把金子錘成薄片，剪出線來，與藍色、紫色、朱紅色線，用巧匠的手工一同繡上。 4 又為以弗得做兩條相連的肩帶，接連在以弗得的兩頭。 5 其上巧工織的帶子和以弗得一樣的做法，用以束上，與以弗得接連一塊，是用金線和藍色、紫色、朱紅色線並撚的細麻做的，是照耶和華所吩咐摩西的。

 

6 又琢出兩塊紅瑪瑙，鑲在金槽上，彷彿刻圖書，按著以色列兒子的名字雕刻， 7 將這兩塊寶石安在以弗得的兩條肩帶上，為以色列人做紀念石，是照耶和華所吩咐摩西的。

 

做胸牌

8 他用巧匠的手工做胸牌，和以弗得一樣的做法，用金線與藍色、紫色、朱紅色線並撚的細麻做的。 9 胸牌是四方的，疊為兩層，這兩層長一虎口，寬一虎口， 10 上面鑲著寶石四行：第一行是紅寶石、紅璧璽、紅玉， 11 第二行是綠寶石、藍寶石、金鋼石， 12 第三行是紫瑪瑙、白瑪瑙、紫晶， 13 第四行是水蒼玉、紅瑪瑙、碧玉。這都鑲在金槽中。 14 這些寶石都是按著以色列十二個兒子的名字，彷彿刻圖書，刻十二個支派的名字。 15 在胸牌上，用精金擰成如繩子的鏈子。 16 又做兩個金槽和兩個金環，安在胸牌的兩頭。 17 把那兩條擰成的金鏈子穿過胸牌兩頭的環子， 18 又把鏈子的那兩頭接在兩槽上，安在以弗得前面肩帶上。 19 做兩個金環，安在胸牌的兩頭，在以弗得裡面的邊上。 20 又做兩個金環，安在以弗得前面兩條肩帶的下邊，挨近相接之處，在以弗得巧工織的帶子以上。 21 用一條藍細帶子把胸牌的環子和以弗得的環子繫住，使胸牌貼在以弗得巧工織的帶子上，不可與以弗得離縫，是照耶和華所吩咐摩西的。

 

做外袍

22 他用織工做以弗得的外袍，顏色全是藍的。 23 袍上留一領口，口的周圍織出領邊來，彷彿鎧甲的領口，免得破裂。 24 在袍子底邊上，用藍色、紫色、朱紅色線並撚的細麻做石榴。 25 又用精金做鈴鐺，把鈴鐺釘在袍子周圍底邊上的石榴中間： 26 一個鈴鐺，一個石榴，一個鈴鐺，一個石榴，在袍子周圍底邊上，用以供職，是照耶和華所吩咐摩西的。

 

做內袍

27 他用織成的細麻布為亞倫和他的兒子做內袍， 28 並用細麻布做冠冕和華美的裹頭巾，用撚的細麻布做褲子， 29 又用藍色、紫色、朱紅色線並撚的細麻，以繡花的手工做腰帶，是照耶和華所吩咐摩西的。

 

造冕牌

30 他用精金做聖冠上的牌，在上面按刻圖書之法，刻著：歸耶和華為聖。 31 又用一條藍細帶子將牌繫在冠冕上，是照耶和華所吩咐摩西的。

 

默想

• 若時間允許，請將本章一遍，然後再慢慢地讀上列經文。
• 大祭司的聖袍同樣地也有象徵的意義。我們信徒也成為祭司（彼前2：9），我們的生活方式，就成了我們榮耀的聖袍，用來反映出大祭司冠冕上繫著的金牌，上面鑄刻著“歸耶和華為聖”的名號。
• 仔細思想“歸耶和華為聖”這句話。你已經得救被贖，因此你的生命是歸耶和華神的，不再是你的，這在你決志歸主時已經確定了，這是你的身份。但是你得救之後的生活，繼續經歷神不斷地拯救、改變，為要使你越來越符合你被贖的身份，成為聖潔沒有瑕疵的，是“歸耶和華為聖”的。這樣的理解你有什麼想法？將心中所浮現的念頭告訴神，留些時間給神來與你對話。
• 「主，我願像袮」 – www.youtube.com/watch?v=EWd0RYpfc6A

 

禱告

天父啊，感謝袮揀選了我，讓我擁有袮兒女的名份！就像袮當初拯救袮的選民以色列人一樣，袮也將我從萬民中拯救出來，將我分別為聖，帶我出黑暗入光明，進入袮榮耀的國度！主啊，請倒空我心中的邪情私慾，願在我的生命中，我自己一天天減少，而袮一天天加增，好讓我更徹底地為袮所用。主啊，我的生命、我的一切都已經屬於袮，請賜予我堅定跟從袮的信心，請袮每天不斷地改變我、塑造我，讓我變得更加像袮，更有袮的品質和樣式，在世上像袮一樣生活，為袮做美好的見證，阿們！

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Exodus+38&version=CUV

 

 

第卅八章（聖經和合本）

 

立幕院

9 他做帳幕的院子。院子的南面用撚的細麻做帷子，寬一百肘。 10 帷子的柱子二十根，帶卯的銅座二十個，柱子上的鉤子和杆子都是用銀子做的。 11 北面也有帷子，寬一百肘。帷子的柱子二十根，帶卯的銅座二十個，柱子上的鉤子和杆子都是用銀子做的。 12 院子的西面有帷子，寬五十肘。帷子的柱子十根，帶卯的座十個，柱子的鉤子和杆子都是用銀子做的。 13 院子的東面，寬五十肘。 14  15 門這邊的帷子十五肘，那邊也是一樣。帷子的柱子三根，帶卯的座三個。在門的左右各有帷子十五肘，帷子的柱子三根，帶卯的座三個。 16 院子四面的帷子都是用撚的細麻做的。 17 柱子帶卯的座是銅的，柱子上的鉤子和杆子是銀的，柱頂是用銀子包的。院子一切的柱子都是用銀杆連絡的。 18 院子的門簾是以繡花的手工，用藍色、紫色、朱紅色線和撚的細麻織的，寬二十肘，高五肘，與院子的帷子相配。 19 帷子的柱子四根，帶卯的銅座四個，柱子上的鉤子和杆子是銀的，柱頂是用銀子包的。 20 帳幕一切的橛子和院子四圍的橛子都是銅的。

 

默想

• 若時間允許，請將本章一遍，然後再慢慢地讀上列經文。
• 會幕的院子四周以帷幕圍住，有七尺半高。沒有人能窺看會幕內的華美。這些帷幕也是用最好的材料製成。任何人接觸到神的住處，都是被它的華麗榮美所震撼。
• 我們每天都會接觸非信徒，他們可能從沒有機會窺看到神的榮美。但是當我們與神相遇，見到祂的榮耀之後，我們就成了會幕院子四周的帷幕。我們的任務，就是以我們的性情生命，來彰顯神的榮美，使他們感到震撼。
• 「我們的愛讓世界不一樣」 – www.youtube.com/watch?v=TjYeao5oyBo

 

禱告

慈愛的天父，感謝袮創造了萬物，每當我們看到天上燦爛的日月星辰，看到地上美麗的一花一木，都驚嘆袮奇妙的創造；感謝袮按照自己的形象創造了我們，讓我們在這個榮美的世界上快樂生活，彼此相愛；更感謝袮讓我們成為袮的兒女，使我們有信心、有盼望，可以從你那裏不斷汲取生命的養分，並將袮的愛傳遞給周圍的人。願我們每個基督徒都能夠在世上做鹽做光，願我們把袮生命的道傳揚給萬邦萬民，讓世人能在我們身上感受到袮的愛，驚嘆袮的榮美，從而吸引他們歸向袮，阿們！

 

 

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Exodus+37&version=CUV

 

 

第卅七章（聖經和合本）

造法櫃

1 比撒列用皂莢木做櫃，長二肘半，寬一肘半，高一肘半， 2 裡外包上精金，四圍鑲上金牙邊。 3 又鑄四個金環，安在櫃的四腳上，這邊兩環，那邊兩環。 4 用皂莢木做兩根槓，用金包裹。 5 把槓穿在櫃旁的環內，以便抬櫃。 6 用精金做施恩座，長二肘半，寬一肘半。 7 用金子錘出兩個基路伯來，安在施恩座的兩頭， 8 這頭做一個基路伯，那頭做一個基路伯，二基路伯接連一塊，在施恩座的兩頭。 9 二基路伯高張翅膀，遮掩施恩座，基路伯是臉對臉，朝著施恩座。。。。。

 

造燈臺

17 他用精金做一個燈臺，這燈臺的座和幹與杯、球、花，都是接連一塊錘出來的。 18 燈臺兩旁杈出六個枝子，這旁三個，那旁三個。 19 這旁每枝上有三個杯，形狀像杏花，有球有花；那旁每枝上也有三個杯，形狀像杏花，有球有花。從燈臺杈出來的六個枝子都是如此。 20 燈臺上有四個杯，形狀像杏花，有球有花。 21 燈臺每兩個枝子以下有球，與枝子接連一塊，燈臺杈出的六個枝子都是如此。 22 球和枝子是接連一塊，都是一塊精金錘出來的。 23 用精金做燈臺的七個燈盞，並燈臺的蠟剪和蠟花盤。 24 他用精金一他連得做燈臺和燈臺的一切器具。

 

默想

• 若時間允許，請將本章讀一遍，然後再慢慢地讀上列經文。
• 會幕及其內部的物件之重要性，可從出埃及記35-40章中，幾次一字不差地重述得知。以色列民在這個活動帳幕中敬拜了將近五百年，這個帳幕象徵著神與每一位子民的關係。
• 希伯來書的作者針對會幕及其中的物件，說道：“他們供奉的事本是天上事的形狀和影像”（來8:5） ；也就是說，會幕與其中的物件都是象徵著屬靈的實際。
• 不論我們願意與否，基督徒就是神的標記。因為外人看我們就是神的代表。你是一位怎樣的代表呢？你在與人的交往時，是否表現出神的華美？你是否尊重並欣賞那些與你不同的信徒？你了解自己的價值有多貴重嗎？或是你對自我有很低的評價？
• 「我要建立一群大能子民」 – www.youtube.com/watch?v=ZsNkw2ppbC8

 

禱告

天父啊，感謝袮從罪惡的污泥中救我出來，使我成為潔白、光明、美麗的標記！請袮繼續熬煉我的生命，如同金子在煉爐中，逐漸除去雜質，更加反影出袮榮美的光輝！感謝袮賜給我智慧和才能，並看我的生命比那精金還寶貴。請袮繼續引領我，教導我，使我能夠用心靈的慧眼掃過會幕中的每一件聖物，看見其中的榮美華麗。我也希望自己像當年以色列人造約櫃一樣，遵從袮的每一步指導，為袮作工，請袮多多指引我，使我的恩賜都為你所用，使我的行為完全符合袮的心意，阿們！.

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Exodus+36&version=CUV

 

 

第卅六章（聖經和合本）

造幕幔

8 他們中間凡心裡有智慧做工的，用十幅幔子做帳幕。這幔子是比撒列用撚的細麻和藍色、紫色、朱紅色線製造的，並用巧匠的手工繡上基路伯。 9 每幅幔子長二十八肘，寬四肘，都是一樣的尺寸。 10 他使這五幅幔子幅幅相連，又使那五幅幔子幅幅相連。 11 在這相連的幔子末幅邊上做藍色的紐扣，在那相連的幔子末幅邊上也照樣做。 12 在這相連的幔子上做五十個紐扣，在那相連的幔子上也做五十個紐扣，都是兩兩相對。 13 又做五十個金鉤，使幔子相連。這才成了一個帳幕。

 

14 他用山羊毛織十一幅幔子，作為帳幕以上的罩篷。 15 每幅幔子長三十肘，寬四肘，十一幅幔子都是一樣的尺寸。 16 他把五幅幔子連成一幅，又把六幅幔子連成一幅。 17 在這相連的幔子末幅邊上做五十個紐扣，在那相連的幔子末幅邊上也做五十個紐扣。 18 又做五十個銅鉤，使罩篷連成一個。 19 並用染紅的公羊皮做罩篷的蓋，再用海狗皮做一層罩篷上的頂蓋。

 

默想

• 慢慢地讀這段經文。要更清晰了解當時的情景，請讀全章。
• 會幕最主要的象徵意義就是神與他子民同在的記號。留意這裡所有材料都是採用最好、最貴的。因為神是值得的，神也要求我們以最好的來奉獻給祂。

 

禱告

慢慢地唱這首詩歌，好像神親自在對你說話，將你的名字代入詩歌中。停頓下來，聆聽並揣摩神的心聲；然後將心中的回應，誠實地告訴神。

【我曾捨命為你】生命聖詩126

www.youtube.com/watch?v=vniPtw6OnQE

我曾捨命為你（你的名字），我血為你流出，救你從死復起，使你罪過得贖。
為你為你我命曾捨，你捨何事為我？

我離父家天庭，撇下榮耀寶座，來此暗世塵瀛，飽嘗孤單漂泊。
為你為你天家曾捨，你捨何福為我？

為你飽嘗苦痛，口舌難以形容，忍受槍刺鞭傷，救你脫離死亡。
為你為你忍受一切，你受何苦為我？

我從天庭父家，謙卑屈尊降下，帶來完備救恩，並我寬容憐憫。
向你向你厚恩曾施，你將何物獻我？

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Exodus+35&version=CUV

 

 

第卅五章（聖經和合本）

諭民獻禮物

4 摩西對以色列全會眾說：「耶和華所吩咐的是這樣： 5 你們中間要拿禮物獻給耶和華，凡樂意獻的，可以拿耶和華的禮物來，就是金，銀，銅， 6 藍色、紫色、朱紅色線，細麻，山羊毛， 7 染紅的公羊皮，海狗皮，皂莢木， 8 點燈的油，並做膏油和香的香料， 9 紅瑪瑙與別樣的寶石，可以鑲嵌在以弗得和胸牌上。

 

10 「你們中間凡心裡有智慧的，都要來做耶和華一切所吩咐的， 11 就是帳幕和帳幕的罩篷，並帳幕的蓋、鉤子、板、閂、柱子、帶卯的座， 12 櫃和櫃的槓，施恩座和遮掩櫃的幔子， 13 桌子和桌子的槓與桌子的一切器具，並陳設餅， 14 燈臺和燈臺的器具，燈盞並點燈的油， 15 香壇和壇的槓，膏油和馨香的香料，並帳幕門口的簾子， 16 燔祭壇和壇的銅網，壇的槓並壇的一切器具，洗濯盆和盆座， 17 院子的帷子和帷子的柱子，帶卯的座和院子的門簾， 18 帳幕的橛子並院子的橛子和這兩處的繩子， 19 精工做的禮服和祭司亞倫並他兒子在聖所用以供祭司職分的聖衣。」

 

20 以色列全會眾從摩西面前退去。 21 凡心裡受感和甘心樂意的，都拿耶和華的禮物來，用以做會幕和其中一切的使用，又用以做聖衣。 22 凡心裡樂意獻禮物的，連男帶女，各將金器，就是胸前針、耳環、打印的戒指和手釧，帶來獻給耶和華。 23 凡有藍色、紫色、朱紅色線，細麻，山羊毛，染紅的公羊皮，海狗皮的，都拿了來。 24 凡獻銀子和銅給耶和華為禮物的，都拿了來。凡有皂莢木可做什麼使用的，也拿了來。 25 凡心中有智慧的婦女，親手紡線，把所紡的藍色、紫色、朱紅色線和細麻都拿了來。 26 凡有智慧心裡受感的婦女，就紡山羊毛。 27 眾官長把紅瑪瑙和別樣的寶石，可以鑲嵌在以弗得與胸牌上的，都拿了來， 28 又拿香料做香，拿油點燈，做膏油。 29 以色列人，無論男女，凡甘心樂意獻禮物給耶和華的，都將禮物拿來，做耶和華藉摩西所吩咐的一切工。

 

30 摩西對以色列人說：「猶大支派中，戶珥的孫子、烏利的兒子比撒列，耶和華已經提他的名召他， 31 又以神的靈充滿了他，使他有智慧、聰明、知識，能做各樣的工， 32 能想出巧工，用金、銀、銅製造各物， 33 又能刻寶石，可以鑲嵌，能雕刻木頭，能做各樣的巧工。 34 耶和華又使他和但支派中亞希撒抹的兒子亞何利亞伯心裡靈明，能教導人。 35 耶和華使他們的心滿有智慧，能做各樣的工，無論是雕刻的工，巧匠的工，用藍色、紫色、朱紅色線和細麻繡花的工並機匠的工，他們都能做，也能想出奇巧的工。

 

默想

• 慢慢地讀這段經文。要更清晰了解當時的情景，請讀全章。
• 比撒列被聖靈充滿，有智慧聰明，負責會幕的一切巧工。眾百姓按自己的意願，為建築所需奉獻。“凡心裡受感和甘心樂意的”（21節），“凡心裡樂意獻禮物的。。。就是胸前針、耳環”（22節），“凡有智慧心裡受感的婦女就紡山羊毛”（26節）。會幕的建造是由所有百姓來參與的，而不單只有領袖參與；所有的百姓都捐獻，眾志成城，終將輝煌華美的會幕建造起來。
• 「將你最好的獻給主」 – www.youtube.com/watch?v=bm5PYsccoac

 

禱告

慈悲憐憫的天父，請袮鑒察我的內心！請袮加添我的勇氣和信心，讓我有力量拋棄眼目的情慾，肉體的情慾，以及今生的驕傲，只單單仰望袮，把袮當作至寶！天父啊，請加添我屬靈的智慧，讓我明白積攢在地上的財寶總有一天都會朽壞，從而只積攢財寶在天上。請袮堅固我、與我同行，讓我在有生之年，甘願為你作工，就像當年的以色列人一樣，甘心樂意地將我所寶貴的都奉獻給袮，為袮的國度添磚加瓦，只要聽見你的呼召，我就能夠說，父啊，我在這裏，請使用我，阿們！

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Exodus+34&version=CUV

 

 

第卅四章（聖經和合本）

（第卅三章）

21 耶和華說：「看哪，在我這裡有地方，你要站在磐石上。 22 我的榮耀經過的時候，我必將你放在磐石穴中，用我的手遮掩你，等我過去。 23 然後我要將我的手收回，你就得見我的背，卻不得見我的面。」

 

復造法版

1 耶和華吩咐摩西說：「你要鑿出兩塊石版，和先前你摔碎的那版一樣，其上的字我要寫在這版上。 2 明日早晨，你要預備好了，上西奈山，在山頂上站在我面前。 3 誰也不可和你一同上去，遍山都不可有人，在山根也不可叫羊群牛群吃草。」 4 摩西就鑿出兩塊石版，和先前的一樣。清晨起來，照耶和華所吩咐的上西奈山去，手裡拿著兩塊石版。 5 耶和華在雲中降臨，和摩西一同站在那裡，宣告耶和華的名。 6 耶和華在他面前宣告說：「耶和華，耶和華，是有憐憫有恩典的神，不輕易發怒，並有豐盛的慈愛和誠實。 7 為千萬人存留慈愛，赦免罪孽、過犯和罪惡；萬不以有罪的為無罪，必追討他的罪，自父及子，直到三四代。」 8 摩西急忙伏地下拜， 9 說：「主啊，我若在你眼前蒙恩，求你在我們中間同行，因為這是硬著頸項的百姓。又求你赦免我們的罪孽和罪惡，以我們為你的產業。」

 

勿拜別神

10 耶和華說：「我要立約，要在百姓面前行奇妙的事，是在遍地萬國中所未曾行的。在你四圍的外邦人就要看見耶和華的作為，因我向你所行的是可畏懼的事。

 

默想

• 慢慢地讀這段經文。要更清晰了解當時的情景，請讀33:12-34:10.
• 神指示摩西再次將十誡刻在兩塊石板上，第一對石板是神提供的，也是神親自寫上的。但第二次的石板，是摩西提供，而神寫上去的。
• 神並將自己的性情告訴摩西，摩西也很戲劇性地經歷了神的性情。這些都包括在舊約聖經中最有名的一段神的告白：

耶和華，耶和華，是有憐憫有恩典的　神，不輕易發怒，並且有豐盛的慈愛和誠實，為千千萬萬人留下慈愛，赦免罪孽、過犯和罪惡。一定要清除罪，追討罪孽自父及子至孫，直到三四代。（6-7節）

• 這位“一定要清除罪”的神，首先是位“有憐憫有恩典的　神，不輕易發怒，並且有豐盛的慈愛和誠實，為千千萬萬人留下慈愛，赦免罪孽、過犯和罪惡”。但是神的恩典憐憫，並不抹殺祂公義的性情。然而因為耶穌的工作，神的公義得到滿足，因此神能夠公義地施予恩典、憐憫給祂的子民。
• 摩西當時立即的反應，就是單單地敬拜神。當我們認識神的所是（being）及祂對我們的大愛，我們能做最實際的回應，就是更深地向祂敬拜。
• 你認識神有多深？你是否有情不自禁的向神下拜、順從神的回應？慢慢地重讀6-7節，深深地思想神的性情對你的意義。與神交談，請祂來澄清，糾正，或承認，及感恩。
• 「我的心你要稱頌耶和華」 – www.youtube.com/watch?v=omEH3PD0mTI

 

禱告

天父啊，感謝袮親自對摩西說話，並藉著聖經告訴我們袮的性情。袮是有憐憫有恩典的神，袮不輕易發怒，並且有豐盛的慈愛和誠實。每當我們思想袮的偉大，經歷到袮的慈愛，我們所能回應的，只能是和摩西一樣–深深地敬拜袮！同時，袮也是公義的神，袮恨惡一切的罪和不義，必定要將罪從我們當中清除！袮不輕易發怒，但並不代表袮不發怒，天父啊，求袮賜我一顆敬畏袮的心，每天過聖潔的生活，以配得上袮兒女的名分。求袮保守我，令我不要貪愛世界、陷在罪惡過犯之中不知悔改，以致引發袮的烈怒，阿們！

 

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Exodus+33&version=CUV

 

 

第卅三章（聖經和合本）

 

7 摩西素常將帳篷支搭在營外，離營卻遠，他稱這帳篷為會幕。凡求問耶和華的，就到營外的會幕那裡去。 8 當摩西出營到會幕去的時候，百姓就都起來，各人站在自己帳篷的門口，望著摩西，直等到他進了會幕。 9 摩西進會幕的時候，雲柱降下來，立在會幕的門前，耶和華便與摩西說話。 10 眾百姓看見雲柱立在會幕門前，就都起來，各人在自己帳篷的門口下拜。 11 耶和華與摩西面對面說話，好像人與朋友說話一般。摩西轉到營裡去，唯有他的幫手，一個少年人嫩的兒子約書亞，不離開會幕。

 

摩西祈耶和華與之偕往

12 摩西對耶和華說：「你吩咐我說：『將這百姓領上去』，卻沒有叫我知道你要打發誰與我同去，只說：『我按你的名認識你，你在我眼前也蒙了恩。』 13 我如今若在你眼前蒙恩，求你將你的道指示我，使我可以認識你，好在你眼前蒙恩。求你想到這民是你的民。」 14 耶和華說：「我必親自和你同去，使你得安息。」 15 摩西說：「你若不親自和我同去，就不要把我們從這裡領上去。 16 人在何事上得以知道我和你的百姓在你眼前蒙恩呢？豈不是因你與我們同去，使我和你的百姓與地上的萬民有分別嗎？」

 

17 耶和華對摩西說：「你這所求的我也要行，因為你在我眼前蒙了恩，並且我按你的名認識你。」 18 摩西說：「求你顯出你的榮耀給我看。」 19 耶和華說：「我要顯我一切的恩慈，在你面前經過，宣告我的名。我要恩待誰就恩待誰，要憐憫誰就憐憫誰。」 20 又說：「你不能看見我的面，因為人見我的面不能存活。」 21 耶和華說：「看哪，在我這裡有地方，你要站在磐石上。 22 我的榮耀經過的時候，我必將你放在磐石穴中，用我的手遮掩你，等我過去。 23 然後我要將我的手收回，你就得見我的背，卻不得見我的面。」

 

默想

• 若時間允許，請將本章一遍，然後再慢慢地讀上列經文。
• 摩西有很多成為屬靈領袖的好條件：他很勇敢，尋求神而不尋求人的意思，敢於表明立場，招聚群眾。他一方面為罪人代求，另一方面也不畏直接向神問質。但摩西之偉大主要是在“會幕”中與主面對面的相遇。
• 沒有人知道在帳幕中發生什麼事，只知道“雲柱降下來，立在會幕的門前”，耶和華便與摩西說話。單單摩西在那裡與主相會，就使得百姓產生尊敬，而神臨在他們當中，亦促使百姓向神敬拜（8-10節）。
• 當我們與神單獨相處時，別人不知道有什麼事發生。但與神同在的氣氛會伴隨著我們，而神在我們生命中所作的改變，就是我們能夠影響別人來敬拜神，來順服神的要訣。
• 我們經常有機會影響一些人，而我們真正能夠影響他人（包括我們的兒女，鄰舍，同事，及教會的弟兄姊妹）的唯一途徑，就是學效摩西的途徑，經常與神面對面會面。

 

禱告

求主使你成為別人的祝福，引領他們歸向基督。以這首詩歌作為今日的禱告。

【藉我賜恩福】 www.youtube.com/watch?v=uApuHhPHcW4

 

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Exodus+32&version=CUV

 

 

第卅二章（聖經和合本）

亞倫造犢

1 百姓見摩西遲延不下山，就大家聚集到亞倫那裡，對他說：「起來，為我們做神像，可以在我們前面引路，因為領我們出埃及地的那個摩西，我們不知道他遭了什麼事。」 2 亞倫對他們說：「你們去摘下你們妻子、兒女耳上的金環，拿來給我。」 3 百姓就都摘下他們耳上的金環，拿來給亞倫。 4 亞倫從他們手裡接過來，鑄了一隻牛犢，用雕刻的器具做成。他們就說：「以色列啊，這是領你出埃及地的神！」 5 亞倫看見，就在牛犢面前築壇，且宣告說：「明日要向耶和華守節。」 6 次日清早，百姓起來獻燔祭和平安祭，就坐下吃喝，起來玩耍。

 

7 耶和華吩咐摩西說：「下去吧，因為你的百姓，就是你從埃及地領出來的，已經敗壞了。 8 他們快快偏離了我所吩咐的道，為自己鑄了一隻牛犢，向它下拜獻祭，說：『以色列啊，這就是領你出埃及地的神！』」 9 耶和華對摩西說：「我看這百姓真是硬著頸項的百姓。 10 你且由著我，我要向他們發烈怒，將他們滅絕，使你的後裔成為大國。」 11 摩西便懇求耶和華他的神說：「耶和華啊，你為什麼向你的百姓發烈怒呢？這百姓是你用大力和大能的手從埃及地領出來的。 12 為什麼使埃及人議論說『他領他們出去，是要降禍於他們，把他們殺在山中，將他們從地上除滅』？求你轉意，不發你的烈怒；後悔，不降禍與你的百姓。 13 求你記念你的僕人亞伯拉罕、以撒、以色列，你曾指著自己起誓說：『我必使你們的後裔像天上的星那樣多，並且我所應許的這全地，必給你們的後裔，他們要永遠承受為業。』」 14 於是耶和華後悔，不把所說的禍降於他的百姓。

 

默想

• 請將本章讀一遍，然後再慢慢地讀上列經文。
• 摩西在山上逗留得太久了，山下的百姓開始不耐煩，他們希望快點過自由的新生活，於是決定要設計自己的敬拜，使他們可以“有所得著”。他們說服亞倫，為他們提供滿足他們想要的敬拜方式，但結果竟然與他們才掙脫出來的埃及異教敬拜沒兩樣。
• 32-33章中記述以色列人犯罪的後果，他們以自己設計的方式——拜金牛犢，使他們幾乎遭毀滅。今天這情況也可能在我們當中發生，我們往往也不甘願靜候神的指示，不耐煩等候神的靜止不動，反而設法用許多的活動來填滿神的靜默：為不同的計劃籌款興建事工，尋找在俗世裡行得通的方法，效法我們所熟悉、且別人用得有聲有色的敬拜模式，等等。於是將有關神的朦朧不明、不可思議之事，以及長久等候神，專心聆聽神的元素全都除去。無怪乎我們覺得失望、孤獨、虛偽、膚淺、燃盡、沮喪。
• 「等候耶和華」 – www.youtube.com/watch?v=C_DKA_FJ2SI

 

禱告

花些時間閱讀《標杆人生》第十四日“當神似乎遠離時”一文， cclw.net/book/bgrs/htm/chapter17.html

與神對話：無論你感覺如何，神都是真實的，這話是真的嗎？當你覺得神離你很遙遠時，如何能定睛於神？