260讀經靈修12月4日:馬太福音 15

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Matthew+15&version=CUV

 


馬太福音第十五章(聖經和合本)

 

禮上的汙穢

1 那時,有法利賽人和文士從耶路撒冷來見耶穌,說: 2 「你的門徒為什麼犯古人的遺傳呢?因為吃飯的時候,他們不洗手。」 3 耶穌回答說:「你們為什麼因著你們的遺傳,犯神的誡命呢? 4 神說:『當孝敬父母』,又說:『咒罵父母的,必治死他。』 5 你們倒說,無論何人對父母說:『我所當奉給你的已經做了供獻』, 6 他就可以不孝敬父母。這就是你們藉著遺傳,廢了神的誡命! 7 假冒為善的人哪!以賽亞指著你們說的預言是不錯的,他說: 8 『這百姓用嘴唇尊敬我,心卻遠離我。 9 他們將人的吩咐當做道理教導人,所以拜我也是枉然。』」

 

心裡的汙穢

10 耶穌就叫了眾人來,對他們說:「你們要聽,也要明白。 11 入口的不能汙穢人,出口的乃能汙穢人。」 12 當時,門徒進前來對他說:「法利賽人聽見這話不服,你知道嗎?」 13 耶穌回答說:「凡栽種的物,若不是我天父栽種的,必要拔出來。 14 任憑他們吧!他們是瞎眼領路的。若是瞎子領瞎子,兩個人都要掉在坑裡。」 15 彼得對耶穌說:「請將這比喻講給我們聽。」 16 耶穌說:「你們到如今還不明白嗎? 17 豈不知凡入口的,是運到肚子裡,又落在茅廁裡嗎? 18 唯獨出口的,是從心裡發出來的,這才汙穢人。 19 因為從心裡發出來的,有惡念、凶殺、姦淫、苟合、偷盜、妄證、謗讟。 20 這都是汙穢人的,至於不洗手吃飯,那卻不汙穢人。」

 

默想:

  • 從耶路撒冷來的代表向耶穌挑戰,說耶穌沒有教導祂的門徒在吃飯前“洗手”。這個洗手不是為乾淨的緣故,而是為禮儀上的潔淨。他們根據舊約的條例,認為“潔淨”是一種禮儀上的純淨,使得一個人可以接近、敬拜神。法利賽人與律法師將這些規條制定成許多管理禮儀純淨的法規,並將這些法規視為與聖經有同等的重要性。
  • 耶穌直接的攻擊這整個潔淨的觀念,祂教導門徒說,“進到口裡的不能使人污穢”;真正使人不能前來敬拜神的,乃是那些“從口裡出來的,才能使人污穢”。
  • 你是否也像法利賽人,專注外表的裝扮,卻忽略內在的潔淨;嚴守律法——各項規定守則,卻不看重對主的忠心,以及對聖靈的敏銳感?
  • 仔細讀耶穌在19節所列的各種罪,求至高聖潔神的光,照亮你的內心,讓你看見自己裡面的污穢、黑暗;求神赦免,並將內心洗滌乾凈。

 

禱告:

主,祢說過,“進到口裏的不能使人汙穢,只有從口裏出來的才能使人汙穢。主啊,求你復興我心中的聖潔,為我造清潔的心,使我重新有正直的靈。主啊,求你復興我心中的聖潔,將我分別為聖,作你尊貴榮耀的器皿。我已立志將身體獻上當作活祭,一生作你聖潔的器皿,一生要傳揚基督的聖名。阿們!

260讀經靈修12月1日:馬太福音 14

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馬太福音第十四章(聖經和合本)

 

耶穌履海

22 耶穌隨即催門徒上船,先渡到那邊去,等他叫眾人散開。 23 散了眾人以後,他就獨自上山去禱告。到了晚上,只有他一人在那裡。 24 那時船在海中,因風不順,被浪搖撼。 25 夜裡四更天,耶穌在海面上走,往門徒那裡去。 26 門徒看見他在海面上走,就驚慌了,說:「是個鬼怪!」便害怕,喊叫起來。 27 耶穌連忙對他們說:「你們放心!是我,不要怕!」 28 彼得說:「主,如果是你,請叫我從水面上走到你那裡去。」 29 耶穌說:「你來吧!」彼得就從船上下去,在水面上走,要到耶穌那裡去。 30 只因見風甚大,就害怕,將要沉下去,便喊著說:「主啊,救我!」 31 耶穌趕緊伸手拉住他,說:「你這小信的人哪,為什麼疑惑呢?」 32 他們上了船,風就住了。 33 在船上的人都拜他,說:「你真是神的兒子了!」

 

默想:

  • 圍繞耶穌的事件快速的發生,施洗約翰被斬頭,耶穌行神蹟餵飽五千人,並在水面上行走。但是官方的敵意更加惡化。
  • 耶穌為什麼叫彼得(及我們)走到水面上?彼得在什麼時候開始下沉?為什麼是這個時候而不是一早就沉?
  • 你什麼時候最容易將眼目轉離主,而跌在懷疑低谷中?
  • 33節門徒都拜耶穌,並說,“你真是 神的兒子。”你留意看這件事情,或你自己的遭遇時,有什麼事情會引你向耶穌下拜?當你再次受試探懷疑神的時候,這些事情會怎樣幫助你持守對耶穌的信心?
  • 「當轉眼仰望耶穌」 www.youtube.com/watch?v=FPYebt1IIco

 

禱告:

天父,請憐憫我這小信的人吧!我口口聲聲說凡事信靠祢,但每每遇到問題和苦難的時候,我還是要用自己的方法去解決問題。主啊,讓我學會凡事都依靠、仰望祢,因為祢是那位讓風浪平靜,讓大山挪移的神。我不再戰戰兢兢低頭看著自己的腳步, 我要邁開步伐緊緊地跟隨祢,在危難的時候知道呼求祢“主啊,救我!幫助我!”

260讀經靈修11月30日:馬太福音 13

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馬太福音第十三章(聖經和合本)

 

撒種的比喻

1 當那一天,耶穌從房子裡出來,坐在海邊。 2 有許多人到他那裡聚集,他只得上船坐下,眾人都站在岸上。 3 他用比喻對他們講許多道理,說:「有一個撒種的出去撒種。 4 撒的時候,有落在路旁的,飛鳥來吃盡了。 5 有落在土淺石頭地上的,土既不深,發苗最快, 6 日頭出來一曬,因為沒有根,就枯乾了。 7 有落在荊棘裡的,荊棘長起來,把它擠住了。 8 又有落在好土裡的,就結實,有一百倍的,有六十倍的,有三十倍的。 9 有耳可聽的,就應當聽!」

 

用比喻的因由

10 門徒進前來,問耶穌說:「對眾人講話為什麼用比喻呢?」 11 耶穌回答說:「因為天國的奧祕只叫你們知道,不叫他們知道。 12 凡有的,還要加給他,叫他有餘;凡沒有的,連他所有的也要奪去。 13 所以我用比喻對他們講,是因他們看也看不見,聽也聽不見,也不明白。 14 在他們身上,正應了以賽亞的預言說:『你們聽是要聽見,卻不明白;看是要看見,卻不曉得。 15 因為這百姓油蒙了心,耳朵發沉,眼睛閉著,恐怕眼睛看見,耳朵聽見,心裡明白,回轉過來,我就醫治他們。』 16 但你們的眼睛是有福的,因為看見了;你們的耳朵也是有福的,因為聽見了。

 

解明撒種的比喻

17 「我實在告訴你們:從前有許多先知和義人要看你們所看的,卻沒有看見;要聽你們所聽的,卻沒有聽見。 18 所以,你們當聽這撒種的比喻: 19 凡聽見天國道理不明白的,那惡者就來,把所撒在他心裡的奪了去,這就是撒在路旁的了。 20 撒在石頭地上的,就是人聽了道,當下歡喜領受, 21 只因心裡沒有根,不過是暫時的,及至為道遭了患難,或是受了逼迫,立刻就跌倒了。 22 撒在荊棘裡的,就是人聽了道,後來有世上的思慮、錢財的迷惑把道擠住了,不能結實。 23 撒在好地上的,就是人聽道明白了,後來結實,有一百倍的,有六十倍的,有三十倍的。」

 

默想:

  • 耶穌對困惑的群眾說了一系列的比喻,祂又對門徒說了另一系列,祂並解釋神國的道理。
  • 這段經文中的比喻清楚說明,人是否接受福音要視乎土壤的好壞,也就是領受者的心的情況。種子和撒種的都是一樣,但是土壤卻不同。許多人不接受耶穌的信息,但那少數接受的人,就結出豐碩的果子來。
  • 有什麼憂慮有可能妨礙你在基督裡的成長?你如何脫離這些“荊棘”?
  • 怎樣可以幫助信徒向下紮根,不致脫離信仰?你的根是怎樣建立起來的?
  • 耶穌期望信徒結出怎樣的“果實”?你怎樣可以增加自己的“生產力”?

 

禱告:

慈愛的天父,感謝祢在萬人中揀選了我,讓我有著永生的盼望,和做祢兒女的名份。請保守我的心思意念,不要被這個物慾橫流的世界奪去,請挪去我心田中的荊棘雜草,按照你的話語去行。你說過人不能既侍奉主又侍奉瑪門。我立志每天讀經、禱告,讓我的心田及時得到澆灌和滋養,使我的信心在這好土中生根、發芽和生長。希望有一天這小小的芥菜種子長成參天大樹,天上的飛鳥也在上邊棲息。阿們!

260讀經靈修11月29日:馬太福音 12

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馬太福音第十二章(聖經和合本)

 

在安息日治病

9 耶穌離開那地方,進了一個會堂。 10 那裡有一個人枯乾了一隻手。有人問耶穌說:「安息日治病可以不可以?」意思是要控告他。 11 耶穌說:「你們中間誰有一隻羊當安息日掉在坑裡,不把牠抓住拉上來呢? 12 人比羊何等貴重呢!所以,在安息日做善事是可以的。」 13 於是對那人說:「伸出手來!」他把手一伸,手就復了原,和那隻手一樣。 14 法利賽人出去,商議怎樣可以除滅耶穌。 15 耶穌知道了,就離開那裡。有許多人跟著他,他把其中有病的人都治好了, 16 又囑咐他們不要給他傳名。 17 這是要應驗先知以賽亞的話說:

18 「看哪,我的僕人,我所揀選、所親愛、心裡所喜悅的!我要將我的靈賜給他,他必將公理傳給外邦。

19 他不爭競,不喧嚷,街上也沒有人聽見他的聲音。

20 壓傷的蘆葦他不折斷,將殘的燈火他不吹滅,等他施行公理,叫公理得勝。

21 外邦人都要仰望他的名。」

 

默想:

  • 耶穌所面對的反對力量越來越強硬,祂宣稱自己是安息日的主,並稱自己是以賽亞所預言的神僕;這些帶來耶穌與法利賽人直接的衝突。
  • 耶穌的傳道工作並非一帆風順,祂面對許多帶有敵意的人。耶穌應對的方式就是就離開那裡,並囑咐那些被醫好的人,不要喧嚷出去,為什麼?
  • 馬太引用以賽亞書「僕人之歌」其中的一部分(以賽亞書42: 1-9),來解釋,說明主耶穌——世人的救贖主,祂「不爭競,不喧嚷」,祂是這麼溫和,連「壓傷的蘆葦,他不折斷;將殘的燈火,他不吹滅」。
  • 繼續專注你的彌賽亞/救主,重讀本段經文來思想祂的性情,更深地認識祂。讚美感謝神的謙卑與溫柔,並祂在你生命中所作的奇妙工作。
  • 「主我願像祢」 www.youtube.com/watch?v=nSS37SsqgAY

 

禱告:

慈愛的天父,讓我學習祢的性情,不喧嚷不爭競,柔和謙卑。讓我能溫柔地對待周圍的人。讓我更有耐心對待我的家人。不輕易發怒,不惹兒女的氣。在傳福音的過程中,讓我有愛心傳講你的道,並有耐心等候聖靈的動工。在遇到困難和挫折時,能夠不灰心,不喪氣。仰望祢,繼續為你奔跑。阿們!

260讀經靈修11月28日:馬太福音 11

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馬太福音第十一章(聖經和合本)

 

施洗約翰差人問主

1 耶穌吩咐完了十二個門徒,就離開那裡,往各城去傳道、教訓人。

 

2 約翰在監裡聽見基督所做的事,就打發兩個門徒去, 3 問他說:「那將要來的是你嗎?還是我們等候別人呢?」 4 耶穌回答說:「你們去,把所聽見、所看見的事告訴約翰, 5 就是:瞎子看見,瘸子行走,長大痲瘋的潔淨,聾子聽見,死人復活,窮人有福音傳給他們。 6 凡不因我跌倒的,就有福了!」 7 他們走的時候,耶穌就對眾人講論約翰說:「你們從前出到曠野是要看什麼呢?要看風吹動的蘆葦嗎? 8 你們出去到底是要看什麼?要看穿細軟衣服的人嗎?那穿細軟衣服的人是在王宮裡。 9 你們出去究竟是為什麼?是要看先知嗎?我告訴你們,是的,他比先知大多了。 10 經上記著說:『我要差遣我的使者在你前面預備道路』,所說的就是這個人。

 

耶穌稱讚施洗約翰

11 「我實在告訴你們:凡婦人所生的,沒有一個興起來大過施洗約翰的;然而天國裡最小的比他還大。 12 從施洗約翰的時候到如今,天國是努力進入的,努力的人就得著了。 13 因為眾先知和律法說預言到約翰為止; 14 你們若肯領受,這人就是那應當來的以利亞。 15 有耳可聽的,就應當聽! 16 我可用什麼比這世代呢?好像孩童坐在街市上招呼同伴說: 17 『我們向你們吹笛,你們不跳舞!我們向你們舉哀,你們不捶胸!』 18 約翰來了,也不吃也不喝,人就說他是被鬼附著的。 19 人子來了,也吃也喝,人又說他是貪食好酒的人,是稅吏和罪人的朋友。但智慧之子總以智慧為是。」

 

默想:

  • 耶穌稱讚並鼓勵灰心喪志的施洗約翰,接下來祂責備那些雖然看見神多次的神蹟,仍然不肯悔改的城市;然而針對勞苦者,只要來到神那裡,祂應許賜他們安息。
  • 你有怎樣的“監牢”環境(像施洗約翰一樣)最容易使你對耶穌產生懷疑?在這灰心懷疑的時刻,有什麼最能復甦你的勇氣與信心?耶穌的回答,“把聽見和看見的都告訴約翰”(4節),是否能解決你心中的懷疑?
  • 在你自己身上或是周圍的人生命中,你何時看見過主耶穌的作為?寫下至少三件神的作為,現在就為此感謝神。
  • 你可以採取什麼實際的行動,讓你成為教會中某一位領袖的鼓勵?或是家中的一個成員?或是你的朋友?
  • 「感謝神」 www.youtube.com/watch?v=tXyDw6vj1ms

 

禱告:

天父啊,求祢加添我的信心,在這個彎曲悖逆的時代,世人都活在罪惡過犯中,不知悔改。生活也會把我們壓垮。但是神祢已經應許,勞苦擔重擔的人可以到你那裏去,在祢那裏可以得享安息。天父啊,求你打開世人的心門。讓越來越多的人來認識祢,也賜予我能力向周圍的朋友傳講福音,在遇到困難和遭到拒絕的時候,請賜予我百折不撓的信念。阿們!

260讀經靈修11月27日:馬太福音 10

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馬太福音第十章(聖經和合本)

 

5 耶穌差這十二個人去,吩咐他們說:「外邦人的路你們不要走,撒馬利亞人的城你們不要進, 6 寧可往以色列家迷失的羊那裡去。 7 隨走隨傳,說『天國近了』。 8 醫治病人,叫死人復活,叫長大痲瘋的潔淨,把鬼趕出去。你們白白地得來,也要白白地捨去。 9 腰袋裡不要帶金銀銅錢, 10 行路不要帶口袋,不要帶兩件褂子,也不要帶鞋和拐杖,因為工人得飲食是應當的。 11 你們無論進哪一城、哪一村,要打聽那裡誰是好人,就住在他家,直住到走的時候。。。。。

 

警戒勉勵

16 「我差你們去,如同羊進入狼群,所以你們要靈巧像蛇,馴良像鴿子。。。。。

 

學生不能高過先生

24 「學生不能高過先生,僕人不能高過主人。 25 學生和先生一樣,僕人和主人一樣,也就罷了。人既罵家主是別西卜,何況他的家人呢? 26 所以不要怕他們,因為掩蓋的事沒有不露出來的,隱藏的事沒有不被人知道的。 27 我在暗中告訴你們的,你們要在明處說出來;你們耳中所聽的,要在房上宣揚出來。 28 那殺身體不能殺靈魂的,不要怕他們;唯有能把身體和靈魂都滅在地獄裡的,正要怕他。 29 兩個麻雀不是賣一分銀子嗎?若是你們的父不許,一個也不能掉在地上。 30 就是你們的頭髮,也都被數過了。 31 所以,不要懼怕,你們比許多麻雀還貴重。 32 凡在人面前認我的,我在我天上的父面前也必認他; 33 凡在人面前不認我的,我在我天上的父面前也必不認他。

 

34 「你們不要想我來是叫地上太平,我來並不是叫地上太平,乃是叫地上動刀兵。 35 因為我來是叫『人與父親生疏,女兒與母親生疏,媳婦與婆婆生疏; 36 人的仇敵就是自己家裡的人』。 37 愛父母過於愛我的,不配做我的門徒;愛兒女過於愛我的,不配做我的門徒; 38 不背著他的十字架跟從我的,也不配做我的門徒。 39 得著生命的,將要失喪生命;為我失喪生命的,將要得著生命。

 

默想:

  • 信徒作為神國的子民最大的挑戰,就是過一個神僕君王耶穌之門徒的實際生活。這段經文中指出,作主門徒的記號包括:在人前認主(32節),對主的忠心勝過與家人的關係(34-35節),背起十字架跟從主,學效耶穌順服神以至於死在十架上(38節),為主捨棄一切(37節)。
  • 現今的時代,我們極為重視家庭。在這樣的文化中,你是否會因為忠於家庭,而漠視神的真理?
  • 「背起十字架跟從主」對你來說有什麼意義?你如何因成為基督的門徒而在祂的受苦上有分?
  • “顧惜自己生命的,必要喪掉生命;但為我犧牲生命的,必要得著生命”(39節),這句話對你有何意義?在本週內,你如何可以為基督“喪掉”自己?
  • 「十架為我榮耀」 www.youtube.com/watch?v=CGTlmvfFn1g

 

禱告:

慈愛的天父,感謝祢揀選了我。我得以做祢的兒女。我決心背上十字架,做祢的門徒,從此跟隨祢。在我的家庭中,耶穌基督永遠做主。求神保守引領我的兒女走在神的道路上,到老也不偏離,請求主在我未信主的親人心中動工,讓他們也有這個永生的盼望。天父啊,請給我智慧、膽量和信心,讓我在人前作好的見證,請給我力量,讓我可以不畏艱辛和勞苦傳揚祢的名,讓更多的人歸入祢的名。阿們!

260讀經靈修11月24日:馬太福音 9

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馬太福音第九章(聖經和合本)

 

醫治癱子

1 耶穌上了船,渡過海,來到自己的城裡。 2 有人用褥子抬著一個癱子到耶穌跟前來。耶穌見他們的信心,就對癱子說:「小子,放心吧,你的罪赦了!」 3 有幾個文士心裡說:「這個人說僭妄的話了!」 4 耶穌知道他們的心意,就說:「你們為什麼心裡懷著惡念呢? 5 或說『你的罪赦了』,或說『你起來行走』,哪一樣容易呢? 6 但要叫你們知道,人子在地上有赦罪的權柄。」就對癱子說:「起來,拿你的褥子回家去吧!」 7 那人就起來,回家去了。 8 眾人看見都驚奇,就歸榮耀於神,因為他將這樣的權柄賜給人。

 

馬太被召

9 耶穌從那裡往前走,看見一個人,名叫馬太,坐在稅關上,就對他說:「你跟從我來!」他就起來跟從了耶穌。

 

10 耶穌在屋裡坐席的時候,有好些稅吏和罪人來,與耶穌和他的門徒一同坐席。 11 法利賽人看見,就對耶穌的門徒說:「你們的先生為什麼和稅吏並罪人一同吃飯呢?」 12 耶穌聽見就說:「康健的人用不著醫生,有病的人才用得著。 13 經上說:『我喜愛憐恤,不喜愛祭祀』,這句話的意思你們且去揣摩;我來本不是召義人,乃是召罪人。」

 

默想: 

  • 耶穌的君王權柄不但可以勝過自然與魔鬼(8章),也可以戰勝人的罪惡。這告訴我們,神在人的生命中進行更新的工作。
  • 耶穌呼召馬太,表明祂樂意親近社會的邊緣人物——受人歧視、排擠、壓迫的群體。法利賽人對宗教禮儀與道德的拘泥謹守,使他們無法了解何以耶穌會和這樣卑賤的人一同飲宴。你比較能認同馬太或是法利賽人?為什麼?
  • 今天你有否看見主耶穌向你招手,邀請你跟從祂?你的回應是什麼呢? 你是否歡喜與主一同吃喝,歡樂,慶祝,休息……?
  • 耶穌引用《何6:6》「我喜愛憐恤、不喜愛祭祀。」(13節),是否因憐恤和愛是我們無人看見的內在實際改變,而祭祀卻是不論內心的實況如何,都可以做到的外在表現?
  • 「動力信望愛」 www.youtube.com/watch?v=Vhh33VS7-WU

 

禱告:

主啊,請祢醫治我,不單醫治我肉體上的疾病,請也醫治我靈裏的軟弱。赦免我隱而未現的罪。求祢給我信心,讓我的信心日益增長。祢說過,祢喜愛憐恤更勝於祭祀。神啊,祢就是愛,祢是愛的源泉。我願像一棵樹栽在溪水旁,從祢那裏源源不斷地汲取愛的養料。我願意幫助需要的人,把祢的愛傳遞給周圍的人,請賜我一顆慈悲憐憫的心。阿們!

260讀經靈修11月23日:馬太福音 8

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馬太福音第八章(聖經和合本)

 

潔淨長大痲瘋的

1 耶穌下了山,有許多人跟著他。 2 有一個長大痲瘋的來拜他,說:「主若肯,必能叫我潔淨了。」 3 耶穌伸手摸他,說:「我肯,你潔淨了吧!」他的大痲瘋立刻就潔淨了。 4 耶穌對他說:「你切不可告訴人,只要去把身體給祭司察看,獻上摩西所吩咐的禮物,對眾人做證據。」

 

治百夫長的僕人

5 耶穌進了迦百農,有一個百夫長進前來,求他說: 6 「主啊,我的僕人害癱瘓病,躺在家裡甚是疼苦。」 7 耶穌說:「我去醫治他。」 8 百夫長回答說:「主啊,你到我舍下我不敢當,只要你說一句話,我的僕人就必好了。 9 因為我在人的權下,也有兵在我以下,對這個說『去!』他就去,對那個說『來!』他就來,對我的僕人說『你做這事!』他就去做。」 10 耶穌聽見就稀奇,對跟從的人說:「我實在告訴你們:這麼大的信心,就是在以色列中我也沒有遇見過! 11 我又告訴你們:從東從西,將有許多人來,在天國裡與亞伯拉罕、以撒、雅各一同坐席; 12 唯有本國的子民,竟被趕到外邊黑暗裡去,在那裡必要哀哭切齒了。」 13 耶穌對百夫長說:「你回去吧!照你的信心給你成全了。」那時,他的僕人就好了。

 

醫彼得岳母

14 耶穌到了彼得家裡,見彼得的岳母害熱病躺著。 15 耶穌把她的手一摸,熱就退了。她就起來,服侍耶穌。 16 到了晚上,有人帶著許多被鬼附的來到耶穌跟前,他只用一句話就把鬼都趕出去,並且治好了一切有病的人。 17 這是要應驗先知以賽亞的話說:「他代替我們的軟弱,擔當我們的疾病。」

 

默想:

  • 耶穌的權柄超越一切包括自然界以及超自然界,祂願意也能夠醫治人們的各樣疾病痛苦。
  • 長大痲瘋的人認識耶穌有神的能力醫治疾病,驅除攪擾人的邪惡勢力。他並且認識到,耶穌可以選擇醫治或不醫治。事實上,耶穌一再地施展祂的大能,為要拯救或醫治有需要的人。基督「能夠」,而且祂也「願意」。
  • 回想你曾經歷過主愛手的撫摸的時刻,是什麼事?你當時有何感受?
  • 你在過去得到神的撫摸與醫治的經歷,令你對神的能力與神的愛有何認識?用幾分鐘的時間,與神對話,也聆聽神要對你說的話。
  • “He’s Able to carry me through” www.youtube.com/watch?v=Whgmpd2WFR0

 

禱告:

慈愛的天父,祢是那位施憐憫,施醫治,施拯救的神。祢來到世間看到人間的疾苦,祢醫治了人們的身體,祢更拯救世人的靈魂,救世人脫離了罪惡的捆綁。主啊,請加添我的信心,讓我在日常生活中常常仰望,不住禱告。讓我在風浪中也能堅定地前行。忘記背後,努力面前,向著標桿直跑。阿們!

260讀經靈修11月22日:馬太福音 7

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馬太福音第七章(聖經和合本)

 

毋論斷人

1 「你們不要論斷人,免得你們被論斷。 2 因為你們怎樣論斷人,也必怎樣被論斷;你們用什麼量器量給人,也必用什麼量器量給你們。 3 為什麼看見你弟兄眼中有刺,卻不想自己眼中有梁木呢? 4 你自己眼中有梁木,怎能對你弟兄說『容我去掉你眼中的刺』呢? 5 你這假冒為善的人!先去掉自己眼中的梁木,然後才能看得清楚,去掉你弟兄眼中的刺。

 

6 「不要把聖物給狗,也不要把你們的珍珠丟在豬前,恐怕牠踐踏了珍珠,轉過來咬你們。

 

求則得之

7 「你們祈求,就給你們;尋找,就尋見;叩門,就給你們開門。 8 因為凡祈求的,就得著;尋找的,就尋見;叩門的,就給他開門。 9 你們中間誰有兒子求餅,反給他石頭呢? 10 求魚,反給他蛇呢? 11 你們雖然不好,尚且知道拿好東西給兒女,何況你們在天上的父,豈不更把好東西給求他的人嗎? 12 所以,無論何事,你們願意人怎樣待你們,你們也要怎樣待人,因為這就是律法和先知的道理。

 

默想:

  • 神國子民與神有“密室”的關係(6:1-4),因此,我們不論斷別人,只單單依靠我們的天父,並願意選擇進入神的“窄門”。如此,神的能力就會在我們的好行為、並我們順從神的道上,得以彰顯出來。
  • 這三個禱告的用詞:祈求叩門,表明堅持的意願;同時也傳達了一個應許——祈求,就得著;尋找,就尋見;叩門,就開門。使得我們積極參與禱告、並宣告神的應許的主要動力,在於我們確信神是我們的父。我們的父愛我們,供應我們所需,不是因我們不斷地打擾祂,而是因祂的關愛,並且祂渴望賜好禮物給我們。
  • 當你向神祈求時,你是依賴自己的堅持來「說服」神?或是依賴神無微不至的大愛,並安心地知道,神會賜好禮物給你?
  • 「尋著你的那天」 www.youtube.com/watch?v=b4TapN-dUGY

 

禱告:

我的主,我的神,求祢賜我一顆柔和謙卑的心,讓我看到和學習弟兄姐妹的優點,不要去論斷別人。多省察自己的罪,請讓我的信仰建立在那堅固的磐石上,而不是在鬆軟的沙土上。請讓我結出與我的身份相符的好果子。求祢賜我智慧,讓我能夠明白祢的話語,在我叩門和尋求祢的時候給我開門,讓我能夠尋見。在追求真理的道路上請加添我的信心。阿們!

260讀經靈修11月21日:馬太福音 6

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Matthew+6&version=CUV

 


馬太福音第六章(聖經和合本)

 

論禱告

5 「你們禱告的時候,不可像那假冒為善的人,愛站在會堂裡和十字路口上禱告,故意叫人看見。我實在告訴你們:他們已經得了他們的賞賜。 6 你禱告的時候,要進你的內屋,關上門,禱告你在暗中的父,你父在暗中察看,必然報答你。 7 你們禱告,不可像外邦人用許多重複話,他們以為話多了必蒙垂聽。 8 你們不可效法他們,因為你們沒有祈求以先,你們所需用的,你們的父早已知道了。

 

主訓人的禱告

9 「所以,你們禱告要這樣說:

『我們在天上的父,願人都尊你的名為聖,

10 願你的國降臨,願你的旨意行在地上,如同行在天上。

11 我們日用的飲食,今日賜給我們。

12 免我們的債,如同我們免了人的債。

13 不叫我們遇見試探,救我們脫離凶惡。因為國度、權柄、榮耀,全是你的,直到永遠。阿們。』

14 你們饒恕人的過犯,你們的天父也必饒恕你們的過犯。 15 你們不饒恕人的過犯,你們的天父也必不饒恕你們的過犯。

 

默想:           

主禱文: www.youtube.com/watch?v=5xbSU3NpW5w

 

  • 禱告是與神親密關係的表達,耶穌藉著本段經文,邀請我們一同探索禱告究竟是什麼,對我們有什麼意義。

 

主啊,我不能說「我們」……

若我的信仰中不能容納其他人和他們的需要。

主啊,我不能說「在天上的」……

若我只專注地上的事。

主啊,我不能說「父」……

若我不能在每天生活中活像祢。

主啊,我不能說「願人都尊祢的名為聖」……

若我以祢的名蒙召卻不聖潔。

主啊,我不能說「願祢的國降臨」……

若我沒有在我生命中以祢為掌權的。

主啊,我不能說「在地上如同在天上」……

除非我真的準備此時此地事奉祢。

主啊,我不能說「我們日用的飲食,今日賜給我們……

而沒誠實地做一天的工作,

且不想到那些不幸的人的需要。

主啊,我不能說「免我們的債,如同我們免了人的債」……

若我仍對弟兄或姐妹心懷怨恨。

主啊,我不能說「不叫我們遇見試探」……

若我故意留在容易受引誘的地方。

主啊,我不能說「救我們脫離兇惡」……

若我不願對社會的不公採取立場。

主啊,我不能說「國度、權柄、榮耀全是祢的」……

若我不願降服於基督,稱祂為王。

若我不相信祢會在我生命中工作,

若我因驕傲,尋求自己的榮耀。

主啊,我不能說「阿們」……

除非我能真誠地說,「願祢旨意成全,這是我的禱祈」。

(作者不詳)

 

禱告:

我們在天上的父,願人都尊祢的名為聖,

願祢的國降臨,願祢的旨意行在地上,如同行在天上。

我們日用的飲食,今日賜給我們,

免我們的債,如同我們免了人的債,

不叫我們遇見試探,救我們脫離兇惡,

因為國度權柄和榮耀,全是祢的直到永遠。阿們!