全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Matthew+5&version=CUV

 

馬太福音第五章(聖經和合本)

登山訓眾論福

1 耶穌看見這許多的人，就上了山，既已坐下，門徒到他跟前來， 2 他就開口教訓他們，說：

3 「虛心的人有福了！因為天國是他們的。

4 哀慟的人有福了！因為他們必得安慰。

5 溫柔的人有福了！因為他們必承受地土。

6 飢渴慕義的人有福了！因為他們必得飽足。

7 憐恤人的人有福了！因為他們必蒙憐恤。

8 清心的人有福了！因為他們必得見神。

9 使人和睦的人有福了！因為他們必稱為神的兒子。

10 為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。

11 人若因我辱罵你們，逼迫你們，捏造各樣壞話毀謗你們，你們就有福了。 12 應當歡喜快樂，因為你們在天上的賞賜是大的。在你們以前的先知，人也是這樣逼迫他們。

 

­­­­默想：

• 耶穌帶著王的權柄向神國的子民說話，祂並非要廢去律法，而是將聖經所包含久已失落的涵義，重新說明解釋。祂宣佈天國子民可以得到的福氣，並期望他們有好行為，因為祂所要求的是超越敬虔派法利賽人的“義”。
• 耶穌將兩種得福的方法加以對比：（1）天國的方式是純粹從神而得的恩典；（2）世界的方式則是指個人努力追求所得。耶穌指出那些一般人認為卑賤無福、或不能得福的人，生活在神的國度中，卻會得享福氣。
• 根據耶穌在這裡的教導，你是否是一個有福的人？為什麼？
• 要如何才能讓神的福氣，透過你流向你周圍的人與社區中？
• 「最好的福氣」 www.youtube.com/watch?v=QrJOTXRl6qw

 

禱告：

慈愛的天父，感謝祢賜我天國的福氣，請讓我的眼光定睛在天上，定睛在那更美的家鄉。求父神給我力量和智慧。讓我學習耶穌基督的樣式，愛人如己。讓我身上有祂的馨香之氣。吸引人們來到祢的面前。讓我在世上能夠為祢做鹽做光，照亮周圍的人，讓他們能夠得見祢的榮光。阿們！

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Matthew+4&version=CUV

 

馬太福音第四章(聖經和合本)

 

耶穌受試探

1 當時，耶穌被聖靈引到曠野，受魔鬼的試探。 2 他禁食四十晝夜，後來就餓了。 3 那試探人的進前來，對他說：「你若是神的兒子，可以吩咐這些石頭變成食物！」 4 耶穌卻回答說：「經上記著說：

『人活著不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話。』」

5 魔鬼就帶他進了聖城，叫他站在殿頂上， 6 對他說：「你若是神的兒子，可以跳下去！因為經上記著說：

『主要為你吩咐他的使者用手托著你，免得你的腳碰在石頭上。』」

7 耶穌對他說：「經上又記著說：『不可試探主你的神。』」 8 魔鬼又帶他上了一座最高的山，將世上的萬國與萬國的榮華都指給他看， 9 對他說：「你若俯伏拜我，我就把這一切都賜給你。」 10 耶穌說：「撒旦，退去吧！因為經上記著說：

『當拜主你的神，單要侍奉他。』」

11 於是魔鬼離了耶穌，有天使來伺候他。

 

默想：

• 耶穌接受了約翰的洗禮之後，聖靈引領祂進入曠野，在那裡祂戰勝撒但的試探，顯明耶穌對神的委身順服。這些準備工作完成後，耶穌就開始傳道，呼召門徒，並以神蹟醫病顯明從神而來的權柄。
• 若耶穌為了果腹而變石為餅、為證明自己而由殿頂跳下、或為免於苦死得國而跪拜魔鬼，祂就不再是神順命的兒子，不值得我們效法。
• 但是經文描寫耶穌並沒有抄捷徑來得榮耀，卻選擇走艱苦、漫長的順服之路，仰賴神的話語而生活、靠神的道來抵擋試探。神的智慧並非僅僅要我們明白真理，還要切實遵行真理。
• 你對神的話語持怎樣的態度？當試探來臨時，你如何抗拒？

 

禱告：

主啊，在這個末世當中，魔鬼像那吼叫的獅子遍地遊走，時刻要吞吃我們。我們無時無刻不活在世界的引誘當中。求祢讓我明白人活著不是單靠食物，更是靠神口裏所出的一切話。求祢讓我的心切慕你，如鹿切慕溪水。讓我每天活在祢的話語中，讓聖靈時時充滿我，讓我緊緊地跟隨祢侍奉祢，而不是跟從和侍奉這個世界。阿們！

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Matthew+3&version=CUV

 

馬太福音第三章(聖經和合本)

 

施洗約翰傳道

1 那時，有施洗的約翰出來，在猶太的曠野傳道說： 2 「天國近了，你們應當悔改！」 3 這人就是先知以賽亞所說的，他說：「在曠野有人聲喊著說：『預備主的道，修直他的路！』」 4 這約翰身穿駱駝毛的衣服，腰束皮帶，吃的是蝗蟲、野蜜。 5 那時，耶路撒冷和猶太全地並約旦河一帶地方的人，都出去到約翰那裡， 6 承認他們的罪，在約旦河裡受他的洗。 7 約翰看見許多法利賽人和撒都該人也來受洗，就對他們說：「毒蛇的種類！誰指示你們逃避將來的憤怒呢？ 8 你們要結出果子來，與悔改的心相稱！ 9 不要自己心裡說：『有亞伯拉罕為我們的祖宗。』我告訴你們，神能從這些石頭中給亞伯拉罕興起子孫來。 10 現在斧子已經放在樹根上，凡不結好果子的樹就砍下來，丟在火裡。

 

必有聖靈與火的洗

11 「我是用水給你們施洗，叫你們悔改；但那在我以後來的，能力比我更大，我就是給他提鞋也不配，他要用聖靈與火給你們施洗。 12 他手裡拿著簸箕，要揚淨他的場，把麥子收在倉裡，把糠用不滅的火燒盡了。」

 

默想：

• 在耶穌展開地上的工作之前，施洗約翰在猶大曠野傳道，為耶穌作預備的工作。當時的宗教領袖認為他們得救是因行為正直；因此，當施洗約翰指出他們要結出果子來與悔改的心相稱（8節），他其實是要這些領袖改變觀點，明白他們需要救主，並以此教導眾百姓。
• 當一個人信了主，耶穌進入此人的生命，祂便在他的裡（心中）外（行為）作根本的改造。因此，神的拯救與我們實際活出的得救生活應當是一致的。我們得拯救後，他人因我們態度和行為的改變受到影響，並且在我們生命實現神的計劃，這樣我們就是結果子了。
• 有多少次你想靠自己來改變，但是最後還是本性難移，舊習重操？停止目前一切的努力，細觀神在你的內心及外在所作的，選擇靠賴聖靈，來改變、塑造你。

 

禱告：

天國近了，我們當悔改。慈愛的天父，我已經受洗歸入耶穌基督，成為祢的門徒。我是個不配的罪人，你卻用聖靈給我施洗，讓我成為聖潔。主啊，求祢聖善的靈時時提醒我，光照我，潔凈我。使我的行為和我得救的身份相符合。求祢修剪我的枝葉，讓我時時和祢相連，在愛中學會順服，結出屬靈的果子，與我悔改的心相稱。阿們！

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Matthew+2&version=CUV

 

馬太福音第二章 (聖經和合本)

 

耶穌降生博士來拜

1 當希律王的時候，耶穌生在猶太的伯利恆。有幾個博士從東方來到耶路撒冷，說： 2 「那生下來做猶太人之王的在哪裡？我們在東方看見他的星，特來拜他。」 3 希律王聽見了，就心裡不安，耶路撒冷合城的人也都不安。 4 他就召齊了祭司長和民間的文士，問他們說：「基督當生在何處？」 5 他們回答說：「在猶太的伯利恆。因為有先知記著說：

 

6 『猶大地的伯利恆啊，

你在猶大諸城中並不是最小的，

因為將來有一位君王要從你那裡出來，

牧養我以色列民。』」

 

7 當下，希律暗暗地召了博士來，細問那星是什麼時候出現的， 8 就差他們往伯利恆去，說：「你們去仔細尋訪那小孩子，尋到了就來報信，我也好去拜他。」 9 他們聽見王的話就去了。在東方所看見的那星忽然在他們前頭行，直行到小孩子的地方，就在上頭停住了。 10 他們看見那星，就大大地歡喜。 11 進了房子，看見小孩子和他母親馬利亞，就俯伏拜那小孩子，揭開寶盒，拿黃金、乳香、沒藥為禮物獻給他。 12 博士因為在夢中被主指示不要回去見希律，就從別的路回本地去了。

 

默想：

• 雖然以色列民等候神受膏者的誕生已經有好幾百年，然而當耶穌出生時卻沒有帶來全國歡慶鼓舞。相反地，各處卻是充滿了詭計和衝突。當時的政治與宗教領袖因這位彌賽亞的來臨而深感威脅，反倒是外國的領袖（東方的博士）前來禮讚，歡迎彌賽亞新生王降生。
• 東方的博士知道耶穌就是“生下來作猶太人的王”，他們不但找到耶穌，向祂下拜，並向耶路撒冷全城的人講述救主的降生（2-3節）。
• 你對神的追尋是否引致你對神敬拜，並向多人講述神的作為？

• 用些時間來敬拜這位萬王之王，並祈求神幫助你向他人講述神的大愛與祂奇妙的作為。
• 「美哉小城 小伯利恆」 www.youtube.com/watch?v=lUXM59pR4ks

 

禱告：

親愛的主耶穌基督，祢降生在馬槽裏，是如此的卑微。你一出生就受盡苦難，被逼迫和追殺。祢的降生有如那一顆明亮的晨星，從此照亮了這個黑暗罪惡的世界，給我們指明了方向。祢就是那位創造天地萬物的神，是那位自有永有的神，祢就是唯一的道路、真理和生命，配得我們極大的尊崇和讚美！阿們！

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Matthew+1&version=CUV

 

馬太福音第一章 (聖經和合本)

簡介

《馬太福音》告訴我們，耶穌就是猶太人期待已久、要來拯救他們的彌賽亞，他要實現上帝與以色列民所立的約。藉著他，上帝實現了在舊約中向自己的子民許下的諾言。然而，這福音不但是給猶太人的，也是給全世界的人。

本書的編排十分周密，從耶穌降生開始，說到他受洗、受試探、傳道、施教，和在加利利一帶醫治病人，然後記述耶穌從加利利上耶路撒冷途中的經歷和最後一週發生的事件，最後是他被釘十字架和復活。

本福音書所寫的耶穌是一位偉大的導師。他有權柄解釋上帝的律法；他教導有關上帝主權的真理。他的教導按內容可歸納為五大類：

一．山上寶訓—論天國子民的品性、責任和權利（第5至7章）

二．十二使徒的使命（第10章）

三．天國的比喻（第13章）

四．作門徒的意義（第18章）

五．今世的終結和上帝主權的實現（第24、25章）

作者

馬太

本書沒有註明作者是誰，早期教會傳統認為是耶穌十二門徒之一、那稱為利未的馬太。他是亞勒腓的兒子，原是一位稅吏。有早期文獻記載，馬太於耶穌復活升天後，在以色列地及非洲埃塞俄比亞傳道，後來殉道。一般認為寫作日期約在主後80至95年間。

提要

一．耶穌的家譜和降生（1:1－2:23）

二．施洗者約翰的工作（3:1－12）

三．耶穌的受洗和受試探（3:13－4:11）

四．耶穌在加利利的傳道工作（4:12－18:35）

五．從加利利到耶路撒冷（19:1－20:34）

六．最後一週在耶路撒冷和附近（21:1－27:66）

七．主的復活和顯現（28:1－20）

www.bible.com/zh-TW/bible/139/MAT.INTRO1.RCUV

 

耶穌的家譜

1 亞伯拉罕的後裔、大衛的子孫耶穌基督的家譜：

 

2 亞伯拉罕生以撒，以撒生雅各，雅各生猶大和他的弟兄， 3 猶大從她瑪氏生法勒斯和謝拉，法勒斯生希斯崙，希斯崙生亞蘭， 4 亞蘭生亞米拿達，亞米拿達生拿順，拿順生撒門， 5 撒門從喇合氏生波阿斯，波阿斯從路得氏生俄備得，俄備得生耶西， 6 耶西生大衛王。

 

大衛從烏利亞的妻子生所羅門， 7 所羅門生羅波安，羅波安生亞比雅，亞比雅生亞撒， 8 亞撒生約沙法，約沙法生約蘭，約蘭生烏西亞， 9 烏西亞生約坦，約坦生亞哈斯，亞哈斯生希西家， 10 希西家生瑪拿西，瑪拿西生亞們，亞們生約西亞， 11 百姓被遷到巴比倫的時候，約西亞生耶哥尼雅和他的弟兄。

 

12 遷到巴比倫之後，耶哥尼雅生撒拉鐵，撒拉鐵生所羅巴伯， 13 所羅巴伯生亞比玉，亞比玉生以利亞敬，以利亞敬生亞所， 14 亞所生撒督，撒督生亞金，亞金生以律， 15 以律生以利亞撒，以利亞撒生馬但，馬但生雅各， 16 雅各生約瑟，就是馬利亞的丈夫，那稱為基督的耶穌是從馬利亞生的。

 

17 這樣，從亞伯拉罕到大衛共有十四代，從大衛到遷至巴比倫的時候也有十四代，從遷至巴比倫的時候到基督又有十四代。

 

馬利亞受聖靈感動懷孕

18 耶穌基督降生的事記在下面：他母親馬利亞已經許配了約瑟，還沒有迎娶，馬利亞就從聖靈懷了孕。 19 她丈夫約瑟是個義人，不願意明明地羞辱她，想要暗暗地把她休了。 20 正思念這事的時候，有主的使者向他夢中顯現，說：「大衛的子孫約瑟，不要怕，只管娶過你的妻子馬利亞來，因她所懷的孕是從聖靈來的。 21 她將要生一個兒子，你要給他起名叫耶穌，因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來。」 22 這一切的事成就，是要應驗主藉先知所說的話說： 23 「必有童女懷孕生子，人要稱他的名為以馬內利。」（「以馬內利」翻出來就是「神與我們同在」。） 24 約瑟醒了，起來，就遵著主使者的吩咐把妻子娶過來， 25 只是沒有和她同房，等她生了兒子，就給他起名叫耶穌。

 

默想 :

• 馬太引領我們探視­­史上最重要的嬰兒誕生，讓我們看見耶穌是源自神永恆計劃，這個伯利恆嬰孩的降生是為要成全神的計劃。馬太列出耶穌的家譜以確證耶穌是亞伯拉罕及大衛的後裔，而祂由童貞女生出，也成就了以賽亞的預言。
• 這段經文描寫為人正直的約瑟，顯然不知道馬利亞是童貞受孕的，他擔心馬利亞會因此受到羞辱，甚至會被石頭打死。然而，神藉著天使在夢中向約瑟啟示，他便順從神，將馬利亞娶為妻子。
• 天使在23節引用以賽亞書7章14節告訴約瑟 “必有童女懷孕生子，他的名要叫以馬內利”。

“以馬內利”這個名字，是神向整個世界宣告，由聖靈所受孕的嬰孩其實就是神自己；神來到世上“與我們同在”，和我們一同經歷人間一切的喜怒哀樂，一同渡過我們的局限、羞辱、痛苦、掙扎……。

“耶穌”這個名字的意思是“拯救者”或“救贖者”；這名字表明耶穌降世的目的，就是神來到世間為要“將祂的百姓從罪中拯救出來”。

• 在你人生哪一個階段裡，最深刻感受到神的同在？近來，你如何經歷“以馬內利”神在你生命中的同在？
• 「Emmanuel 神與你同在」 www.youtube.com/watch?v=xvx_7Lbke44

 

禱告：

 

慈悲憐憫的父神，在人類還活在罪惡過犯當中的時候，祢為我們預備了救贖的計劃。感謝祢為我們賜下獨生愛子耶穌基督，降世為人，從此祂擔當我們世人的痛苦和憂患，為世人洗清罪孽。祂的名字叫做以馬內利，感謝神祢應許我們與我們同在，直到這個世界的末了。阿們！

全章經文: www.biblegateway.com/passage/?search=Genesis+50&version=CUV

 

 

 

創世記 五十章  （和合本）

約瑟歸葬其父

1 約瑟伏在他父親的面上哀哭，與他親嘴。 2 約瑟吩咐伺候他的醫生用香料薰他父親，醫生就用香料薰了以色列。 3 薰屍的常例是四十天，那四十天滿了，埃及人為他哀哭了七十天。

4 為他哀哭的日子過了，約瑟對法老家中的人說：「我若在你們眼前蒙恩，請你們報告法老說： 5 『我父親要死的時候叫我起誓說：「你要將我葬在迦南地，在我為自己所掘的墳墓裡。」現在求你讓我上去葬我父親，以後我必回來。』」 6 法老說：「你可以上去，照著你父親叫你起的誓將他葬埋。」 7 於是約瑟上去葬他父親。與他一同上去的，有法老的臣僕和法老家中的長老，並埃及國的長老； 8 還有約瑟的全家和他的弟兄們，並他父親的眷屬，只有他們的婦人孩子和羊群牛群都留在歌珊地； 9 又有車輛馬兵和他一同上去。那一幫人甚多。 10 他們到了約旦河外亞達的禾場，就在那裡大大地號啕痛哭。約瑟為他父親哀哭了七天。 11 迦南的居民見亞達禾場上的哀哭，就說：「這是埃及人一場大的哀哭。」因此那地方名叫亞伯麥西，是在約旦河東。 12 雅各的兒子們就遵著他父親所吩咐的辦了， 13 把他搬到迦南地，葬在幔利前麥比拉田間的洞裡。那洞和田是亞伯拉罕向赫人以弗崙買來為業，做墳地的。 14 約瑟葬了他父親以後，就和眾弟兄並一切同他上去葬他父親的人，都回埃及去了。

15 約瑟的哥哥們見父親死了，就說：「或者約瑟懷恨我們，照著我們從前待他一切的惡足足地報復我們。」 16 他們就打發人去見約瑟，說：「你父親未死以先吩咐說： 17 『你們要對約瑟這樣說：從前你哥哥們惡待你，求你饒恕他們的過犯和罪惡。』如今求你饒恕你父親神之僕人的過犯！」他們對約瑟說這話，約瑟就哭了。 18 他的哥哥們又來俯伏在他面前，說：「我們是你的僕人。」 19 約瑟對他們說：「不要害怕，我豈能代替神呢？ 20 從前你們的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全許多人的性命，成就今日的光景。 21 現在你們不要害怕，我必養活你們和你們的婦人孩子。」於是，約瑟用親愛的話安慰他們。

 

默想                     

慢慢地讀這段經文，特別留意觸動我心的字、詞。留意經文中有關饒恕的字句，找出經文如何將饒恕敘述出來。

約瑟得到法老准許，依照雅各的要求將他帶回迦南地安葬。約瑟向兄長們保證會善待他們，不咎既往，證實神終會成就祂的應許。

約瑟對心中充滿恐懼的兄長們的回答，表現出他對神以及對兄長的態度（18-21節，參27：41）。他謙卑順服在神的權柄下，尊神為至高，承認神引領他渡過生命中的每個轉折難關。他知道神對他的目的，和神對他的家庭以及對所有的人的旨意都是好的。因此，他能夠以溫柔恩慈來對待他的兄弟們。

想想看，做個饒恕者會有何感覺，做個被饒恕的人又如何？這樣的愛對你有何重要？將你的想法寫下來。

再讀一遍這段經文，停下來聆聽神邀約你在本週內要做些什麼？要你採取什麼行動？或是要改變你對自己的看法，從主的眼中來看自己？禱告之後將你感到神要你做的事 寫下來，並照著去做。

 

 

禱告

天父啊，饒恕實在是我一生要學的功課！主耶穌曾親自教導我們，對於得罪我們的弟兄姐妹，不是要饒恕七次，而是要饒恕七十個七次！天父啊，我知道這是難的，但求祢加給我力量，讓我也嘗試如此去行！特別是對不斷干犯我，甚至是不斷傷害我的人，求祢讓我懷著溫柔恩慈來對待他。求祢讓我學會從祢的角度來看待他，因祢的旨意對每一個人都成為美好，祢愛我，愛傷害我的人，也愛被我傷害的人。是的，天父，我也常常傷害別人，我需要饒恕別人，也需要被人饒恕，天父啊，求祢讓我們每一個人都更加謙卑，看到祢在我們生命中的權能，服在祢的權柄之下，互相饒恕，彼此相愛，阿們！

 

 

全章經文: www.biblegateway.com/passage/?search=Genesis+49&version=CUV

 

 

 

創世記 四十九章  （和合本）

雅各作歌預言將來之事

 

1 雅各叫了他的兒子們來，說：「你們都來聚集，我好把你們日後必遇的事告訴你們。 2 雅各的兒子們，你們要聚集而聽，要聽你們父親以色列的話。

 

3 魯本哪，你是我的長子，是我力量強壯的時候生的，本當大有尊榮，權力超眾。 4 但你放縱情慾，滾沸如水，必不得居首位，因為你上了你父親的床，汙穢了我的榻。

 

5 西緬和利未是弟兄，他們的刀劍是殘忍的器具。 6 我的靈啊，不要與他們同謀！我的心哪，不要與他們聯絡！因為他們趁怒殺害人命，任意砍斷牛腿大筋。 7 他們的怒氣暴烈可咒，他們的憤恨殘忍可詛。我要使他們分居在雅各家裡，散住在以色列地中。

 

8 猶大啊，你弟兄們必讚美你，你手必掐住仇敵的頸項，你父親的兒子們必向你下拜。 9 猶大是個小獅子。我兒啊，你抓了食便上去。你屈下身去，臥如公獅，蹲如母獅，誰敢惹你？ 10 圭必不離猶大，杖必不離他兩腳之間，直等細羅來到，萬民都必歸順。 11 猶大把小驢拴在葡萄樹上，把驢駒拴在美好的葡萄樹上。他在葡萄酒中洗了衣服，在葡萄汁中洗了袍褂。 12 他的眼睛必因酒紅潤，他的牙齒必因奶白亮。

 

13 西布倫必住在海口，必成為停船的海口，他的境界必延到西頓。

 

14 以薩迦是個強壯的驢，臥在羊圈之中。 15 他以安靜為佳，以肥地為美，便低肩背重，成為服苦的僕人。

 

16 但必判斷他的民，做以色列支派之一。 17 但必做道上的蛇，路中的虺，咬傷馬蹄，使騎馬的墜落於後。 18 耶和華啊，我向來等候你的救恩。

 

19 迦得必被敵軍追逼，他卻要追逼他們的腳跟。

 

20 亞設之地必出肥美的糧食，且出君王的美味。

 

21 拿弗他利是被釋放的母鹿，他出佳美的言語。

 

22 約瑟是多結果子的樹枝，是泉旁多結果的枝子，他的枝條探出牆外。 23 弓箭手將他苦害，向他射箭，逼迫他。 24 但他的弓仍舊堅硬，他的手健壯敏捷，這是因以色列的牧者，以色列的磐石，就是雅各的大能者。 25 你父親的神必幫助你，那全能者必將天上所有的福、地裡所藏的福，以及生產乳養的福，都賜給你。 26 你父親所祝的福，勝過我祖先所祝的福，如永世的山嶺，至極的邊界。這些福必降在約瑟的頭上，臨到那與弟兄迥別之人的頂上。

 

27 便雅憫是個撕掠的狼，早晨要吃他所抓的，晚上要分他所奪的。」

 

28 這一切是以色列的十二支派。這也是他們的父親對他們所說的話，為他們所祝的福，都是按著各人的福分為他們祝福。

 

默想                     

慢慢地讀這段經文，最好能夠將全章讀完。

雅各因著神給他的能力向前瞻望，在他的祝福裡，對每個家人做了有些奇特的預測，一方面也是基於每個兒子的性格而言（28節）。

但更重要的是在給約瑟祝福中的一些話：“是你父親的　神幫助你，是那全能者賜福給你；……你父親的祝福，勝過我祖先的祝福……”（25-26節）。

約瑟一生對神的信心，祝福了他的兒子，並且持續影響後來的世代。若我們要成為兒女的兒女的祝福，別無他法，就是如同約瑟一樣，活出與神親近的生活；當我們對主忠心，順服神的時候，我們的祝福就會更大“勝過我祖先的祝福”。

你從父母那裡得到哪些祝福？這如何影響今天的你？

你和兒女或親密的人的交往如何？這代表你是在傳遞給他們祝福，或是咒詛？

 

禱告

天父啊，求祢幫助我成為傳遞祝福的人！我們都從自己的父母領受過許多祝福，今天特別為我的父母向祢獻上感恩，感謝祢讓他們成為我的父母。祢通過他們教會我許多優秀的品質，並傳遞祢的祝福給我，引領我走義路。然而，我們每一個人，包括我們的父母，都有許多的軟弱，我們或多或少都會從父母身上得到一些負面的影響，甚至傷害。今天，求天父撫慰我，醫治我，令我不再紀念過去的傷痛，一心只感念父母對我的愛，感恩他們撫育、教養我的辛苦。也求天父每天教導我、啟發我，讓我更有智慧與能力去教導、啟發我自己的兒女。在我一生的歲月中，令我不斷加增對祢的信心，和祢建立更親密的關係，並引領子女也如此行，這才是給子女樹立最好的榜樣，也是傳遞祢祝福的最好方式，阿們！

 

 

全章經文: www.biblegateway.com/passage/?search=Genesis+48&version=CUV

 

 

 

創世記 四十八章  （和合本）

約瑟攜二子見雅各

1 這事以後，有人告訴約瑟說：「你的父親病了。」他就帶著兩個兒子瑪拿西和以法蓮同去。 2 有人告訴雅各說：「請看，你兒子約瑟到你這裡來了。」以色列就勉強在床上坐起來。 3 雅各對約瑟說：「全能的神曾在迦南地的路斯向我顯現，賜福於我， 4 對我說：『我必使你生養眾多，成為多民，又要把這地賜給你的後裔，永遠為業。』 5 我未到埃及見你之先，你在埃及地所生的以法蓮和瑪拿西這兩個兒子是我的，正如魯本和西緬是我的一樣。 6 你在他們以後所生的就是你的，他們可以歸於他們弟兄的名下得產業。 7 至於我，我從巴旦來的時候，拉結死在我眼前，在迦南地的路上，離以法他還有一段路程，我就把她葬在以法他的路上。」以法他就是伯利恆。

雅各給約瑟祝福

8 以色列看見約瑟的兩個兒子，就說：「這是誰？」 9 約瑟對他父親說：「這是神在這裡賜給我的兒子。」以色列說：「請你領他們到我跟前，我要給他們祝福。」 10 以色列年紀老邁，眼睛昏花，不能看見。約瑟領他們到他跟前，他就和他們親嘴，抱著他們。 11 以色列對約瑟說：「我想不到得見你的面，不料，神又使我得見你的兒子。」 12 約瑟把兩個兒子從以色列兩膝中領出來，自己就臉伏於地下拜。 13 隨後，約瑟又拉著他們兩個——以法蓮在他的右手裡，對著以色列的左手，瑪拿西在他的左手裡，對著以色列的右手——領他們到以色列的跟前。 14 以色列伸出右手來，按在以法蓮的頭上，以法蓮乃是次子；又剪搭過左手來，按在瑪拿西的頭上，瑪拿西原是長子。 15 他就給約瑟祝福說：「願我祖亞伯拉罕和我父以撒所侍奉的神，就是一生牧養我直到今日的神， 16 救贖我脫離一切患難的那使者，賜福於這兩個童子。願他們歸在我的名下和我祖亞伯拉罕，我父以撒的名下，又願他們在世界中生養眾多。」

 

默想                     

慢慢地出聲讀出這段經文，進入雅各當時的思緒中。

雅各知道他在世的日子不多，乃召喚約瑟帶來兩個兒子，雅各向他們宣佈很不尋常的祝福，並回顧他一生的重要事故。當他祝福約瑟時，他特別記起神是牧養他的神，是救贖他的使者（15-16節）。

在你重溫雅各一生的經歷時，你回想起哪些自己與神相遇的經歷？停留在那個經驗中，回想當時的情景，你的處境、心情，神如何向你顯現，對你說了什麼？這個經驗對你帶來怎樣的影響？

感謝神，是你的牧羊人，和保護你的天使。

「耶和華是我的牧者」 www.youtube.com/watch?v=Cg4gxdwagR4

 

禱告

以主禱文作為今日的禱告：

我們在天上的父：願人都尊祢的名為聖。
願祢的國降臨；願祢的旨意行在地上，如同行在天上。
我們日用的飲食，今日賜給我們。
免我們的債，如同我們免了人的債。
不叫我們遇見試探；救我們脫離兇惡。

因為國度、權柄、榮耀，全是祢的，直到永遠。阿們！

 

 

全章經文: www.biblegateway.com/passage/?search=Genesis+47&version=CUV

 

 

 

創世記 四十七章  （和合本）

13 饑荒甚大，全地都絕了糧，甚至埃及地和迦南地的人因那饑荒的緣故都餓昏了。 14 約瑟收聚了埃及地和迦南地所有的銀子，就是眾人糴糧的銀子，約瑟就把那銀子帶到法老的宮裡。 15 埃及地和迦南地的銀子都花盡了，埃及眾人都來見約瑟，說：「我們的銀子都用盡了，求你給我們糧食，我們為什麼死在你面前呢？」

約瑟以糧易畜

16 約瑟說：「若是銀子用盡了，可以把你們的牲畜給我，我就為你們的牲畜給你們糧食。」 17 於是他們把牲畜趕到約瑟那裡，約瑟就拿糧食換了他們的牛、羊、驢、馬。那一年因換他們一切的牲畜，就用糧食養活他們。 18 那一年過去，第二年他們又來見約瑟，說：「我們不瞞我主，我們的銀子都花盡了，牲畜也都歸了我主。我們在我主眼前，除了我們的身體和田地之外，一無所剩。 19 你何忍見我們人死地荒呢？求你用糧食買我們和我們的地，我們和我們的地就要給法老效力。又求你給我們種子，使我們得以存活，不致死亡，地土也不致荒涼。」

以糧易地

20 於是，約瑟為法老買了埃及所有的地。埃及人因被饑荒所迫，各都賣了自己的田地，那地就都歸了法老。 21 至於百姓，約瑟叫他們從埃及這邊直到埃及那邊，都各歸各城。 22 唯有祭司的地，約瑟沒有買，因為祭司有從法老所得的常俸。他們吃法老所給的常俸，所以他們不賣自己的地。 23 約瑟對百姓說：「我今日為法老買了你們和你們的地，看哪，這裡有種子給你們，你們可以種地。 24 後來打糧食的時候，你們要把五分之一納給法老，四分可以歸你們做地裡的種子，也做你們和你們家口孩童的食物。」 25 他們說：「你救了我們的性命！但願我們在我主眼前蒙恩，我們就做法老的僕人。」 26 於是約瑟為埃及地定下常例，直到今日，法老必得五分之一，唯獨祭司的地不歸法老。

雅各遺命於約瑟

27 以色列人住在埃及的歌珊地，他們在那裡置了產業，並且生育甚多。 28 雅各住在埃及地十七年，雅各平生的年日是一百四十七歲。 29 以色列的死期臨近了，他就叫了他兒子約瑟來，說：「我若在你眼前蒙恩，請你把手放在我大腿底下，用慈愛和誠實待我，請你不要將我葬在埃及。 30 我與我祖我父同睡的時候，你要將我帶出埃及，葬在他們所葬的地方。」約瑟說：「我必遵著你的命而行。」 31 雅各說：「你要向我起誓。」約瑟就向他起了誓，於是以色列在床頭上敬拜神。

 

默想                     

慢慢地把這段經文讀完，留意約瑟在治理埃及內政上的才幹。

約瑟的家人遷來埃及，定居在歌珊地。以後數年中，約瑟努力經營，使得埃及以及周邊的鄰邦免於一場嚴重的飢荒。他成就了神應許要藉著約瑟來祝福，並藉著亞伯拉罕的後裔祝福整個世界。

約瑟多次聲明他的成功全是神的功勞，他使用神賜的管理才能與智慧，使百姓免於饑餓，並壯大國庫。

神並沒有呼召每一位信徒作全職的傳道人，神乃是呼召信徒作他的門徒。當信徒明白自己的才能、健康、際遇都是從神而來的祝福，就能回應神的呼召，在所處的環境中發揮見證的力量。今天你能夠運用神給你的能力、智慧，在工作環境中，為主作什麼？讓我們無論在工作、生意、家庭、學校、社區、社團裡，發揮光與鹽的作用，一同建立教會。「一群大能的子民」 www.youtube.com/watch?v=dat7ws5RgZQ

 

禱告

天父啊，求祢賜我智慧，善用我的恩賜才幹，無論我在哪裡，做什麼，都能作光作鹽，帶給周圍的人從祢而來的祝福。有時候環境並不適合我直接傳福音，就請祢賜我智巧，讓我無論得時不得時，都能將祢的福音傳開，並通過我盡力所做的事，來讓周圍的人看到祢的祝福。天父，我深知祢在我的生命中有完整的計劃，祢已為我預備了上好的福分，無論祢呼召我做什麼，我都願意順服祢。祢也許並不呼召我全職事奉，但我明白我所做的每一事，實際上都是為祢而做，都是在事奉祢。求祢使我能認真努力去做世界上的事，心卻不為這些事所羈絆，不去貪愛世界，而是一心仰望祢，積攢財寶在天上，歸榮耀於祢，阿們！

 

 

全章經文: www.biblegateway.com/passage/?search=Genesis+46&version=CUV

 

 

 

創世記 四十六章  （和合本）

1 以色列帶著一切所有的，起身來到別是巴，就獻祭給他父親以撒的神。 2 夜間，神在異象中對以色列說：「雅各！雅各！」他說：「我在這裡。」 3 神說：「我是神，就是你父親的神。你下埃及去不要害怕，因為我必使你在那裡成為大族。 4 我要和你同下埃及去，也必定帶你上來。約瑟必給你送終 。」 5 雅各就從別是巴起行。以色列的兒子們使他們的父親雅各和他們的妻子、兒女都坐在法老為雅各送來的車上。 6 他們又帶著迦南地所得的牲畜、貨財來到埃及。雅各和他的一切子孫都一同來了。 7 雅各把他的兒子、孫子、女兒、孫女，並他的子子孫孫，一同帶到埃及。

約瑟往歌珊迎父

28 雅各打發猶大先去見約瑟，請派人引路往歌珊去。於是他們來到歌珊地。 29 約瑟套車往歌珊去，迎接他父親以色列，及至見了面，就伏在父親的頸項上哭了許久。 30 以色列對約瑟說：「我既得見你的面，知道你還在，就是死我也甘心。」 31 約瑟對他的弟兄和他父的全家說：「我要上去告訴法老，對他說：『我的弟兄和我父的全家從前在迦南地，現今都到我這裡來了。 32 他們本是牧羊的人，以養牲畜為業。他們把羊群牛群和一切所有的都帶來了。』 33 等法老召你們的時候，問你們說：『你們以何事為業？』 34 你們要說：『你的僕人，從幼年直到如今，都以養牲畜為業，連我們的祖宗也都以此為業。』這樣，你們可以住在歌珊地，因為凡牧羊的都被埃及人所厭惡。」

 

默想                     

慢慢地讀這段經文，體會當中的情緒起伏。

約瑟的兄弟們帶給雅各一個驚人的好消息，約瑟不單存活著，且極為幸福成功。以色列（雅各）便依從約瑟的要求，並神的指示遷往埃及。

別是巴是位於迦南地南部邊境（1節），雅各和全體家族停留此處向神獻祭。之前，亞伯拉罕在此栽了一棵垂絲柳樹（21：13），以撒也在那裡“築了一座祭壇，呼求耶和華的名”（26：24-25），雅各可能就是在這個祭壇上獻祭的。當時雅各必定百感交集，一方面為即將見到已失落的約瑟而欣喜，但另一方面，他離開了神應許給他家族的土地。這次的遷移就好比亞伯拉罕從吾珥出來（12：1-3），雅各逃奔巴旦亞蘭（28章），或是他舉家歸回迦南（31章），每一次都是神以異象鼓勵他們前往。

若神今天呼召你，祂會要你留下什麼？帶走什麼？

若神要你改變現在的生活形態，祂會怎樣作？神要怎樣才能讓你留意到祂？你肯嗎？

 

禱告

天父啊，我常常習慣於既有的生活而不願改變。我停留在舒適地帶，自以為生活中的一切都是理所當然，自以為我現在所安居樂業之所，就是我的家。然而，天父祢透過聖經所啟示的真理告訴我，我在地上不過是寄居，我在世上短暫的一生不過是客旅。我在哪裡停留，或者往哪裡去，都是祢的旨意，我真正的、更美的家鄉，是在天上，而不是在這個世界。天父，求祢使我還在地上寄居的時候，不論是處貧窮，還是處富足，不論是處艱難，還是處安逸，能夠尋求祢的旨意，響應祢的呼召，祢要我去的任何地方，都是我的安居之所。就讓我懷著盼望這樣去行，等到我回天家、見祢面的一天，好討祢的喜悅，阿們！