Category: 「聽主話」靈修

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Exodus+1&version=CUV

 

 

簡 介

 

《出埃及記》的名稱是從舊約希臘文譯本而來，意思是「出路」，指以色列史上最重要的事件：以色列人民的出路 ─ 擺脫了埃及的奴役。本書講述以色列人離開埃及，並與上帝立約，成為屬於上帝的子民和祭司的國度（19:4—6）。上帝在西奈山將十誡和其他律法傳給摩西，也吩咐以色列人製造約櫃，存放十誡的石版，並建造會幕和安排敬拜等事。

 

本書可分為四部分：

一．希伯來民族擺脫埃及的奴役。上帝通過施行「十災」打擊埃及，實現他的拯救。

二．從埃及往西奈山去的旅程，途經紅海和曠野。

三．上帝在西奈山跟他的子民立約，賜給他們道德、民事和宗教的法律。

四．建造和裝置以色列人民崇拜的場所；訂立有關祭司的制度和崇拜的條例。

 

本書描寫上帝在以色列民族中的奇妙作為：他選召摩西率領他的子民離開埃及，使他們從奴役中得到釋放，又使他們成為一個國家，對前途充滿希望。

 

本書的中心人物是摩西，他蒙上帝選召，率領上帝的子民脫離埃及。全書最重要的部分是第20章，記載上帝頒佈十條誡命。

 

作　者

《出埃及記》沒有註明作者是誰，猶太傳統和教會傳統認為是源自摩西。

 

提　要

一．摩西帶領以色列人出埃及（1:1—13:16）

• 在埃及被奴役：以色列和摩西度過艱難時刻（1:1—2:25）
• 上帝揀選摩西（3:1—4:31）
• 以色列的上帝跟埃及王抗爭（5:1—11:10）
• 逾越節和出埃及（12:1—13．16）

二．摩西在曠野帶領百姓（13:17—18:27）

• 逃越紅海（13:17—15:21）
• 從紅海到西奈山：上帝供應水和食物（15:22—17:7）
• 戰爭勝利和選立審判官（17:8—18:27）

三．摩西和百姓在西奈山（19:1—40:38）

• 上帝賜下律法和聖約給摩西（19．1—24:18）
• 會幕和敬拜的條例（25:1—31:18）
• 百姓背叛，但上帝滿有恩惠憐憫（32:1—33:23）
• 上帝的信實（34:1—40:38）

www.bible.com/zh-TW/bible/139/EXO.INTRO1.RCUV

 

 

第一章（聖經和合本）

 

1 以色列的眾子各帶家眷和雅各一同來到埃及，他們的名字記在下面。 2 有魯本、西緬、利未、猶大、 3 以薩迦、西布倫、便雅憫、 4 但、拿弗他利、迦得、亞設。 5 凡從雅各而生的，共有七十人。約瑟已經在埃及。 6 約瑟和他的弟兄，並那一代的人都死了。 7 以色列人生養眾多，並且繁茂，極其強盛，滿了那地。

 

埃及新王虐待以色列人

8 有不認識約瑟的新王起來，治理埃及， 9 對他的百姓說：「看哪，這以色列民比我們還多，又比我們強盛。 10 來吧，我們不如用巧計待他們，恐怕他們多起來，日後若遇什麼爭戰的事，就聯合我們的仇敵攻擊我們，離開這地去了。」 11 於是埃及人派督工的轄制他們，加重擔苦害他們。他們為法老建造兩座積貨城，就是比東和蘭塞。 12 只是越發苦害他們，他們越發多起來，越發蔓延，埃及人就因以色列人愁煩。 13 埃及人嚴嚴地使以色列人做工， 14 使他們因做苦工覺得命苦。無論是和泥，是做磚，是做田間各樣的工，在一切的工上都嚴嚴地待他們。

 

收生者敬畏神存留男子

15 有希伯來的兩個收生婆，一名施弗拉，一名普阿。埃及王對她們說： 16 「你們為希伯來婦人收生，看她們臨盆的時候，若是男孩，就把他殺了，若是女孩，就留她存活。」 17 但是收生婆敬畏神，不照埃及王的吩咐行，竟存留男孩的性命。 18 埃及王召了收生婆來，說：「你們為什麼做這事，存留男孩的性命呢？」 19 收生婆對法老說：「因為希伯來婦人與埃及婦人不同，希伯來婦人本是健壯的，收生婆還沒有到，她們已經生產了。」 20 神厚待收生婆。以色列人多起來，極其強盛。 21 收生婆因為敬畏神，神便叫她們成立家室。 22 法老吩咐他的眾民說：「以色列人所生的男孩，你們都要丟在河裡；一切的女孩，你們要存留她的性命。」

 

默想

• 出埃及記記載的事蹟，情節精彩節節相扣，最好每次讀完整章經文，再重讀選讀部分。
• 從創世記結束，到以色列人出埃及，這430年間（出12：40），以色列民的際遇，由開始受到的優惠待遇，以後每況日下，終至成為奴隸。當他們人口劇增，對埃及人造成威脅時，法老王不斷施重壓，苦待以色列民；甚至設計殺死所有男嬰，使這個民族不能繼續繁衍。這段漫長煎熬時間，耶和華神似乎靜默不語（或“缺席”），任憑埃及人苦待以色列人。
• 在我們的生活中，有時候神對我們的困境似乎也是漠視或渾然不知情的。出埃及記的故事讓我們了解到，我們因神在苦難中“缺席”所產生的感受，也是神永恆故事的一部份；雖然我們當時並不察覺，神其實並無間斷，乃是繼續不斷地工作.。
• 我們一般都認為，神拯救我們就應當繼續不斷地保守我們不受任何的災難（包括：疾病、婚姻破裂、失業、死亡、挫折、失敗等）。因此當我們經歷在苦難中“神缺席”時，我們大多都會認為這情況並非正常。但這段經文以及聖經中許多的事蹟都告訴我們，其實這才是常態。
• 你有沒有過“神缺席”的經驗？是怎樣的情形？當時有何感受？後來事情有沒有解決？創世記約瑟的經歷，能否幫助你學習看見困境中“以馬內利”的神？
• 「足印」 www.youtube.com/watch?v=DlYP3gkaNYM

 

禱告

慈愛的天父啊，我們在世上生活有時享受平安，如寧靜平穩的江河；有時遭遇苦難，如波濤洶湧的大海。在平安中，我們常常忘記袮的同在；在痛苦時，我們呼求袮，卻得不到袮的回應，袮似乎掩面不看我們，從我們的生活中“缺席”了。天父啊，求袮讓我的生命成長，變得更加強壯，求袮使我明白不是袮“缺席”了我們的苦難，因你的獨生愛子早已替我們背負最大的痛苦，而是我們“缺席”了你恩典的盛宴，陷在罪的泥沼中不能自拔。主啊，袮必不離棄我們，袮始終都和我們同在，求袮多多加添我的信心，阿們！

 

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Matthew+28&version=CUV

 

馬太福音第廿八章(聖經和合本)

 

從死裡復活

1 安息日將盡，七日的頭一日天快亮的時候，抹大拉的馬利亞和那個馬利亞來看墳墓。 2 忽然，地大震動，因為有主的使者從天上下來，把石頭滾開，坐在上面。 3 他的相貌如同閃電，衣服潔白如雪。 4 看守的人就因他嚇得渾身亂戰，甚至和死人一樣。 5 天使對婦女說：「不要害怕！我知道你們是尋找那釘十字架的耶穌。 6 他不在這裡，照他所說的，已經復活了。你們來看安放主的地方！ 7 快去告訴他的門徒，說他從死裡復活了，並且在你們以先往加利利去，在那裡你們要見他。看哪，我已經告訴你們了！」 8 婦女們就急忙離開墳墓，又害怕又大大地歡喜，跑去要報給他的門徒。 9 忽然，耶穌遇見她們，說：「願你們平安！」她們就上前抱住他的腳拜他。 10 耶穌對她們說：「不要害怕！你們去告訴我的弟兄，叫他們往加利利去，在那裡必見我。」

 

公會捏造謊言

11 她們去的時候，看守的兵有幾個進城去，將所經歷的事都報給祭司長。 12 祭司長和長老聚集商議，就拿許多銀錢給兵丁，說： 13 「你們要這樣說：『夜間我們睡覺的時候，他的門徒來把他偷去了。』 14 倘若這話被巡撫聽見，有我們勸他，保你們無事。」 15 兵丁受了銀錢，就照所囑咐他們的去行。這話就傳說在猶太人中間，直到今日。

 

門徒奉差遣

16 十一個門徒往加利利去，到了耶穌約定的山上。 17 他們見了耶穌就拜他，然而還有人疑惑。 18 耶穌進前來，對他們說：「天上地下所有的權柄都賜給我了。 19 所以你們要去，使萬民做我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗， 20 凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守。我就常與你們同在，直到世界的末了。」

 

默想：

• 馬太28章提到幾個宣講耶穌復活的群體，天使告訴婦女，婦女告訴門徒，門徒告訴眾人，甚至衛兵也告訴宗教領袖。最後，耶穌邀請我們與歷世歷代的聖徒一樣，為耶穌並祂的復活作見證，向人傳講福音。
• 十一個門徒照耶穌吩咐前往加利利，耶穌在那裡向他們顯現。祂給門徒大使命且授權他們去使萬民做主的門徒，並應許與他們同在直到這世代終結。
• 為什麼耶穌要告訴門徒，祂會與他們同在直到世界的末了？耶穌今天怎樣與你同在？
• 你如何更多參與使人做主門徒，完成主的大使命？
• 「因祂活著」  www.youtube.com/watch?v=3Zq9QU69CyY

 

禱告：

復活得勝主，榮耀歸於祢！主啊，祢的復活讓我知道我們所信奉的是一位又真又活的主；祢活著是因為你從死亡當中升起，祢不只在復活的那些日子來到馬利亞和門徒當中，祢今日仍然在我們中間，呼喊著我們，陪伴著我們，使我們認識祢，就近祢，從祢那裏領受撫慰和平安。主，祢的復活勝過了一切黑暗的權勢，祢復活的大能讓我們的生命得以更新，讓我們不去看重這易朽壞的肉體，努力去完成你託付給我們的大使命！讓我們有這永生的、天國的盼望，和你同在，直到世界的末了！阿們！

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Matthew+27&version=CUV

 

馬太福音第廿七章(聖經和合本)

 

32 他們出來的時候，遇見一個古利奈人，名叫西門，就勉強他同去，好背著耶穌的十字架。

 

耶穌被釘十字架

33 到了一個地方名叫各各他，意思就是「髑髏地」； 34 兵丁拿苦膽調和的酒給耶穌喝。他嘗了，就不肯喝。 35 他們既將他釘在十字架上，就拈鬮分他的衣服， 36 又坐在那裡看守他。 37 在他頭以上安一個牌子，寫著他的罪狀說：「這是猶太人的王耶穌。」

 

譏誚主不能救自己

38 當時，有兩個強盜和他同釘十字架，一個在右邊，一個在左邊。 39 從那裡經過的人譏誚他，搖著頭說： 40 「你這拆毀聖殿、三日又建造起來的，可以救自己吧！你如果是神的兒子，就從十字架上下來吧！」 41 祭司長和文士並長老也是這樣戲弄他說： 42 「他救了別人，不能救自己。他是以色列的王，現在可以從十字架上下來，我們就信他！ 43 他倚靠神，神若喜悅他，現在可以救他！因為他曾說：『我是神的兒子。』」 44 那和他同釘的強盜也是這樣地譏誚他。

 

45 從午正到申初，遍地都黑暗了。 46 約在申初，耶穌大聲喊著說：「以利！以利！拉馬撒巴各大尼？」就是說：「我的神！我的神！為什麼離棄我？」 47 站在那裡的人，有的聽見就說：「這個人呼叫以利亞呢！」 48 內中有一個人趕緊跑去，拿海絨蘸滿了醋，綁在葦子上，送給他喝。 49 其餘的人說：「且等著，看以利亞來救他不來。」 50 耶穌又大聲喊叫，氣就斷了。

 

耶穌死的景象

51 忽然，殿裡的幔子從上到下裂為兩半，地也震動，磐石也崩裂， 52 墳墓也開了，已睡聖徒的身體多有起來的。 53 到耶穌復活以後，他們從墳墓裡出來，進了聖城，向許多人顯現。 54 百夫長和一同看守耶穌的人看見地震並所經歷的事，就極其害怕，說：「這真是神的兒子了！」

 

默想：

• 本章以猶大吊死開始，耶穌被彼拉多判決，受士兵戲弄，然後被釘十字架；埋葬，衛兵嚴密看守耶穌的墳墓。但是死亡並非終結！
• 基督信仰的中心竟然是我們神極致的受辱，祂自己的同胞要求處死祂，祂的朋友離棄祂，連最親密的父都轉面不顧祂。
• 想像你也在當場觀看耶穌被釘在十字架上，不斷遭受人的嘲諷；當祂臨終時，你聽見祂向父神的狂喊。

我的　神！我的　神！你為甚麼離棄我？
為甚麼遠離不救我，不聽我呻吟的話呢？
我的　神啊！我日間呼求，你不應允；
在晚上我還是不停止。（詩22:1-2）

• 你心中此時漲溢的是什麼？死亡？驚奇？難過？漠不關心？把從心中浮上來的，一一告訴耶穌。輕輕地把自己拉回耶穌的犧牲與受死上，再讀一遍經文。讓自己深深地沉浸在整個事件中，繼續體會自己的反應，再繼續與主交談。
• 今天找個安靜的地方去散步，或靜坐片刻，安靜默想基督為你的犧牲，並等待接受祂要給你的恩典。
• 「古舊十架」  www.youtube.com/watch?v=clXLW2fFppg

 

禱告：

耶穌基督，我們的救主，為了背負我們的罪孽，是祢，為我們披戴荊棘冠冕，是祢，被輕視，被譏笑，被辱罵，被鞭打！為我們，被高掛在那十字架上！祢的寶血將我們的罪洗清，讓我們脫離了罪惡的捆綁，成為自由的人。祢是大能的主，卻在各各他山上，靜默無聲，任憑人辱，作了我們代罪的羔羊。祢只對父說：“成了！”。三天後你復活了！十字架便不再是恥辱，十字架便成了我們仰望的救贖，成了主和我們的榮耀！阿們！

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Matthew+26&version=CUV

 

馬太福音第廿六章(聖經和合本)

 

30 他們唱了詩，就出來往橄欖山去。

 

預言彼得不認主

31 那時，耶穌對他們說：「今夜你們為我的緣故都要跌倒，因為經上記著說：『我要擊打牧人，羊就分散了。』 32 但我復活以後，要在你們以先往加利利去。」 33 彼得說：「眾人雖然為你的緣故跌倒，我卻永不跌倒。」 34 耶穌說：「我實在告訴你：今夜雞叫以先，你要三次不認我。」 35 彼得說：「我就是必須和你同死，也總不能不認你！」眾門徒都是這樣說。

 

在客西馬尼禱告

36 耶穌同門徒來到一個地方，名叫客西馬尼，就對他們說：「你們坐在這裡，等我到那邊去禱告。」 37 於是帶著彼得和西庇太的兩個兒子同去，就憂愁起來，極其難過， 38 便對他們說：「我心裡甚是憂傷，幾乎要死。你們在這裡等候，和我一同警醒。」 39 他就稍往前走，俯伏在地，禱告說：「我父啊！倘若可行，求你叫這杯離開我！然而，不要照我的意思，只要照你的意思。」

 

主勉勵門徒警醒禱告

40 來到門徒那裡，見他們睡著了，就對彼得說：「怎麼樣，你們不能同我警醒片時嗎？ 41 總要警醒禱告，免得入了迷惑。你們心靈固然願意，肉體卻軟弱了。」 42 第二次又去禱告說：「我父啊！這杯若不能離開我，必要我喝，就願你的意旨成全！」 43 又來，見他們睡著了，因為他們的眼睛困倦。 44 耶穌又離開他們去了。第三次禱告，說的話還是與先前一樣。 45 於是來到門徒那裡，對他們說：「現在你們仍然睡覺安歇吧！時候到了，人子被賣在罪人手裡了。 46 起來，我們走吧！看哪，賣我的人近了！」

 

默想：

• 來到馬太福音的最後幾章，我們進入耶穌生命的“至聖所”，再次為主的死與復活而受震撼。耶穌向門徒說到自己將臨的死亡，猶大卻與祭司長商討出賣耶穌之事，最後晚餐中耶穌設立聖餐，並預言彼得將不認主。耶穌在客西馬尼園中禱告，被捕，被帶到官府，彼得三次否認主。
• 這段記載了耶穌三次的禱告，非常清晰的描述當時耶穌身心靈的掙扎，祂問神可否叫這杯（藉著十字架表明神的審判）離開祂，直到「若不能……願你的旨意成全」；並且每次都用「我父」這最親密的稱呼。
• 在這時候，祂的門徒不明白，也沒有警醒陪伴耶穌孤單痛苦的時刻。然後耶穌對門徒說：“應當警醒、禱告，……你們心靈雖然願意，肉體卻是軟弱的。”（42節）
• 默想基督的受苦。低吟這首「泰澤」詩歌「陪著我」

 

陪著我，同我在這裡，警醒禱告，警醒禱告。www.youtube.com/watch?v=zkivkORaeJA

 

 

禱告：

主耶穌基督，祢曾在被害的前夜這樣禱告:“我的父啊！可能的話，求你使這杯離開我；但不要照我的意思，只要照你的旨意。”我也願意這樣禱告，有一天能夠完全捨棄自己，做祢珍貴榮耀的器皿。主，願你的旨意能在我身上成全。天父啊，請提醒我，並賜我力量，讓我不要倦怠，要警醒、禱告，免得陷入試探。阿們！

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Matthew+25&version=CUV

 

馬太福音第廿五章(聖經和合本)

 

按才幹受責任

14 「天國又好比一個人要往外國去，就叫了僕人來，把他的家業交給他們， 15 按著各人的才幹給他們銀子，一個給了五千，一個給了二千，一個給了一千，就往外國去了。 16 那領五千的隨即拿去做買賣，另外賺了五千。 17 那領二千的也照樣另賺了二千。 18 但那領一千的去掘開地，把主人的銀子埋藏了。 19 過了許久，那些僕人的主人來了，和他們算帳。 20 那領五千銀子的又帶著那另外的五千來，說：『主啊，你交給我五千銀子，請看，我又賺了五千。』 21 主人說：『好，你這又良善又忠心的僕人，你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理。可以進來享受你主人的快樂！』 22 那領二千的也來，說：『主啊，你交給我二千銀子，請看，我又賺了二千。』 23 主人說：『好，你這又良善又忠心的僕人，你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理。可以進來享受你主人的快樂！』 24 那領一千的也來，說：『主啊，我知道你是忍心的人，沒有種的地方要收割，沒有散的地方要聚斂。 25 我就害怕，去把你的一千銀子埋藏在地裡。請看，你的原銀子在這裡。』 26 主人回答說：『你這又惡又懶的僕人！你既知道我沒有種的地方要收割，沒有散的地方要聚斂， 27 就當把我的銀子放給兌換銀錢的人，到我來的時候，可以連本帶利收回。 28 奪過他這一千來，給那有一萬的！ 29 因為凡有的，還要加給他，叫他有餘；沒有的，連他所有的也要奪過來。 30 把這無用的僕人丟在外面黑暗裡，在那裡必要哀哭切齒了。』

 

默想：

• 耶穌用兩個比喻來說明服事的重要，耶穌最終會再回來建立祂的國度。神給每個信徒都有不同的恩賜，可能是財富、才幹、時間、或機會。神要我們盡用每樣恩賜來服事祂。
• 這段經文的故事中，主人稱讚頭兩個僕人盡力作好工作，卻沒有稱讚最後那個僕人。這個僕人作了最安全的打算，花最少的努力，來保護自己不必勞力，並免受懲罰。
• 神給了你哪些資源及責任？你如何以又忠心又良善的方式來處理這些恩賜？
• 想一想，今天、這個星期，你可以如何實際地運用你的恩賜來做些什麼事情？求神幫助你，為祂好好地做。
• 「要忠心」 www.youtube.com/watch?v=ZMaZsaM6NFQ

 

 

禱告：

主啊，請讓我在這末世當中時時保持警醒，讓我做一個忠心的僕人。無論是在教會、家庭還是職場，讓我都能夠按照祢的話語去行，榮耀祢的名。讓我在侍奉中能夠盡職盡責，讓我不討人的喜悅，只討祢的喜悅，今生能夠完成你在我身上的美好旨意。祢舉目四望，說，“莊稼熟了，卻沒有收割的人。”主啊，我在這裏，請差遣我！我願那一天，當我向你交賬的時候，能得到你的稱讚，說我是一個忠心的僕人。阿們！

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Matthew+24&version=CUV

 

馬太福音第廿四章(聖經和合本)

 

預言聖殿被毀

1 耶穌出了聖殿，正走的時候，門徒進前來，把殿宇指給他看。 2 耶穌對他們說：「你們不是看見這殿宇嗎？我實在告訴你們：將來在這裡沒有一塊石頭留在石頭上不被拆毀了。」

 

耶穌降臨的預兆

3 耶穌在橄欖山上坐著，門徒暗暗地來，說：「請告訴我們，什麼時候有這些事？你降臨和世界的末了有什麼預兆呢？」 4 耶穌回答說：「你們要謹慎，免得有人迷惑你們。 5 因為將來有好些人冒我的名來，說：『我是基督』，並且要迷惑許多人。 6 你們也要聽見打仗和打仗的風聲，總不要驚慌，因為這些事是必須有的，只是末期還沒有到。 7 民要攻打民，國要攻打國，多處必有饑荒、地震， 8 這都是災難的起頭。 9 那時，人要把你們陷在患難裡，也要殺害你們；你們又要為我的名被萬民恨惡。

 

忍耐到底必要得救

10 「那時，必有許多人跌倒，也要彼此陷害、彼此恨惡， 11 且有好些假先知起來，迷惑多人。 12 只因不法的事增多，許多人的愛心才漸漸冷淡了。 13 唯有忍耐到底的，必然得救。 14 這天國的福音要傳遍天下，對萬民作見證，然後末期才來到。

 

默想：

• 耶穌說出將來要發生的事，祂強調門徒應當如何準備。祂回答門徒有關末世的問題，祂再來的徵兆，並何時會發生。然而祂繼續強調預備妥當的重要性。
• 想想看，耶穌基督將要再臨這個世界；這個應許會令你高興嗎？或耶穌的再來對你是件危險的事？拿張紙，把你在耶穌再來那天將會失去的東西列出來；再將你在那天將會得到的列出來。為什麼有些基督徒很難相信耶穌的再臨？
• 想像一下，如果你知道耶穌在一個月後將要回來，你們的教會將會有什麼改變？你會做什麼呢？
• 讓這個問題盤旋在你心中，靜坐一會兒，等候神指示你應當如何準備迎接耶穌的再來。
• 「主必快來」 www.youtube.com/watch?v=zIuJPoE0jOE

 

禱告：

主啊，天地都要廢去，祢的話卻要長存。我們正處於末世之中，國攻打國，民攻打民，到處都是天災，人們道德淪喪，追名逐利。主啊，我要謹守我的心。專心等待祢的再來，更要努力抓緊時間傳講祢的福音，為祢做工。我盼望那天上美好的、永恒的家鄉。主啊，我願祢再來！阿們！

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Matthew+23&version=CUV

 

馬太福音第廿三章(聖經和合本)

 

警戒人效法法利賽人

1 那時，耶穌對眾人和門徒講論， 2 說：「文士和法利賽人坐在摩西的位上， 3 凡他們所吩咐你們的，你們都要謹守遵行，但不要效法他們的行為，因為他們能說不能行。 4 他們把難擔的重擔捆起來，擱在人的肩上，但自己一個指頭也不肯動。 5 他們一切所做的事都是要叫人看見，所以將佩戴的經文做寬了，衣裳的穗子做長了； 6 喜愛筵席上的首座、會堂裡的高位， 7 又喜愛人在街市上問他安，稱呼他『拉比』。 8 但你們不要受拉比的稱呼，因為只有一位是你們的夫子，你們都是弟兄。 9 也不要稱呼地上的人為父，因為只有一位是你們的父，就是在天上的父。 10 也不要受師尊的稱呼，因為只有一位是你們的師尊，就是基督。 11 你們中間誰為大，誰就要做你們的用人。 12 凡自高的，必降為卑；自卑的，必升為高。

 

述說法利賽人的七禍

13 「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們正當人前把天國的門關了，自己不進去，正要進去的人你們也不容他們進去。（有古卷在此有：14你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們侵吞寡婦的家產，假意做很長的禱告，所以要受更重的刑罰。）

 

15 「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們走遍洋海陸地，勾引一個人入教，既入了教，卻使他做地獄之子，比你們還加倍。

 

16 「你們這瞎眼領路的有禍了！你們說：『凡指著殿起誓的，這算不得什麼；只是凡指著殿中金子起誓的，他就該謹守。』 17 你們這無知瞎眼的人哪！什麼是大的？是金子呢，還是叫金子成聖的殿呢？ 18 你們又說：『凡指著壇起誓的，這算不得什麼；只是凡指著壇上禮物起誓的，他就該謹守。』 19 你們這瞎眼的人哪！什麼是大的？是禮物呢，還是叫禮物成聖的壇呢？ 20 所以，人指著壇起誓，就是指著壇和壇上一切所有的起誓； 21 人指著殿起誓，就是指著殿和那住在殿裡的起誓； 22 人指著天起誓，就是指著神的寶座和那坐在上面的起誓。

 

默想：

• 耶穌宣布法利賽人與經學家因為他們屬靈的盲目而有禍了，祂並為將遭毀的耶路撒冷城嘆息。
• 耶穌吩咐門徒不要接受拉比、父或教師的頭銜，因為世上只有一位最終極、最具權威的教師——不是摩西或所羅門，而是基督（10節）。因此，跟從耶穌的人，要一生做學生。凡高舉自己的必降為卑，謙卑的人必升為高（12節）。
• 耶穌反覆多次責備他們「假冒為善」，這意思就是「做戲」的行為。文士和法利賽人外表與實質不一致、說話與行為不配合，引致耶穌嚴厲的批評（13-33節）。
• 你要怎樣避免成為假冒為善，說一套，做一套的人呢？ 求神幫助你的基督徒生活與你的信仰一致。
• 「我要真誠歌」 www.youtube.com/watch?v=ig9rd31dkLM

 

禱告：

親愛的主耶穌，我要一生都跟隨祢，因為世上只有一位最終極、最具權威的教師——不是摩西或所羅門，而是基督。讓我跟從祢，一生做祢的門徒。祢說過，凡高舉自己的必降為卑，謙卑的人必升為高。讓我不做假冒為善的人，對人對己都要實事求是，讓我的言行和我的基督信仰一致。阿們！

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Matthew+22&version=CUV

 

馬太福音第廿二章(聖經和合本)

 

最大的誡命

34 法利賽人聽見耶穌堵住了撒都該人的口，他們就聚集。 35 內中有一個人是律法師，要試探耶穌，就問他說： 36 「夫子，律法上的誡命哪一條是最大的呢？」 37 耶穌對他說：「你要盡心、盡性、盡意愛主你的神。 38 這是誡命中的第一，且是最大的。 39 其次也相仿，就是要愛人如己。 40 這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱。」

 

41 法利賽人聚集的時候，耶穌問他們說： 42 「論到基督，你們的意見如何？他是誰的子孫呢？」他們回答說：「是大衛的子孫。」 43 耶穌說：「這樣，大衛被聖靈感動，怎麼還稱他為主說：

44 『主對我主說：你坐在我的右邊，等我把你仇敵放在你的腳下』？

45 大衛既稱他為主，他怎麼又是大衛的子孫呢？」

46 他們沒有一個人能回答一言。從那日以後，也沒有人敢再問他什麼。

 

默想：

• 耶穌繼續用比喻來說明百姓對神的國度持有堅硬的心。祂應對那些向他挑戰的人，使他們啞口無言，無以作答。
• 耶穌回答法利賽人，整個律法全繫於兩個核心的命令，就是愛神和愛人；所有的律法和先知所說的，都是要培養我們對神和對鄰舍的愛。人要盡心愛神，這是最大的誡命；但沒有神幫助，人不可能做到。
• 因此希波的奧古斯丁說「主啊，求你把你所吩咐的賜給我，然後吩咐我遵行你的旨意。」
• 現今你的愛心需要在哪方面有成長？對神？對家人？對有需要/窮困的？對自己？你當怎樣著手學習？將上列奧古斯丁的禱告，作為你的心聲，並真誠的向神禱告。
• 「盡心盡性讚美祂」 www.youtube.com/watch?v=XESGrSSJxuk

 

禱告：

慈愛的天父，當我在母腹中的時候，祢就揀選了我。祢就為我這不配的罪人犧牲在十字架上，祢就是愛的源頭。我要盡心、盡力、盡意愛主，將主放在我生命中的首位。祢就是活水的江河，我願意在你的裏邊，源源不斷的領受祢的愛，並將這愛傳遞給周圍的人，成為別人的祝福。阿們！

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Matthew+21&version=CUV

 

馬太福音第廿一章(聖經和合本)

 

主騎驢進耶路撒冷

1 耶穌和門徒將近耶路撒冷，到了伯法其，在橄欖山那裡， 2 耶穌就打發兩個門徒，對他們說：「你們往對面村子裡去，必看見一匹驢拴在那裡，還有驢駒同在一處。你們解開，牽到我這裡來。 3 若有人對你們說什麼，你們就說：『主要用牠。』那人必立時讓你們牽來。」 4 這事成就，是要應驗先知的話說：

5 「要對錫安的居民說：

『看哪，你的王來到你這裡，是溫柔的，又騎著驢，就是騎著驢駒子。』」

6 門徒就照耶穌所吩咐的去行， 7 牽了驢和驢駒來，把自己的衣服搭在上面，耶穌就騎上。 8 眾人多半把衣服鋪在路上，還有人砍下樹枝來鋪在路上。 9 前行後隨的眾人喊著說：

「和散那歸於大衛的子孫！奉主名來的是應當稱頌的！高高在上和散那！」

10 耶穌既進了耶路撒冷，合城都驚動了，說：「這是誰？」 11 眾人說：「這是加利利拿撒勒的先知耶穌。」

 

潔淨聖殿

12 耶穌進了神的殿，趕出殿裡一切做買賣的人，推倒兌換銀錢之人的桌子和賣鴿子之人的凳子， 13 對他們說：「經上記著說：

『我的殿必稱為禱告的殿』，你們倒使它成為賊窩了！」

14 在殿裡有瞎子、瘸子到耶穌跟前，他就治好了他們。 15 祭司長和文士看見耶穌所行的奇事，又見小孩子在殿裡喊著說「和散那歸於大衛的子孫」，就甚惱怒， 16 對他說：「這些人所說的，你聽見了嗎？」耶穌說：「是的。經上說『你從嬰孩和吃奶的口中完全了讚美』的話，你們沒有念過嗎？」 17 於是離開他們，出城到伯大尼去，在那裡住宿。

 

默想：

• 耶穌進入祂在世的最後一週，祂光榮地進入耶路撒冷，被人擁護為彌賽亞，卻大大激怒了聖殿的官長。
• 聖殿裡的商人和兌換錢幣的人，向遠道而來的朝聖者牟取暴利，使神的殿變成奸商謀利的販賣市場，難怪耶穌勃然大怒，趕出他們。
• 如果耶穌今天來拜訪你的教會，祂會在哪些地方「推倒……桌子」？
• 如果耶穌今天來到你的心中，祂會在哪些地方「推倒……桌子」？找出你生活中的某一方面的行為，需要更多與你的信仰連結，並為此禱告。
• 「潔淨我」 www.youtube.com/watch?v=ponCxrcnUVM

 

禱告：

神啊，請潔凈我們的教會，讓我們的教會只傳揚、榮耀祢的名，教會應當是屬天的，而不是屬世界的。只有這樣，我們的教會才能成為社區的一盞明燈。主啊，請潔凈我們的心靈，去除我們心中的汙穢和那塵世的纏繞，讓我們有一顆清潔的心。讓我們活著有耶穌基督謙卑柔和的樣式。讓我們成為表裏如一的基督徒。我們要永遠在祢的裏面，才能多多結果子，因為離開了祢，我們什麽也不能做。阿們！

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Matthew+20&version=CUV

 

馬太福音第廿章(聖經和合本)

 

葡萄園的比喻

1 「因為天國好像家主清早出去雇人進他的葡萄園做工， 2 和工人講定一天一錢銀子，就打發他們進葡萄園去。 3 約在巳初出去，看見市上還有閒站的人， 4 就對他們說：『你們也進葡萄園去，所當給的，我必給你們。』他們也進去了。 5 約在午正和申初又出去，也是這樣行。 6 約在酉初出去，看見還有人站在那裡，就問他們說：『你們為什麼整天在這裡閒站呢？』 7 他們說：『因為沒有人雇我們。』他說：『你們也進葡萄園去。』 8 到了晚上，園主對管事的說：『叫工人都來，給他們工錢，從後來的起，到先來的為止。』 9 約在酉初雇的人來了，各人得了一錢銀子。 10 及至那先雇的來了，他們以為必要多得，誰知也是各得一錢。

 

被召的多選上的少

11 「他們得了，就埋怨家主說： 12 『我們整天勞苦受熱，那後來的只做了一小時，你竟叫他們和我們一樣嗎？』 13 家主回答其中的一人說：『朋友，我不虧負你。你與我講定的不是一錢銀子嗎？ 14 拿你的走吧！我給那後來的和給你一樣，這是我願意的。 15 我的東西難道不可隨我的意思用嗎？因為我做好人，你就紅了眼嗎？』 16 這樣，那在後的將要在前，在前的將要在後了。」

 

默想：

• 很多人對這個比喻感到很困惑，因為這個園主很明顯是不公平的。耶穌是要說明有些人將他們與神的關係看作「同工同酬」的關係，這些人認為神必會因他們的忙碌、勞苦、功績，而更多賞賜他們。
• 但是與神的關係是單單基於神的恩典（仁慈）（15節），而非我們的努力；我們不會因忙碌而在屬靈上得成長。
• 你是否太過忙於為神工作，而忘了單單地愛神？你是否忘了停頓下來，聆聽別人的心聲，回應他們的需要？你是否靈裡已經枯乾，但仍不停地花費精力，作沒有果效的事？神正在對你說些什麼？
• 「微聲盼望」 www.youtube.com/watch?v=ytlqXjW8izk

 

禱告：

我的主，我的神，請賜我謙卑的心，不要去跟別人比較爭競，而要為著自己已經得到的恩典在主面前感恩。不要看自己所沒有的，要學習感謝自己已經擁有的。主啊，祢特別讓我們看見，祢給我們的賞賜，不是根據我們工作時間的長短，也不是根據我們負擔的輕重，或是恩賜的大小，而完全是看我們是否忠心。這一切都是出於祢的恩典。主啊，我願意做祢忠心的僕人，在無論大小的事奉上都盡職盡責，完成祢託付我的使命。阿們！