「聽主話」讀經靈修2025年2月5日:詩篇088

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=Psalms+088&version=CUV

 

88(聖經和合本)

求主眷顧

可拉後裔的詩歌,就是以斯拉人希幔的訓誨詩,交與伶長。調用麻哈拉利暗俄。

1耶和華-拯救我的神啊,我晝夜在你面前呼籲。

2願我的禱告達到你面前;求你側耳聽我的呼求!

3因為我心裏滿了患難;我的性命臨近陰間。

4我算和下坑的人同列,如同無力的人一樣。

5我被丟在死人中,好像被殺的人躺在墳墓裏。他們是你不再記念的,與你隔絕了。

6你把我放在極深的坑裏,在黑暗地方,在深處。

7你的忿怒重壓我身;你用一切的波浪困住我。(細拉)

8你把我所認識的隔在遠處,使我為他們所憎惡;我被拘困,不得出來。

9我的眼睛因困苦而乾癟。耶和華啊,我天天求告你,向你舉手。

10你豈要行奇事給死人看嗎?難道陰魂還能起來稱讚你嗎?(細拉)

11豈能在墳墓裏述說你的慈愛嗎?豈能在滅亡中述說你的信實嗎?

12你的奇事豈能在幽暗裏被知道嗎?你的公義豈能在忘記之地被知道嗎?

13耶和華啊,我呼求你;我早晨的禱告要達到你面前。

14耶和華啊,你為何丟棄我?為何掩面不顧我?

15我自幼受苦,幾乎死亡;我受你的驚恐,甚至慌張。

16你的烈怒漫過我身;你的驚嚇把我剪除。

17這些終日如水環繞我,一齊都來圍困我。

18你把我的良朋密友隔在遠處,使我所認識的人進入黑暗裏。

 

默想:

  1. 大部分描述沮喪悲痛的詩篇,都會帶領我們由幽谷進入高地。但這首詩不同,它描述一種無盡的黑暗。詩人說“你把我放在最深的坑裡,把我放在黑暗的地方和深淵裡”(6節)。雖然“我天天向你呼求,向你舉手禱告”(9節),卻絲毫聽不見神的回答,因此詩人覺得被他所依靠的神拋棄了。
  2. 這首詩提醒我們,我們的信心並不表示我們的困難一定會快速得解決,我們也不一定有立即的屬靈高峰。我們可能會經歷許多日子,甚至許多年的黑暗日子,而神卻保持靜默不語。很多時候當我們的外在環境遭到攪擾一片混亂時,內心卻有平靜安穩。但是有些人,神卻允許他們生活在無法預測,不能解釋的黑暗中。
  3. 當這樣的情況發生時,我們無需自責,好像黑暗是因我們個人屬靈的軟弱而來的。這首詩篇提醒我們,對某些人來說,他們雖然誠懇真切的信靠並尋求神,但卻得不到答案,黑暗仍然籠罩。在這樣的時候,我們必須相信,就算“黑暗”也是神所賜的恩典,為要使我們與神更加親近,更加緊密。

 

禱告:

繼續安靜在神面前,與神對話,並聆聽祂對我說的話。將心中的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫,或是與神的禱告,寫在你的靈修筆記簿上面。

 

詩歌:

「黑暗終必過去」- www.youtube.com/watch?v=S–IP6hEiSM

 

「聽主話」讀經靈修2025年2月4日:詩篇087

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=Psalms+087&version=CUV

 

87篇(聖經和合本)

錫安頌

可拉後裔的詩歌。

1耶和華所立的根基在聖山上。

2他愛錫安的門,勝於愛雅各一切的住處。

3神的城啊,有榮耀的事乃指着你說的。(細拉)

4我要提起拉哈伯和巴比倫人,是在認識我之中的;看哪,非利士和泰爾並古實人,個個生在那裏。

5論到錫安,必說:這一個、那一個都生在其中,而且至高者必親自堅立這城。

6當耶和華記錄萬民的時候,他要點出這一個生在那裏。(細拉)

7歌唱的,跳舞的,都要說:我的泉源都在你裏面。
 

默想:

  1. 這首詩歌強調錫安並非僅指一個地方,也是指一個民族。所謂生在錫安的意思就表示是屬於神的子民,他們在神的啟示(登記,6節)四周跳舞歌唱,在主裡歡喜慶祝。
  2. 最令人驚訝的,就是本首詩指出,那些歷來是以色列的世仇:拉哈伯(埃及),巴比倫,非利士等,都有一日要認識主。到那日,神對他們如同對以色列民一樣的說“這一個是生在那裡的”(錫安)。
  3. 這提醒我們,神的恩典是何等奇妙,在這些強調神赦免的詩歌中,加入這首特別的詩歌;這也是提醒我們當記得,即使那些極力抵擋神的人,仍然是神所愛,樂意赦免的人。
  4. 為你尚未信主的親戚朋友禱告,求神使他們也能接受神赦罪之恩,並有一日也列在神的子民行列中。

 

禱告:

繼續安靜在神面前,與神對話,並聆聽祂對我說的話。將心中的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫,或是與神的禱告,寫在你的靈修筆記簿上面。

 

詩歌:

「我愛傳講主福音」- www.youtube.com/watch?v=8kbqewGKuLk

 

「聽主話」讀經靈修2025年2月3日:詩篇086

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86(聖經和合本)

求主恩助

大衛的祈禱。

1耶和華啊,求你側耳應允我,因我是困苦窮乏的。

2求你保存我的性命,因我是虔誠人。我的神啊,求你拯救這倚靠你的僕人!

3主啊,求你憐憫我,因我終日求告你。

4主啊,求你使僕人心裏歡喜,因為我的心仰望你。

5主啊,你本為良善,樂意饒恕人,有豐盛的慈愛賜給凡求告你的人。

6耶和華啊,求你留心聽我的禱告,垂聽我懇求的聲音。

7我在患難之日要求告你,因為你必應允我。

8主啊,諸神之中沒有可比你的;你的作為也無可比。

9主啊,你所造的萬民都要來敬拜你;他們也要榮耀你的名。

10因你為大,且行奇妙的事;惟獨你是神。

11耶和華啊,求你將你的道指教我;我要照你的真理行;求你使我專心敬畏你的名!

12主-我的神啊,我要一心稱讚你;我要榮耀你的名,直到永遠。

13因為,你向我發的慈愛是大的;你救了我的靈魂免入極深的陰間。

14神啊,驕傲的人起來攻擊我,又有一黨強橫的人尋索我的命;他們沒有將你放在眼中。

15主啊,你是有憐憫有恩典的神,不輕易發怒,並有豐盛的慈愛和誠實。

16求你向我轉臉,憐恤我,將你的力量賜給僕人,救你婢女的兒子。

17求你向我顯出恩待我的憑據,叫恨我的人看見便羞愧,因為你-耶和華幫助我,安慰我。

 

默想:

  1. 本詩的作者大衛向神承認,他需要憐憫,並單單仰望神得救贖與喜樂。在經歷了神的愛之後,他無懼地祈求神為他行奇妙的作為。
  2. 大衛希望更多認識神“求你把你的道路指教我,使我行在你的真理中,專心敬畏你的名”(11節)。他全心專注於神,並“要永遠榮耀你的名”。
  3. 你對神是否一心一意的跟從?或是有什麼事物使你分心?或是你的心被許多事情分割得四分五裂?如何才能重整你內心的合一?

 

禱告:

繼續安靜在神面前,與神對話,並聆聽祂對我說的話。將心中的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫,或是與神的禱告,寫在你的靈修筆記簿上面。

 

詩歌:

「我只仰望你」- www.youtube.com/watch?v=QzPHJ_xZU-I

 

「聽主話」讀經靈修2025年1月31日:詩篇085

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85(聖經和合本)

為國求福

可拉後裔的詩,交與伶長。

1耶和華啊,你已經向你的地施恩,救回被擄的雅各。

2你赦免了你百姓的罪孽,遮蓋了他們一切的過犯。(細拉)

3你收轉了所發的忿怒和你猛烈的怒氣。

4拯救我們的神啊,求你使我們回轉,叫你的惱恨向我們止息。

5你要向我們發怒到永遠嗎?你要將你的怒氣延留到萬代嗎?

6你不再將我們救活,使你的百姓靠你歡喜嗎?

7耶和華啊,求你使我們得見你的慈愛,又將你的救恩賜給我們。

8我要聽神-耶和華所說的話;因為他必應許將平安賜給他的百姓-他的聖民;他們卻不可再轉去妄行。

9他的救恩誠然與敬畏他的人相近,叫榮耀住在我們的地上。

10慈愛和誠實彼此相遇;公義和平安彼此相親。

11誠實從地而生;公義從天而現。

12耶和華必將好處賜給我們;我們的地也要多出土產。

13公義要行在他面前,叫他的腳蹤成為可走的路。

 

默想:

  1. 詩人在本首詩一開始的時候,就因神赦免並重建犯罪的子民來感謝神。雖然以色列得釋放,但他們仍然需要屬靈的重建與復興。因此,詩人祈求神轉消祂對百姓犯罪的怒氣(3節),他們需要神信實的愛及拯救之恩,“以致你的子民可以因你歡喜”。
  2. 我們如何能夠明白赦免?就是當我們懂得神的愛,神的信實,以及祂的公義聯合起來,帶出平安時,這就是神饒恕之恩的結果。因為神愛我們,祂赦免我們;因為神是信實的,始終忠於祂的信約,祂便願意赦免我們。因為神是公義的,祂以耶穌來付上祂赦免所需要的代價。
  3. 當我們明白赦免原來是神對人的愛時,我們就能肯定“耶和華也必賜下好處”。
  4. 你是否因為一些事情沒有達到你預期的盼望而覺得失望?這篇詩歌如何能夠幫助你明白神的愛,以及“耶和華……必賜下好處”?

 

禱告:

繼續安靜在神面前,與神對話,並聆聽祂對我說的話。將心中的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫,或是與神的禱告,寫在你的靈修筆記簿上面。

 

詩歌:

「這樣的愛」- www.youtube.com/watch?v=bDmMdiPX56M

 

「聽主話」讀經靈修2025年1月30日:詩篇084

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=Psalms+084&version=CUV

 

84(聖經和合本)

渴慕耶和華的殿宇

可拉後裔的詩,交與伶長。用迦特樂器。

1萬軍之耶和華啊,你的居所何等可愛!

2我羨慕渴想耶和華的院宇;我的心腸,我的肉體向永生神呼籲。

3萬軍之耶和華-我的王,我的神啊,在你祭壇那裏,麻雀為自己找着房屋,燕子為自己找着菢雛之窩。

4如此住在你殿中的便為有福!他們仍要讚美你。(細拉)

5靠你有力量、心中想往錫安大道的,這人便為有福!

6他們經過「流淚谷」,叫這谷變為泉源之地;並有秋雨之福蓋滿了全谷。

7他們行走,力上加力,各人到錫安朝見神。

8耶和華-萬軍之神啊,求你聽我的禱告!雅各的神啊,求你留心聽!(細拉)

9神啊,你是我們的盾牌;求你垂顧觀看你受膏者的面!

10在你的院宇住一日,勝似在別處住千日;寧可在我神殿中看門,不願住在惡人的帳棚裏。

11因為耶和華-神是日頭,是盾牌,要賜下恩惠和榮耀。他未嘗留下一樣好處不給那些行動正直的人。

12萬軍之耶和華啊,倚靠你的人便為有福!

 

默想:

  1. 詩篇78-83篇可以說是經過沙漠曠野的旅程;神的子民既軟弱又困乏,他們受仇敵的苦害侵略,以致民不聊生,死路一條。難怪亞薩一次次地向神呼求,再次賜福給他的百姓,復興他們。
  2. 現在來到84篇,另一位詩人卻這樣提醒我們,不論我們的環境如何惡劣,神的兒女處在怎樣乾旱無水的沙漠,不遠之處總有綠洲。在舊約時代,百姓上耶路撒冷聖殿是往山上走的,當他們一面上行,一面想到很快就能來到錫安神的面前,心中充滿興奮喜樂,因此“他們行走,力上加力,直到各人在錫安朝見神”。
  3. 今天我們每日的生活可能充滿了困難,我們的心傷痛,但是我們卻能知道,“靠你有力量,心中想往通到聖殿大道的,這人是有福的”。(5節)當生活中的壓力日增的時候,我們可以確信“他沒有留下一樣好處,不給那些行為正直的人”(11節)。
  4. 我們的日子越艱難,我們就越需要向神支取需要的能力,並經歷神賜給我們出人意外的平安,及各樣美善的恩賜。

 

禱告:

繼續安靜在神面前,與神對話,並聆聽祂對我說的話。將心中的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫,或是與神的禱告,寫在你的靈修筆記簿上面。

 

詩歌:

「朝見永生神」- www.youtube.com/watch?v=139-V3PCc58

 

「聽主話」讀經靈修2025年1月29日:詩篇083

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83篇(聖經和合本)

求主敗敵

亞薩的詩歌。

1神啊,求你不要靜默!神啊,求你不要閉口,也不要不作聲!

2因為你的仇敵喧嚷,恨你的擡起頭來。

3他們同謀奸詐要害你的百姓,彼此商議要害你所隱藏的人。

4他們說:來吧,我們將他們剪滅,使他們不再成國!使以色列的名不再被人記念!

5他們同心商議,彼此結盟,要抵擋你,

6就是住帳棚的以東人和以實瑪利人,摩押和夏甲人,

7迦巴勒、亞捫,和亞瑪力、非利士並泰爾的居民。

8亞述也與他們連合;他們作羅得子孫的幫手。(細拉)

9求你待他們,如待米甸,如在基順河待西西拉和耶賓一樣。

10他們在隱‧多珥滅亡,成了地上的糞土。

11求你叫他們的首領像俄立和西伊伯,叫他們的王子都像西巴和撒慕拿。

12他們說:我們要得神的住處,作為自己的產業。

13我的神啊,求你叫他們像旋風的塵土,像風前的碎稭。

14火怎樣焚燒樹林,火焰怎樣燒着山嶺,

15求你也照樣用狂風追趕他們,用暴雨恐嚇他們。

16願你使他們滿面羞恥,好叫他們尋求你-耶和華的名!

17願他們永遠羞愧驚惶!願他們慚愧滅亡!

18使他們知道:惟獨你-名為耶和華的-是全地以上的至高者!

 

默想:

  1. 這首詩陳詞迫切地懇求神將周圍欺壓他們的國家一一擊潰;但這也是一首代禱的詩——為百姓禱告,讓他們明白神最終會保護捍衛他們,並因這個盼望,祈求帶來百姓的悔改。
  2. 雖然鄰國虎視眈眈地要摧毀以色列(4節),但詩人卻看出這是對神本身的攻擊。他稱這些敵國為“你的仇敵”,並稱“他們同心商議,彼此結盟,要和你對抗”(5節)。
  3. 詩人禱告求神將祂的敵人剷除,“我的神啊!求你使他們像旋風捲起的草,像風前的碎稭”(13節)。但是,這不但是祈求摧毀,也是為他們的悔改懇求,“求你使他們滿面羞愧,好使他們尋求你的名。……使他們知道只有你的名是耶和華,唯有你是掌管全地的至高者”(16,18節)。
  4. 你目前是否有什麼人是與你作對的?你的“仇敵”是否也是神的仇敵?你是祈求神來報復?或是求以神的恩典來愛你的“仇敵”,以見到他們悔改得救?

 

禱告:

繼續安靜在神面前,與神對話,並聆聽祂對我說的話。將心中的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫,或是與神的禱告,寫在你的靈修筆記簿上面。

 

詩歌:

「活出愛」- www.youtube.com/watch?v=hw0so3aHVM0

 

「聽主話」讀經靈修2025年1月28日:詩篇082

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82篇(聖經和合本)

神是最高的主宰

亞薩的詩。

1神站在有權力者的會中,在諸神中行審判,

2說:你們審判不秉公義,徇惡人的情面,要到幾時呢?(細拉)

3你們當為貧寒的人和孤兒伸冤;當為困苦和窮乏的人施行公義。

4當保護貧寒和窮乏的人,救他們脫離惡人的手。

5你們仍不知道,也不明白,在黑暗中走來走去;地的根基都搖動了。

6我曾說:你們是神,都是至高者的兒子。

7然而,你們要死,與世人一樣,要仆倒,像王子中的一位。

8神啊,求你起來審判世界,因為你要得萬邦為業。

 

默想:

  1. 第1及第6節的“神”或“眾神”,是指以色列有權勢有地位的長官,當權者。他們身居高位,原意是要為“貧寒的人和孤兒伸冤,為困苦和窮乏的人伸張正義。要搭救貧寒和窮困的人,救他們脫離惡人的手”。
  2. 擁有特權就帶來責任,權位越高,責任也就越大。神將極大的特權給了我們,而祂自己就是最終的責任。因此,詩人明確知道,那位要我們負責、交賬的神,必要“起來,審判大地”。
  3. 你對“困苦和窮乏的人”有什麼責任?你的小組或教會對這些人有什麼責任?你個人如何達到這個責任?你的小組或教會能夠做些什麼,來完成這個責任使命?

 

禱告:

繼續安靜在神面前,與神對話,並聆聽祂對我說的話。將心中的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫,或是與神的禱告,寫在你的靈修筆記簿上面。

 

詩歌:

「動力信望愛」- www.youtube.com/watch?v=KvxzRUJJ5Fg

 

「聽主話」讀經靈修2025年1月27日:詩篇081

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81篇(聖經和合本)

聖潔的詩

亞薩的詩,交與伶長。用迦特樂器。

1你們當向神-我們的力量大聲歡呼,向雅各的神發聲歡樂!

2唱起詩歌,打手鼓,彈美琴與瑟。

3當在月朔並月望-我們過節的日期吹角,

4因這是為以色列定的律例,是雅各神的典章。

5他去攻擊埃及地的時候,在約瑟中間立此為證。我在那裏聽見我所不明白的言語:

6 神說:我使你的肩得脫重擔,你的手放下筐子。

7你在急難中呼求,我就搭救你;我在雷的隱密處應允你,在米利巴水那裏試驗你。(細拉)

8我的民哪,你當聽,我要勸戒你;以色列啊,甚願你肯聽從我。

9在你當中,不可有別的神;外邦的神,你也不可下拜。

10我是耶和華-你的神,曾把你從埃及地領上來;你要大大張口,我就給你充滿。

11無奈,我的民不聽我的聲音;以色列全不理我。

12我便任憑他們心裏剛硬,隨自己的計謀而行。

13甚願我的民肯聽從我,以色列肯行我的道,

14我便速速治服他們的仇敵,反手攻擊他們的敵人。

15恨耶和華的人必來投降,但他的百姓必永久長存。

16他也必拿上好的麥子給他們吃,又拿從磐石出的蜂蜜叫他們飽足。

 

默想:

  1. 詩人在多首詩歌中都呼求神來復興祂的百姓,但在這首詩中,他明確地承認神一直都是願意拯救、樂意祝福的。其實是以色列民“心裡剛硬”(12節),不願聽神的話,不肯服從神的旨意;因而帶來各樣的災難。神透過詩人的話,說道:“只要我的子民聽從我,以色列肯遵行我的道,我就迅速制伏他們的仇敵,把手轉回來攻擊他們的敵人。”
  2. 當我們在困境中,就當向神呼求;且必須省察自己的生命,是否有“心裡剛硬”不願順服神,以致攔阻神將我們急切渴望的祝福賜給我們。
  3. 神是否曾經為你解除肩頭上的重擔?是什麼?你目前是否仍在背負什麼重擔?慢慢地讀6-8節,聆聽神對你的呼喊,或是細聲的叮嚀,體會神對你的疼愛,以及祂願意搭救你的心。

 

禱告:

繼續安靜在神面前,與神對話,並聆聽祂對我說的話。將心中的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫,或是與神的禱告,寫在你的靈修筆記簿上面。

 

詩歌:

「萬軍之耶和華」- www.youtube.com/watch?v=56Rm5nuw9Zs

 

「聽主話」讀經靈修2025年1月24日:詩篇080

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80(聖經和合本)

求主復興國家

亞薩的詩,交與伶長。調用為證的百合花。

1領約瑟如領羊羣之以色列的牧者啊,求你留心聽!坐在二基路伯上的啊,求你發出光來!

2在以法蓮、便雅憫、瑪拿西前面施展你的大能,來救我們。

3神啊,求你使我們回轉,使你的臉發光,我們便要得救!

4耶和華-萬軍之神啊,你向你百姓的禱告發怒,要到幾時呢?

5你以眼淚當食物給他們吃,又多量出眼淚給他們喝。

6你使鄰邦因我們紛爭;我們的仇敵彼此戲笑。

7萬軍之神啊,求你使我們回轉,使你的臉發光,我們便要得救!

8你從埃及挪出一棵葡萄樹,趕出外邦人,把這樹栽上。

9你在這樹根前預備了地方,它就深深扎根,爬滿了地。

10它的影子遮滿了山,枝子好像佳美的香柏樹。

11它發出枝子,長到大海,發出蔓子,延到大河。

12你為何拆毀這樹的籬笆,任憑一切過路的人摘取?

13林中出來的野豬把它糟踏;野地的走獸拿它當食物。

14萬軍之神啊,求你回轉!從天上垂看,眷顧這葡萄樹,

15保護你右手所栽的和你為自己所堅固的枝子。

16這樹已經被火焚燒,被刀砍伐;他們因你臉上的怒容就滅亡了。

17願你的手扶持你右邊的人,就是你為自己所堅固的人子。

18這樣,我們便不退後離開你;求你救活我們,我們就要求告你的名。

19耶和華-萬軍之神啊,求你使我們回轉,使你的臉發光,我們便要得救!

 

默想:

  1. 詩人向神禱告,“以色列的牧者啊!帶領約瑟好像帶領羊群的”,懇求神拯救、復興以色列。“萬軍的神”是指神有大能來解救百姓,但是,神的靜默暗示神對他們的憤怒。作為以色列的牧者,神要餵飽他們;但祂卻“使他們以眼淚當餅吃,使他們喝滿杯的淚水”。他們的處境使得鄰近國家嗤笑他們。
  2. 第八節開始,詩人將以色列比喻為葡萄樹,神將他們由埃及移植至迦南地。祂趕逐當地的百姓,使以色列在應許之地落地生根,在神的祝福下健壯成長枝葉茂盛,結果累累。但是神竟然將周圍保護的城牆拆毀,使得鄰國趁機攻擊擄掠。
  3. 我們得救的信徒也如葡萄樹一樣,神要我們結出果實成為他人的祝福。但當我們不信靠順服神的時候,神就可能要修剪砍除我們的枝葉,為的是最終能夠壯健成長,開花結果。當我們成為他人祝福的時候,也就是我們自己經歷神祝福的時候。若我們再次離開神,就必須回轉,向神呼求拯救,再次委身,並得以結出果實來。
  4. 你是否曾經有過神在你生命中“修剪”的經歷?這個經歷如何幫助你結出更多屬靈的果子來?

 

禱告:

繼續安靜在神面前,與神對話,並聆聽祂對我說的話。將心中的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫,或是與神的禱告,寫在你的靈修筆記簿上面。

 

詩歌:

「主是葡萄樹」- www.youtube.com/watch?v=JSyIwsxPixU

 

「聽主話」讀經靈修2025年1月23日:詩篇079

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79篇(聖經和合本)

求主解救國家

亞薩的詩。

1神啊,外邦人進入你的產業,污穢你的聖殿,使耶路撒冷變成荒堆,

2把你僕人的屍首交與天空的飛鳥為食,把你聖民的肉交與地上的野獸,

3在耶路撒冷周圍流他們的血如水,無人葬埋。

4我們成為鄰國的羞辱,成為我們四圍人的嗤笑譏刺。

5耶和華啊,這到幾時呢?你要動怒到永遠嗎?你的憤恨要如火焚燒嗎?

6願你將你的忿怒倒在那不認識你的外邦和那不求告你名的國度。

7因為他們吞了雅各,把他的住處變為荒場。

8求你不要記念我們先祖的罪孽,向我們追討;願你的慈悲快迎着我們,因為我們落到極卑微的地步。

9拯救我們的神啊,求你因你名的榮耀幫助我們!為你名的緣故搭救我們,赦免我們的罪。

10為何容外邦人說「他們的神在哪裏」呢?願你使外邦人知道你在我們眼前伸你僕人流血的冤。

11願被囚之人的歎息達到你面前;願你按你的大能力存留那些將要死的人。

12主啊,願你將我們鄰邦所羞辱你的羞辱加七倍歸到他們身上。

13這樣,你的民,你草場的羊,要稱謝你,直到永遠;要述說讚美你的話,直到萬代。

 

默想:

  1. 詩人亞薩歷數外邦對耶路撒冷的暴行,並呼求神向他們報復。他求神懲罰“不認識你的外族人”(6節),並拯救祂的苦難百姓。
  2. 亞薩承認百姓遭遇這些災難是因為“我們祖先的罪孽”(8節)。他呼求神赦免祂的百姓,為祂自己的榮耀,重建以色列國;並求神對付這些國家,因為侵略猶大,事實上,就是對神的侮辱。
  3. 我們環觀今天的社會,很多基督徒與教會也同樣成為世人嘲笑、責罵愚弄的對象。因此正如詩人一樣,我們呼求“耶和華啊!要到幾時呢?你要永遠懷怒嗎?”(5節)
  4. 這篇詩是一個急切的懇求,也是一個信心的禱告。詩人相信神有能力扭轉情況,因此期盼神應允他們的禱告,“這樣,我們作你的子民,作你牧場上的羊的,要永遠稱謝你;我們要世世代代述說你可稱頌的事。”(13節)
  5. 你現在是否正在問神“要到幾時呢?”是什麼事情使得你如此心急,不耐煩?

 

禱告:

繼續安靜在神面前,與神對話,並聆聽祂對我說的話。將心中的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫,或是與神的禱告,寫在你的靈修筆記簿上面。

 

詩歌:

「我們呼求」- www.youtube.com/watch?v=CigLPfxQ7Sc