「聽主話」讀經靈修2024年8月21日:約伯記018

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=Job+018&version=CUV

 

第十八章(聖經和合本)

1 書亞人比勒達回答說: 2 「你尋索言語要到幾時呢?你可以揣摩思想,然後我們就說話。 3 我們為何算為畜生,在你眼中看做汙穢呢? 4 你這惱怒將自己撕裂的,難道大地為你見棄,磐石挪開原處嗎?

 

默想:

比勒達自以為知道宇宙如何運行。他把約伯的景況看成是犯罪後果的範例。比勒達駁斥約伯的說法,因為那不符合他的一貫想法。譴責比勒達並不難,因為他的錯誤顯而易見。不幸的是,在自己的觀點受到挑戰時,我們也常常犯比勒達同樣的錯誤。思想當你遇到與你觀點截然不同的弟兄姐妹時,你當如何相處?若處在紛爭中,我們更當謙卑地求問神的旨意,在神的愛中保持彼此合一的心。

 

禱告:

神啊!祢的話語教導我要與弟兄姊妹竭力保守聖靈所賜合而為一的心。但我卻時常與弟兄姊妹有紛爭與嫌隙,遇到與我觀點不同的弟兄姐妹我會堅持己見,甚至水火不容。求祢叫我在面對紛爭時能謙卑地求問祢的旨意,在祢的愛中保持彼此合一的心。

 

詩歌:

「同路人」- www.youtube.com/watch?v=l3v6CWtfnpc

 

「聽主話」讀經靈修2024年8月20日:約伯記017

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=Job+017&version=CUV

 

第十七章(聖經和合本)

6 「神使我做了民中的笑談,他們也吐唾沫在我臉上。 7 我的眼睛因憂愁昏花,我的百體好像影兒。 8 正直人因此必驚奇,無辜的人要興起攻擊不敬虔之輩。 9 然而,義人要持守所行的道,手潔的人要力上加力。 10 至於你們眾人,可以再來辯論吧!你們中間,我找不著一個智慧人。 11 我的日子已經過了,我的謀算,我心所想望的,已經斷絕。 12 他們以黑夜為白晝,說:『亮光近乎黑暗。』 13 我若盼望陰間為我的房屋,若下榻在黑暗中, 14 若對朽壞說『你是我的父』,對蟲說『你是我的母親姐妹』, 15 這樣,我的指望在哪裡呢?我所指望的誰能看見呢? 16 等到安息在塵土中,這指望必下到陰間的門閂那裡了。」

 

默想:

約伯的三位朋友因智慧而享有名望,但約伯從他們身上找不到智慧。神支持約伯的話,責備他們錯誤地描繪約伯。他們認為,因為他們又富裕又成功,所以神一定喜悅他們的生活和思維方式。然而約伯告訴他的朋友,他們的想法是錯誤的,因為世上的成功和富有不是對神有信心的憑據。反之,煩惱和痛苦也不是沒有信心的證明。真正有智慧的人知道智慧僅源於神,而不是來自人的失敗或成功,真正有智慧的人也從不離棄神。約伯的指望在哪裡呢?如果從今生去找,他並不一定有指望,因為神對祂的子民所應許的,並不是世上的成功、富有、與安逸,而是永無止境的美好未來。思想你的指望僅僅是在今生呢?還是在永恆的天國裡?

 

禱告:

神啊!寬恕我常有世俗的想法,以為世上的成功和富有就是對祢有信心的憑據。相反煩惱和痛苦就代表對祢沒有信心。今天的經文提醒我祢才是真正智慧的源頭。我的指望並不是在今生世上的成功、富有、與安逸,而是在祢所應許那美好的永恆天國裡。

 

詩歌:

「這世界非我家」- www.youtube.com/watch?v=IoIq5TgvlqU

 

「聽主話」讀經靈修2024年8月19日:約伯記016

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=Job+016&version=CUV

 

第十六章(聖經和合本)

1 約伯回答說: 2 「這樣的話我聽了許多。你們安慰人,反叫人愁煩。 3 虛空的言語有窮盡嗎?有什麼話惹動你回答呢? 4 我也能說你們那樣的話,你們若處在我的境遇,我也會聯絡言語攻擊你們,又能向你們搖頭。 5 但我必用口堅固你們,用嘴消解你們的憂愁。。。

18 「地啊,不要遮蓋我的血!不要阻擋我的哀求! 19 現今,在天有我的見證,在上有我的中保。 20 我的朋友譏誚我,我卻向神眼淚汪汪。 21 願人得與神辯白,如同人與朋友辯白一樣! 22 因為再過幾年,我必走那往而不返之路。

 

默想:

  1. 約伯的朋友本來應該安慰悲痛中的約伯,但他們非但沒有如此,反而為他所受的苦責備他。約伯稱他的三個朋友為“叫人愁煩的安慰者”。約伯的話揭示了作為一個安慰者應該如何去安慰那些在痛苦中的人:首先我們不要用人為的臆斷來評判一些事情;其次我們不要去批評或指控;我們更當要做的,是切身地體會他人的痛苦,存溫柔的愛心來給予幫助和鼓勵。最佳的安慰者,是那些自身經歷過痛苦,從而深深地明白別人的痛苦的人。
  2. 約伯害怕神放棄他,就直接向神(他的見證者和中保)申訴他的無辜。見證人是目睹所發生事情的人;中保是可以幫助他解決他與神的爭論的代理人。約伯藉這些顯示把所有的希望寄托於在天上向神自辯,因為他恐怕來不及在地上為自己辯護就死去了。從新約中,我們知道耶穌基督作了我們的中保,並且祂已經勝了世界,因此,我們當毫無懼怕,無論處於什麼境遇,都當存著屬天的平安來面對。

 

禱告:

神啊!求祢幫助我使我不要做一個“叫人愁煩的安慰者。” 我的心是想安慰那些在痛苦中的人,但我卻不能控制自己對別人作出批評與指控。求祢叫我切身地體會他人的痛苦,存溫柔的愛心來給予幫助和鼓勵。做一個“叫人喜樂的安慰者。”

 

詩歌:

「主是我力量」- www.youtube.com/watch?v=SaH3Yf9EmVQ

 

「聽主話」讀經靈修2024年8月16日:約伯記015

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=Job+015&version=CUV

 

第十五章(聖經和合本)

1 提幔人以利法回答說: 2 「智慧人豈可用虛空的知識回答,用東風充滿肚腹呢? 3 他豈可用無益的話和無濟於事的言語理論呢? 4 你是廢棄敬畏的意,在神面前阻止敬虔的心。 5 你的罪孽指教你的口,你選用詭詐人的舌頭。 6 你自己的口定你有罪,並非是我,你自己的嘴見證你的不是。

 

默想:

第一輪談話結束後,每位朋友接著按同一順序,進一步闡述他們的論點。約伯也一一作答。以利法這一次語氣更不客氣,更激烈也更具譴責意味,但他並沒說出新的內容。他首先說約伯的話空洞無用,然後又強調約伯是個大罪人。根據以利法的觀點,他們祖先的智慧和經驗比約伯個人的思想更加寶貴。以利法相信他自己的話與神的話一樣真實,他的傲慢顯而易見。我們當警惕不要讓以利法的傲慢與冷酷在我們自己身上重演!用真理當作武器來攻擊別人的人,並不是真正持守真理的人。神的真理是要我們自身離棄罪惡而不斷成長,我們唯一要做的,是遵行神的真理,求神來陶造我們,使我們自身的生命發生根本的改變。

 

禱告:

神啊!求你鋻察我的心,看在我裏面有沒有對別人的傲慢與偏見。雖然我有愛慕祢話語的心,卻很容易用祢的真理當作武器來攻擊別人,而不是真正的持守真理。求祢藉祢的真理叫我離棄罪惡而不斷成長,叫我遵行祢的真理,陶造我的生命改變更像主耶穌。

 

詩歌:

「陶造我生命」- www.youtube.com/watch?v=Oljjte6kSlg

 

「聽主話」讀經靈修2024年8月15日:約伯記014

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=Job+014&version=CUV

 

第十四章(聖經和合本)

1 「人為婦人所生,日子短少,多有患難。 2 出來如花,又被割下,飛去如影,不能存留。 3 這樣的人,你豈睜眼看他嗎?又叫我來受審嗎? 4 誰能使潔淨之物出於汙穢之中呢?無論誰也不能。 5 人的日子既然限定,他的月數在你那裡,你也派定他的界限,使他不能越過, 6 便求你轉眼不看他,使他得歇息,直等他像雇工人完畢他的日子。

 

默想:

生命短暫且充滿愁煩,這是約伯在極度痛苦中的悲嘆。疾病、孤獨、和死亡使約伯感到人生並不公平。然而約伯雖然在大苦難中,卻仍存有盼望。不管現今世界多麽不公平,也不管我們遭受了多麼大的苦難,神都應許與我們同行,你有信心接受神的這個應許嗎?本章中約伯的言論也說明了一個重要的真理:知道所信的內容並不代表討神喜悅,未經生活考驗的真理是呆滯而沒有活力的。正如乾旱的土地促使樹根往深處生長去找水一樣,扎根越深,便越有可能接近那隱秘的甘泉。苦難也是如此,它可以促使我們越過對真理的膚淺認識來真正經歷神的恩典,從而得著美好的盼望和豐盛的生命。

 

禱告:

神啊!感謝祢應許我無論在何環境祢都與我同行。人生中雖然有疾病、孤獨、和死亡等苦難,靠著我自己我是不能經過,但是在苦難中祢讓我真正的經歷祢的恩典,使我的屬靈生命往下扎根,向上結果,得著美好的盼望和豐盛的生命。

 

詩歌:

「最知心的朋友」- www.youtube.com/watch?v=fvUsgi3gxJU

 

「聽主話」讀經靈修2024年8月14日:約伯記013

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=Job+013&version=CUV

 

第十三章(聖經和合本)

20 「唯有兩件不要向我施行,我就不躲開你的面, 21 就是把你的手縮回,遠離我身,又不使你的驚惶威嚇我。 22 這樣,你呼叫,我就回答;或是讓我說話,你回答我。 23 我的罪孽和罪過有多少呢?求你叫我知道我的過犯與罪愆。 24 你為何掩面,拿我當仇敵呢? 25 你要驚動被風吹的葉子嗎?要追趕枯乾的碎秸嗎? 26 你按罪狀刑罰我,又使我擔當幼年的罪孽; 27 也把我的腳上了木狗,並窺察我一切的道路,為我的腳掌劃定界限。 28 我已經像滅絕的爛物,像蟲蛀的衣裳。

 

默想:

約伯不明白何以正直人反而受苦,他更不明白何以在他的苦難中神緘默不言,彷彿把他當成仇敵,一句話也不回答他。約伯視自己如同神的囚犯,腳上了木狗,時刻受監視,並在腳掌上加記號,受到像奴隸般的苦楚。約伯不明白自身有何罪招來如此大苦難,推想必為“幼年的罪孽”帶來的後果。然而約伯的一切推想都是錯誤的,他不知道攻擊他的乃是撒旦,也不明白這背後的原因。你也曾落在如約伯一樣的困惑中嗎?當明白神是施恩典施憐憫的神,也是彰顯公義的神,神的性情亙古不變。有些事情你不明白,只是尚未到向你揭曉的時候。存著信心和忍耐不斷前行吧,神的應許,必使你在無可指望處仍有指望。

 

禱告:

神啊!為何正直人反而受苦?祢為何在我的苦難中默然不語?雖然我有很多事情我都不明白,但有一件事是我確信的,就是祢是滿有恩典憐憫的神,也是彰顯公義的神,終有一天祢會向我説出祢的心意。求祢給我信心和忍耐,抓住祢的應許努力前行。

 

詩歌:

「是祢應許」- www.youtube.com/watch?v=9rOnQUajdMo

 

「聽主話」讀經靈修2024年8月13日:約伯記012

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=Job+012&version=CUV

 

第十二章(聖經和合本)

1 約伯回答說: 2 「你們真是子民哪!你們死亡,智慧也就滅沒了。 3 但我也有聰明,與你們一樣,並非不及你們。你們所說的,誰不知道呢? 4 我這求告神,蒙他應允的人,竟成了朋友所譏笑的。公義完全人,竟受了人的譏笑。 5 安逸的人心裡藐視災禍,這災禍常常等待滑腳的人。 6 強盜的帳篷興旺,惹神的人穩固,神多將財物送到他們手中。

 

默想:

約伯以極大的嘲諷回答瑣法:「你們死亡,智慧也就滅沒了。」並對他的三個朋友表示不需要向他說教,他們完全誤解了他受苦的原因。約伯雖不知道這原因,但他肯定這三個朋友所說的理由都是狹隘錯誤的。於是約伯再次求神給他答案。約伯確定除了神以外,沒有人具有完全的智慧,也沒有任何人的意念可以超出神的意念。當我們尋求人的指點來作一些決定時,我們必須認識到世上任何智慧都無法與神的智慧相提並論,我們同時也當向神禱告,謙卑地求問神的旨意。雖然你常常不會立刻得到答案,但神必以祂的方式來引領你,最終的結局甚至超出你的所求所想。你經歷過向人尋求答案時的失望嗎?你有沒有謙卑地仰望神呢?

 

禱告:

神啊!我的心仰望祢。唯有祢有完全的智慧,沒有任何人的意念可以超出祢的意念。雖然有時沒有人能明白我的心,但我知道祢能看透人心,祢必定會鋻察我的心思意念,明白我的苦情。求祢引導我走在祢的旨意中,賜我謙卑順服的心來跟隨祢。

 

詩歌:

「神的道路」- www.youtube.com/watch?v=xb8O_XoTlHw

 

「聽主話」讀經靈修2024年8月12日:約伯記011

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=Job+011&version=CUV

 

第十一章(聖經和合本)

1 拿瑪人瑣法回答說: 2 「這許多的言語豈不該回答嗎?多嘴多舌的人豈可稱為義嗎? 3 你誇大的話,豈能使人不作聲嗎?你戲笑的時候,豈沒有人叫你害羞嗎? 4 你說:『我的道理純全,我在你眼前潔淨。』 5 唯願神說話,願他開口攻擊你, 6 並將智慧的奧祕指示你,他有諸般的智識。所以當知道神追討你,比你罪孽該得的還少。

 

默想:

瑣法是約伯的第三位朋友,也是最傲慢的。他猛烈抨擊約伯,甚至認為約伯該受更多的懲罰。瑣法採取了與前兩位朋友以利法和比勒達相同的立場,認為約伯是因犯罪而受苦,並且言辭更為激烈。雖然瑣法的結論是錯的,但他的話中的確也包含了一些真理。瑣法控告約伯隱藏的罪,約伯作為一個人,當然不可能是完全無罪的,因此瑣法的控告成立,但這並非是約伯受苦的原因。瑣法更相當犀利地指出了神洞悉我們一切隱藏的罪。神的道比一切利劍更快,可以劈開我們的靈魂和骨節,將我們內心最不可告人之處袒露在陽光底下。瑣法似乎是一個對什麼都持有論斷的人,但他的論斷非但不能安慰約伯,反而深深傷害了約伯。我們當從瑣法的做法中吸取教訓,牢記主耶穌所教導我們的,不要論斷人,免得自己也被人論斷,凡事都當存一顆慈悲憐憫的心來待人。

 

禱告:

神啊!求祢幫助我不要做一個論斷人的人而要做一個安慰人的人,因為唯有祢才能看透人心。世人都犯了罪,虧缺了祢的榮耀。如果連祢都不論斷我,我又豈敢論斷其他人呢?求祢讓我凡事都存著一顆慈悲憐憫的心來待人。

 

詩歌:

「耶和華是愛」- www.youtube.com/watch?v=3xcMbr_c8Ig

 

「聽主話」讀經靈修2024年8月9日:約伯記010

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=Job+010&version=CUV

 

第十章(聖經和合本)

8 「你的手創造我,造就我的四肢百體,你還要毀滅我! 9 求你記念製造我如摶泥一般,你還要使我歸於塵土嗎? 10 你不是倒出我來好像奶,使我凝結如同奶餅嗎? 11 你以皮和肉為衣給我穿上,用骨與筋把我全體聯絡。 12 你將生命和慈愛賜給我,你也眷顧保全我的心靈。 13 然而,你待我的這些事早已藏在你心裡,我知道你久有此意。 14 我若犯罪,你就察看我,並不赦免我的罪孽。 15 我若行惡,便有了禍;我若為義,也不敢抬頭,正是滿心羞愧,眼見我的苦情。 16 我若昂首自得,你就追捕我如獅子,又在我身上顯出奇能。 17 你重立見證攻擊我,向我加增惱怒,如軍兵更換著攻擊我。

 

默想:

在失望中,約伯得出了錯誤的結論,認為神一心要對付他。錯誤的觀念得出錯誤的結論。我們不應以自己有限的經歷去作出對人生的總結。你若發現自己懷疑神,就應想到你並不知道全部的事實。神只想給你最豐盛的生命。許多人要忍耐巨大的痛苦,但最後他們會發現更加美好的東西。你在掙扎的時候,不要往最壞處想,因神的意念超過我們的意念,祂的道路也高過我們的道路,你當心存盼望,定睛於神的慈愛與信實,那忍耐到底的,必蒙神極大的獎賞。

 

禱告:

神啊!求祢寬恕我的無知,我常常以錯誤的觀念作出錯誤的結論,以致不能遵行祢的旨意。我只想到豐盛的生命就是平順富足的生活,不明白苦難的背後有祢更大的賜福。求主教導我定睛於祢的慈愛與信實,因為忍耐到底的,必然得救。

 

詩歌:

「我知誰掌管明天」- www.youtube.com/watch?v=4sAXFrRh86M

 

「聽主話」讀經靈修2024年8月8日:約伯記009

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=Job+009&version=CUV

 

第九章(聖經和合本)

1 約伯回答說: 2 「我真知道是這樣,但人在神面前怎能成為義呢? 3 若願意與他爭辯,千中之一也不能回答。 4 他心裡有智慧,且大有能力,誰向神剛硬而得亨通呢? 5 他發怒把山翻倒挪移,山並不知覺。 6 他使地震動離其本位,地的柱子就搖撼。 7 他吩咐日頭不出來,就不出來,又封閉眾星。 8 他獨自鋪張蒼天,步行在海浪之上。 9 他造北斗、參星、昴星,並南方的密宮。 10 他行大事不可測度,行奇事不可勝數。 11 他從我旁邊經過,我卻不看見;他在我面前行走,我倒不知覺。 12 他奪取,誰能阻擋?誰敢問他『你做什麼』?

 

默想:

約伯表面上是在頌讚神的大能,其實他的語氣中包含著哀怨。對約伯來說,比勒達的話毫無新意。約伯早已知道惡人最終會被消滅,然而他為什麽要被消滅呢?約伯認為他不應受這樣的苦難,所以將自己的苦情呈報給神。不過他也知道同神爭論是徒勞無益的。約伯沒有聲稱自己是完美無缺的,但他的確稱自己是良善信實的。約伯雖向神表達不耐煩,卻沒有抗拒或詛咒神。神愛我們,祂許可我們如約伯一樣向他訴苦,正如人間的兒女向父親訴苦那樣,但我們不要因此而對神心生怨恨,由此落入撒旦的詭計而背離了神。

 

禱告:

天父啊!感謝祢聽我的傾訴。無論我在任何的境況,祢都會聽我向祢的禱告,甚至是埋怨和責駡。求祢幫助我無論每時每刻都確信祢是愛我的神,叫我不要對祢心生怨恨,以致落入撒旦的詭計而背離了祢。

 

詩歌:

「重新點起我生命」- www.youtube.com/watch?v=OmTDutN5VLU