Category: 「聽主話」靈修

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第二章（聖經和合本）

1 此後，大衛問耶和華說：「我上猶大的一個城去可以嗎？」耶和華說：「可以。」大衛說：「我上哪一個城去呢？」耶和華說：「上希伯崙去。」 2 於是大衛和他的兩個妻，一個是耶斯列人亞希暖，一個是做過迦密人拿八妻的亞比該，都上那裡去了。 3 大衛也將跟隨他的人和他們各人的眷屬一同帶上去，住在希伯崙的城邑中。 4 猶大人來到希伯崙，在那裡膏大衛做猶大家的王。

 

默想：

1. 大衛雖然自知將要作王（參撒上16:13；23:17；24:20），而掃羅之死似乎是他作王的適當時機，他仍然先禱告求問神。他其實所問的就是：是否現在可以出來稱王了？是否應回到猶大故土去進行這件事？他很清楚的得到所要的答案：是的，現在就是時候了；要回到希伯崙去登位。
2. 我們也是如此，即使有時情勢似乎很明顯，但在採取行動以前，還是要求問神，只有祂才清楚何時是最適當的時機。正如箴3：5-6說：“你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，在你一切所行的事上都要認定他，他必指引你的路”。

 

禱告:

親愛的主，我願意靠賴你的幫助，專心仰賴耶和華神，不再依靠自己的聰明，乃是在我一切的事上，都要求問神，順服神的旨意，深知神必引導我走前面的道路。

 

詩歌:

「認定祢」 – www.youtube.com/watch?v=cYC6-r8Fp-w

 

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=2Samuel+001&version=CUV

 

撒母耳記下

簡介

《撒母耳記下》是《撒母耳記上》的續篇，記述大衛作王的歷史，從他統治南方的猶大開始（1—4章，以希伯崙為中心），到他統治全國，包括北方的以色列為止（5—24章，以耶路撒冷為中心）。本書詳述大衛為了擴展自己的王國，鞏固他的地位，跟國內的敵人及四鄰的外敵爭戰，戰勝以色列的宿敵非利士人、亞捫人、亞蘭人，使以色列國力強盛。大衛是一個信心堅固、敬畏上帝的人；他也贏得人民的擁戴。

然而，本書也揭露了大衛的罪。大衛為了滿足自己的慾望和雄心，有時也顯露殘酷的性格，犯了嚴重的罪過，與拔示巴通姦，又設計殺害烏利亞，另外又數點百姓，得罪了上帝。可是，當拿單先知指出大衛的過錯時，他承認自己的罪，甘心接受上帝的懲罰。大衛晚年，眾子因王位的繼承而陷於宮廷鬥爭之中，押沙龍要篡奪王權，甚至一度威脅大衛，最後王位由拔示巴的兒子所羅門繼承。

大衛的生平和輝煌的功業，給以色列人留下深刻的印象。因此在後世，每當國家遭遇災難、人民渴望賢君來解救時，他們都期望大衛的子孫中有像他那樣的一位領袖出現。

 

作者

《撒母耳記下》沒有註明作者是誰。根據《歷代志上》29章29節，有人認為本書的前部分是由撒母耳寫的，後來由先知拿單和迦得的著作所補充。還有人認為本書的作者是大衛時代的人，但未能確定。

 

提要

一．大衛的勝利（1:1—10:19）

• 大衛哀悼掃羅和約拿單（1:1—27）
• 以色列的兩個王（2:1—4:12）
• 大衛統治全以色列（5:1—6:23）
• 上帝的應許和大衛的回應（7:1—29）
• 大衛擊敗以色列的敵人（8:1—10:19）

二．大衛犯罪和經歷危難（11:1—20:26）

• 大衛和拔示巴通姦及由此而來的苦難（11:1—12:31）
• 強暴的事導致大衛家分裂（13:1—14:33）
• 押沙龍挑戰父親大衛（15:1—19:43）
• 示巴反叛（20:1—26）

三．其他關於大衛的故事（21:1—24:25）

• 以色列的饑荒（21:1—14）
• 擊殺非利士巨人（21:15—22）
• 大衛的凱歌（22:1—23:7）
• 大衛的勇士（23:8—39）
• 大衛的罪帶來懲罰（24:1—25）

 

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第一章（聖經和合本）

11 大衛就撕裂衣服，跟隨他的人也是如此， 12 而且悲哀哭號，禁食到晚上，是因掃羅和他兒子約拿單，並耶和華的民以色列家的人倒在刀下。。。。

24 以色列的女子啊，當為掃羅哭號！他曾使你們穿朱紅色的美衣，使你們衣服有黃金的裝飾。 25 英雄何竟在陣上仆倒，約拿單何竟在山上被殺！ 26 我兄約拿單哪，我為你悲傷！我甚喜悅你，你向我發的愛情奇妙非常，過於婦女的愛情。 27 英雄何竟仆倒！戰具何竟滅沒！」

 

默想：

1. 若時間容許，可將17-27節整首哀歌讀完。
2. 大衛對掃羅的追憶哀歌中，沒有憎恨這位多次要追捕他、陷害他的人，反而堅持尊重神的受膏者，並真心地敬重他。大衛記念掃羅，同樣也紀念約拿單是優秀的戰士；但大衛對約拿單的回憶乃是他忠誠無私的友情。並且大衛和跟隨他的人 “悲哀哭泣……禁食到晚上”。大衛為失去君王、密友約拿單和陣亡的以色列眾戰士，衷心哀悼，並不以為恥。
3. 如今有些人以為流露情感是軟弱的表現，為要顯得堅強，盡力隱藏自己的感情。並且在教會中，我們似乎已經習慣擺出堅強得勝的形像，將一切的悲傷軟弱，像外衣和帽子一樣，脫下掛在門口，才進教堂敬拜。
4. 我如何面對悲傷？當遇見有人因親人去世或其他原因而哭泣、哀傷時，我有什麼感受？

 

禱告:

1. 回憶我生命中所經歷過的痛苦與心碎，或是現今正在經歷的傷痛事情。花些時間以哀嘆的方式向神傾訴。留意到神專注地聆聽，並伸手來安慰我。得到神的安慰是怎樣的感受？
2. 最後向神作感謝的禱告。

 

詩歌:

「恩曲」 – www.youtube.com/watch?v=VfhiHNHH5Vw

 

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第三十一章（聖經和合本）

6 這樣，掃羅和他三個兒子，與拿他兵器的人，以及跟隨他的人，都一同死亡。 7 住平原那邊並約旦河西的以色列人，見以色列軍兵逃跑，掃羅和他兒子都死了，也就棄城逃跑。非利士人便來住在其中。 8 次日，非利士人來剝那被殺之人的衣服，看見掃羅和他三個兒子仆倒在基利波山，9 就割下他的首級，剝了他的軍裝，打發人到（或譯：送到）非利士地的四境，報信與他們廟裡的偶像和眾民； 10 又將掃羅的軍裝放在亞斯她錄廟裡，將他的屍身釘在伯‧珊的城牆上。 11 基列‧雅比的居民聽見非利士人向掃羅所行的事， 12 他們中間所有的勇士就起身，走了一夜，將掃羅和他兒子的屍身從伯‧珊城牆上取下來，送到雅比那裡，用火燒了； 13將他們骸骨葬在雅比的垂絲柳樹下，就禁食七日。

 

默想：

1. 基利波的戰事中，掃羅及他的軍隊慘敗，掃羅及他的三個兒子，包括約拿單在內，都一同陣亡。最後雖然他自殺，卻顯示尊貴和勇氣；掃羅也曾是上帝所揀選膏立的以色列王，雖然他的屍體公開被侮辱，但基列雅比人冒生命危險去取回他們的屍體。這些人因為掃羅作王的初期曾拯救這城市（參十一章）；他們多年不忘感恩圖報。掃羅為王雖然瑕疵重重，死時卻莊嚴慎重。基列雅比人為他安葬並禁食七日以表哀悼。
2. 掃羅的失敗，不是缺少軍事或政治的才幹，也不是因為以色列人的軟弱，而是他拒絕順從上帝的旨意。無論一個人怎樣有才幹和勇氣，除非他知道及承認歷史之主，否則歷史會證明他的失敗。這個原則可應用在任何人身上，正如應用在重要的人身上一樣。
3. 綜觀掃羅的一生，他的生與他的死，對我有什麼提醒與啟發？因著掃羅的一生，我決定要怎樣更改我生活的態度與方式？

 

禱告：

“神啊，自我年幼時，祢就教訓我，直到如今，我傳揚祢奇妙的作為。神啊，我到年老髪白的時候，求祢不要離棄我！等我將祢的能力指示下代，將祢的大能指示後世的人。”（詩71：17-18）

 

詩歌:

「恩典之路」 – www.youtube.com/watch?v=0Q444bzsehU

 

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=1Samuel+030&version=CUV

 

第三十章（聖經和合本）

21 大衛到了那疲乏不能跟隨、留在比梭溪的二百人那裡。他們出來迎接大衛並跟隨的人。大衛前來問他們安。 22 跟隨大衛人中的惡人和匪類說：「這些人既然沒有和我們同去，我們所奪的財物就不分給他們，只將他們各人的妻子兒女給他們，使他們帶去就是了。 23 大衛說：「弟兄們，耶和華所賜給我們的，不可不分給他們；因為他保佑我們，將那攻擊我們的敵軍交在我們手裡。 24 這事誰肯依從你們呢？上陣的得多少，看守器具的也得多少；應當大家平分。」 25 大衛定此為以色列的律例典章，從那日直到今日。

 

默想：

1. 當大衛要去營救被亞瑪力人擄去的所有人時，四百人跟隨他去了，但有兩百人因為太過疲乏而留下來。當大衛一隊人，帶著所有被擄的人及戰略物凱旋而歸時，大衛察覺到四百人中，有人不願與留下的人均分。
2. 大衛於是在眾人面前承認是神使他們得到勝利，包括保佑他們，將敵軍交給他們等。因此，他宣佈所有的人，出戰的、或留守的，都平等，都當均分戰略物。
3. 當我培養與神親密的關係時，就會帶來愛心、憐憫、公義、正直的行為。我對媒體報導災難的消息，有什麼反應？有否為受迫害的人禱告及施以援手？

 

禱告：

「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主─你的神；又要愛鄰舍如同自己。」（路10:27）主啊，我願意像大衞一樣，專一的愛祢，也愛別人如同自己。

 

詩歌:

「同路人」 – www.youtube.com/watch?v=SBrb2oNsZng

 

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=1Samuel+029&version=CUV

 

第二十九章（聖經和合本）

1 非利士人將他們的軍旅聚到亞弗；以色列人在耶斯列的泉旁安營。2 非利士人的首領各率軍隊，或百或千，挨次前進；大衛和跟隨他的人同著亞吉跟在後邊。3 非利士人的首領說：這些希伯來人在這裡做什麼呢﹖亞吉對他們說：這不是以色列王掃羅的臣子大衛嗎﹖他在我這裡有些年日了。自從他投降我直到今日，我未曾見他有過錯。4 非利士人的首領向亞吉發怒，對他說：你要叫這人回你所安置他的地方，不可叫他同我們出戰，恐怕他在陣上反為我們的敵人。他用什麼與他主人復和呢﹖豈不是用我們這些人的首級嗎﹖5 從前以色列的婦女跳舞唱和說：掃羅殺死千千，大衛殺死萬萬，所說的不是這個大衛嗎﹖6 亞吉叫大衛來，對他說：我指著永生的耶和華起誓，你是正直人。你隨我在軍中出入，我看你甚好。自從你投奔我到如今，我未曾見你有什麼過失；只是眾首領不喜悅你。7 現在你可以平平安安地回去，免得非利士人的首領不歡喜你。

 

默想：

1. 大衞面對著一個難題，非利士人要出兵攻擊以色列人，亞吉王要帶大衛一同出戰，攻擊以色列人的同胞。他內心必定很矛盾，一方面若是亞吉王發現大衛其實是以色列人未來的王，必會殺死他；但若跟他出戰，勢必要倒戈攻擊同胞，有違自己為王的身份。再一次，神拯救了他。其他的非利士首領拒絕讓大衛上陣，因此大衛退出戰場，平平安安地回家，他的生命與正直都得保全。
2. 試回想曾經面對兩面不討好的經驗，當時如何抉擇呢？如果再面對類似情況，我對神的信仰會怎樣影響我的決定？

 

禱告：

以此詩歌【神要開道路】作為今天的禱告：

神要開道路，在曠野無路之處，
雖未看見，祂已看顧，祂要為我開道路；
祂是我引導，領我靠近祂懷抱，
愛和力量，日日幫助，祂要開道路，祂要開道路。

祂必在曠野裡開道路引領我，
在沙漠中開江河供應我，
天地將要廢去，祂的話語永常存，在今日，祂要作新事。

神要開道路，在曠野無路之處，
雖未看見，祂已看顧，祂要為我開道路；
祂是我引導，領我靠近祂懷抱，
愛和力量，日日幫助，祂要開道路，祂要開道路。

 

詩歌:

「神要開道路」 – www.youtube.com/watch?v=WvMhmeIFVTE

 

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=1Samuel+028&version=CUV

 

第二十八章（聖經和合本）

3 那時撒母耳已經死了，以色列眾人為他哀哭，葬他在拉瑪，就是在他本城裡。掃羅曾在國內不容有交鬼的和行巫術的人。4 非利士人聚集，來到書念安營；掃羅聚集以色列眾人在基利波安營。5 掃羅看見非利士的軍旅就懼怕，心中發顫。6 掃羅求問耶和華，耶和華卻不藉夢，或烏陵，或先知回答他。7 掃羅吩咐臣僕說：當為我找一個交鬼的婦人，我好去問他。臣僕說：在隱多珥有一個交鬼的婦人。8 於是掃羅改了裝，穿上別的衣服，帶著兩個人，夜裡去見那婦人。掃羅說：求你用交鬼的法術，將我所告訴你的死人，為我招上來。9 婦人對他說：你知道掃羅從國中剪除交鬼的和行巫術的。你為何陷害我的性命，使我死呢﹖10 掃羅向婦人指著耶和華起誓說：我指著永生的耶和華起誓，你必不因這事受刑。11 婦人說：我為你招誰上來呢﹖回答說：為我招撒母耳上來。

 

默想：

1. 舊約聖經嚴厲禁止交鬼、行巫術等事（利19：31；申18：10-11）。掃羅也曾在國內不容有交鬼行巫的人。但他長期的違背神，以及大衛穩健地崛起，使得掃羅已經無計可施。他與神遠離，與真實的自我脫節，只好慌亂中抓住一根稻草，竟去找交鬼的婦人問卜。
2. 這是掃羅一生很悲慘的一頁，也讓我們看見，縱然我們有聖靈的恩膏，我們的心仍可以與神相離甚遠，甚至無法回到神祝福之處。
3. 在我屬靈的旅程中，我目前是在什麼地方？我與神的距離有多遠？
4. 我生命中曾有過什麼“大困難”，讓我迫切的尋求神的旨意？我去那裡找答案？我向什麼人尋求輔導？我是否曾閱讀我的星座，找人算命，或類似的事情？神怎麼看這些事情？

 

禱告：

找一個隱私的地方，花5-10分鐘。整個人面向下趴着向神禱告。聆聽神要對我說的話，並與祂對話。結束時，背誦羅馬書12:1-2作為我對神的委身。或是讀：

“我勸你們把自己當作活活的祭物獻給上帝，專心事奉祂，蒙祂喜悅。這就是你們應該獻上的真實敬拜。不要被這世界同化，要讓上帝改造你們，更新你們的心思意念，好明察甚麼是祂的旨意，知道甚麼是良善、完全，可蒙悅納的。”（現中譯本）

 

詩歌:

「唯有耶穌」 – www.youtube.com/watch?v=cMFGl4jAp_w

 

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=1Samuel+027&version=CUV

 

第二十七章（聖經和合本）

7 大衛在非利士地住了一年零四個月。8 大衛和跟隨他的人上去，侵奪基述人、基色人、亞瑪力人之地。這幾族歷來住在那地，從書珥直到埃及。9 大衛擊殺那地的人，無論男女都沒有留下一個，又奪獲牛、羊、駱駝、驢，並衣服，回來見亞吉。10 亞吉說：你們今日侵奪了什麼地方呢﹖大衛說：侵奪了猶大的南方、耶拉篾的南方、基尼的南方。11 無論男女，大衛沒有留下一個帶到迦特來。他說：恐怕他們將我們的事告訴人，說大衛住在非利士地的時候常常這樣行。12 亞吉信了大衛，心裡說：大衛使本族以色列人憎惡他，所以他必永遠作我的僕人了。

 

默想：

1. 大衞經過長年累月的逃避掃羅的追殺，心中必定非常沮喪且極為失望，最後決定放棄，乃舉家逃往非利士地。離鄉別井住在非利士人當中，仰仗敵人鼻息以偷生，這位以色列將來的王，過著兩面人的生活，裝作忠於非利士王，出去攻擊以色列的城邑，事實上他卻是攻擊以色列的仇敵。他人可能會選擇生存過於敬畏神或保全祂的百姓，大衛則選擇在極度壓力下，謀求兩全其美的殘喘偷生。
2. 實際生活中，很多時候，我們也會遭遇類似情況，可能帶著罪咎與惶恐生活、工作。可能公司營業方式有違神的原則，可能配偶極度鄙視耶穌，可能所在之地壓榨窮苦無助的人，我盡力孝敬父母，但父母可能行為舉止令神的名蒙羞。然而，縱然在這樣的環境中，神仍然信實地作成我們得救的功夫，以及祂在我們生命中的旨意。

 

禱告：

主啊，有時候我覺得環境幾乎要將我壓倒，我實在無法抵抗。但詩人以這些話來鼓勵我：我的心哪，你為何憂悶？為何在我裡面煩躁？應當仰望神，因祂笑臉幫助我；我還要稱讚祂。白晝，耶和華必向我施慈愛；黑夜，我要歌頌禱告賜我生命的神。（詩42：5，8）

感謝神，祢是我的幫助和我的希望。

 

詩歌:

「主如明亮晨星」 – www.youtube.com/watch?v=5jYV8sqDMj0

 

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第二十六章（聖經和合本）

21 掃羅說：我有罪了！我兒大衛，你可以回來，因你今日看我的性命為寶貴；我必不再加害於你。我是糊塗人，大大錯了。22 大衛說：王的槍在這裡，可以吩咐一個僕人過來拿去。23 今日耶和華將王交在我手裡，我卻不肯伸手害耶和華的受膏者。耶和華必照各人的公義誠實報應他。24 我今日重看你的性命，願耶和華也重看我的性命，並且拯救我脫離一切患難。25掃羅對大衛說：我兒大衛，願你得福！你必做大事，也必得勝。於是大衛起行，掃羅回他的本處去了。

 

默想：

1. 大衛又再有一次殺死掃羅的機會，但大衞仍然尊重他，不對他下毒手。掃羅許諾不再追殺大衛，並承認大衛將會“得福”，“必作大事，也必得勝”（25節）。掃羅此刻可能是真心地說出這番話，但是真誠的話語並不足夠帶來改變。
2. 有時候，我們也會誠懇地許諾，但這並不足夠。真誠使我們承諾，但需要決心來成就我們的諾言。保羅說“立志為善由得我，只是行出來由不得我”（羅7：18）。耶穌對他的門徒說“要警醒禱告，免得陷入誘惑。你們心靈固然願意，肉體卻是軟弱的。”（太26：41）

 

禱告：

我本軟弱主剛強，求主保守離罪網；

心靈滿足無憂傷，當我走，求領我近祢旁。

經勞苦罪網世界，若我跌倒誰關懷？

若有重擔誰分負？親愛主，唯有祢，我救主。

*主，我願更親近祢，與主相親樂無比，

每日同行更親密，親愛主，求祢，懇求祢。

 

詩歌:

「主我願更親近你」 – www.youtube.com/watch?v=88QrpA8gXBg

 

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=1Samuel+025&version=CUV

 

第二十五章（聖經和合本）

23 亞比該見大衛，便急忙下驢，在大衛面前臉伏於地叩拜，24 俯伏在大衛的腳前，說：我主啊，願這罪歸我！求你容婢女向你進言，更求你聽婢女的話。25 我主不要理這壞人拿八，他的性情與他的名相稱；他名叫拿八，他為人果然愚頑。但我主所打發的僕人，婢女並沒有看見。26 我主啊，耶和華既然阻止你親手報仇，取流血的罪，所以我指著永生的耶和華，又敢在你面前起誓說：願你的仇敵和謀害你的人都像拿八一樣。27 如今求你將婢女送來的禮物給跟隨你的僕人。28 求你饒恕婢女的罪過。耶和華必為我主建立堅固的家，因我主為耶和華爭戰；並且在你平生的日子查不出有什麼過來。29 雖有人起來追逼你，尋索你的性命，你的性命卻在耶和華─你的神那裡蒙保護，如包裹寶器一樣；你仇敵的性命，耶和華必拋去，如用機弦甩石一樣。30 /31我主現在若不親手報仇流無辜人的血，到了耶和華照所應許你的話賜福與你，立你作以色列的王，那時我主必不致心裡不安，覺得良心有虧。耶和華賜福與我主的時候，求你記念婢女。

 

默想：

1. 亞比該的智慧化解了大衛因拿八對他的侮辱而引起的憤怒，阻止他利用領袖的權勢報復私仇。她承認拿八錯待大衛，將拿八拒絕給的糧食帶來給大衛，請求大衛的饒恕。這是我們可以學習，在得罪他人時，可以尋求和好。
2. 誰是我的「亞比該」？他怎樣阻止我犯罪闖禍？我是否願意像亞比該勸阻別人不犯罪嗎？

 

禱告：

使我作祢（上帝）和平之子，在憎恨之處播下祢的愛。

在傷痕之處播下祢寬恕，在懷疑之處播下信心。

使我作祢和平之子，在絕望之處播下祢盼望。

在幽暗之處播下祢光明，在憂愁之處播下喜樂。

哦主啊 使我少為自己求， 少求受安慰但求安慰人，

少求被瞭解但求瞭解人。 少求愛但求全心付出愛。

使我作祢和平之子，在赦免時我們便蒙赦免。

在捨去之時我們便有所得，迎接死亡時我們便進入永生。

 

詩歌:

「聖法蘭西斯禱文」 – www.youtube.com/watch?v=mhdlhYwxXRk

 

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=1Samuel+024&version=CUV

 

第二十四章（聖經和合本）

3 到了路旁的羊圈，在那裡有洞，掃羅進去大解。大衛和跟隨他的人正藏在洞裡的深處。4 跟隨的人對大衛說：耶和華曾應許你說：我要將你的仇敵交在你手裡，你可以任意待他。如今時候到了！大衛就起來，悄悄地割下掃羅外袍的衣襟。5 隨後大衛心中自責，因為割下掃羅的衣襟；6 對跟隨他的人說：我的主乃是耶和華的受膏者，我在耶和華面前萬不敢伸手害他，因他是耶和華的受膏者。7 大衛用這話攔住跟隨他的人，不容他們起來害掃羅。掃羅起來，從洞裡出去行路。8 隨後大衛也起來，從洞裡出去，呼叫掃羅說：我主，我王！掃羅回頭觀看，大衛就屈身、臉伏於地下拜。9 大衛對掃羅說：你為何聽信人的讒言，說大衛想要害你呢﹖10 今日你親眼看見在洞中，耶和華將你交在我手裡；有人叫我殺你，我卻愛惜你，說：我不敢伸手害我的主，因為他是耶和華的受膏者。11 我父啊，看看你外袍的衣襟在我手中。我割下你的衣襟，沒有殺你；你由此可以知道我沒有惡意叛逆你。你雖然獵取我的命，我卻沒有得罪你。12 願耶和華在你我中間判斷是非，在你身上為我伸冤，我卻不親手加害於你。

 

默想：

1. 大衛顯然有理由殺掃羅，但卻沒有這樣做，反倒選擇饒恕與和解。雖然他自己也是受膏者，但他一直以來對這位年長君王，仍舊保持尊他為自己的王的態度。
2. 大衛教導我們信徒當如何對待那些苦待我們的人：（1）我們將他們交給神，求祂為我所受的苦申冤，（2）我們個人定意不去報仇。
3. 我在什麼關係上，需要學習這個功課？

 

禱告：

以禱告的心來讀這段耶柔米在他面對極多有權有勢的仇敵時所寫的，並禱告求問神，這段話對我的意義是什麼：

“若你以為基督徒可以過沒有苦難的生活，你是上當了。沒有任何災難的人，才是受最大苦的人。我們最當懼怕的，就是太長一段的太平時期。風暴會讓人警醒，並盡最大的努力避免沉船。”

 

詩歌:

「耶穌恩友」 – www.youtube.com/watch?v=6jJJ4_Lr49Y