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路加福音    第七章  （聖經和合本）

有罪的女人用香膏抹主

36 有一個法利賽人請耶穌和他吃飯，耶穌就到法利賽人家裡去坐席。 37 那城裡有一個女人，是個罪人，知道耶穌在法利賽人家裡坐席，就拿著盛香膏的玉瓶， 38 站在耶穌背後，挨著他的腳哭，眼淚濕了耶穌的腳，就用自己的頭髮擦乾，又用嘴連連親他的腳，把香膏抹上。 39 請耶穌的法利賽人看見這事，心裡說：「這人若是先知，必知道摸他的是誰，是個怎樣的女人，乃是個罪人！」 40 耶穌對他說：「西門，我有句話要對你說。」西門說：「夫子，請說。」 41 耶穌說：「一個債主有兩個人欠他的債，一個欠五十兩銀子，一個欠五兩銀子。 42 因為他們無力償還，債主就開恩免了他們兩個人的債。這兩個人哪一個更愛他呢？」 43 西門回答說：「我想是那多得恩免的人。」耶穌說：「你斷的不錯。」

愛大赦免也大

44 於是轉過來向著那女人，便對西門說：「你看見這女人嗎？我進了你的家，你沒有給我水洗腳，但這女人用眼淚濕了我的腳，用頭髮擦乾； 45 你沒有與我親嘴，但這女人從我進來的時候就不住地用嘴親我的腳； 46 你沒有用油抹我的頭，但這女人用香膏抹我的腳。 47 所以我告訴你：她許多的罪都赦免了，因為她的愛多；但那赦免少的，他的愛就少。」 48 於是對那女人說：「你的罪赦免了！」 49 同席的人心裡說：「這是什麼人，竟赦免人的罪呢？」 50 耶穌對那女人說：「你的信救了你，平平安安地回去吧！」

 

默想：

1. 這個女人以淚水洗耶穌的腳，用頭髮來擦乾，又不住地親吻耶穌的腳，並抹上香膏。作為主人的法利賽人，卻質疑耶穌，怎可容許一個犯罪的女人來觸摸，在禮儀上沾染了污穢。
2. 但耶穌問他：“你看見這女人嗎” ？耶穌問西門是否真的看見她，不是看見一個罪人，而是一位蒙神赦免、罪擔獲釋、感恩至極、喜極而泣的人；一位盡她所能向主表達愛，一位因為信心而得拯救，自此可以“平平安安的回去”神的孩子。
3. 耶穌也在問你同樣的問題：“你看見……嗎？”你是否真正看見走在街上、公車上、商場裡、超市內，……的人？你是否如耶穌一樣的看見他們？這和你先前的看法有何不同？以耶穌的眼光看人，會怎樣改變你對人的態度？
4. 告訴耶穌你對人的“屬靈弱視”，請求聖靈來觸摸你，改變你的眼光，學習以主耶穌慈愛憐憫的眼光，來看每一個你所接觸的人。

 

禱告：

親愛的主耶穌，請袮引領我，塑造我的生命，改變我的眼光，學會從袮的視角來看待我所接觸的每一個人。我雖然是袮的門徒，卻也是一個軟弱的、驕傲的、屬血氣的人。我的肉體常常與聖靈相爭，令我照自己的意思來論斷別人，以致我將我周圍的人分別對待，有我所喜悅的，所不喜悅的，也有我看重的，或是看輕的。主啊，我知道袮看他們與我看他們是多麼不同，袮愛他們每一個人，袮的恩典在世人所輕看的人身上更為顯大。求袮讓我多體貼聖靈的意思，效法袮捨己的愛，將平安與喜樂帶給我遇到的每一個人，阿們！

 

詩歌：

「這樣的愛」 – youtu.be/15DiSi_bkG4

 

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路加福音    第六章  （聖經和合本）

論愛仇敵

27 「只是我告訴你們這聽道的人：你們的仇敵，要愛他；恨你們的，要待他好。 28 咒詛你們的，要為他祝福；凌辱你們的，要為他禱告。 29 有人打你這邊的臉，連那邊的臉也由他打；有人奪你的外衣，連裡衣也由他拿去。 30 凡求你的，就給他；有人奪你的東西去，不用再要回來。 31 你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人。 32 你們若單愛那愛你們的人，有什麼可酬謝的呢？就是罪人也愛那愛他們的人。 33 你們若善待那善待你們的人，有什麼可酬謝的呢？就是罪人也是這樣行。 34 你們若借給人，指望從他收回，有什麼可酬謝的呢？就是罪人也借給罪人，要如數收回。 35 你們倒要愛仇敵，也要善待他們，並要借給人不指望償還。你們的賞賜就必大了，你們也必做至高者的兒子，因為他恩待那忘恩的和作惡的。 36 你們要慈悲，像你們的父慈悲一樣。

 

默想：

1. 耶穌對門徒的教訓，往往讓我們怯步三尺。我們會想：如果照耶穌的教訓去愛仇敵，他們豈不會得寸進尺，更加迫害我們？其實，耶穌要我們愛仇敵、祝福他們，為他們禱告等等，就是為了停止我們中間冤冤相報的惡性循環。
2. 畢竟，神自己以祂無比的愛破除了這個報復的模式，將祂的愛子差到世間，為我們的罪受苦而死。當我們回應神的愛，接受基督的救贖時，我們對神的態度就整個改變過來：由原本拒絕頂撞轉而愛神，願意討祂的歡悅。耶穌要我們學習，以愛勝過仇敵。當然，這絕不容易，跟隨基督本來就不是輕而易舉之事，但卻能帶來自由。
3. 回想一位曾經傷害過你的人，重新讀這段經文，求耶穌讓你靠著祂來原諒這個人，破除心中憎恨或是報復的心態。

 

禱告：

主啊，袮教導我們愛仇敵，可是愛仇敵是多麼難啊。在我的生命中，有過傷害過我的人，我心中對他們仍有怨恨，求主賜我力量，讓我一步一步地學會愛他們。讓我先從不憎恨、不報復他們開始，慢慢地學會原諒他們，同情他們，直至包容他們，愛他們。主啊，我知道如此行，也是於我自己有益處。不經過原諒與寬恕，我自己的傷痛就無法撫平。主啊，袮是和平之君，袮犧牲自己，為世界帶來和解，我是袮的門徒，我願效法袮！無論多難，我都願意遵從袮的教誨，請與我同行，讓我今天就跨出原諒與寬恕的第一步，阿們！

 

詩歌：

「愛，我願意」 – youtu.be/jKrWdZsVQU0

 

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路加福音    第五章  （聖經和合本）

在革尼撒勒湖邊教訓人

1 耶穌站在革尼撒勒湖邊，眾人擁擠他，要聽神的道。 2 他見有兩隻船灣在湖邊，打魚的人卻離開船洗網去了。 3 有一隻船是西門的，耶穌就上去，請他把船撐開，稍微離岸，就坐下，從船上教訓眾人。

打魚的將來得人

4 講完了，對西門說：「把船開到水深之處，下網打魚。」 5 西門說：「夫子，我們整夜勞力，並沒有打著什麼，但依從你的話，我就下網。」 6 他們下了網，就圈住許多魚，網險些裂開， 7 便招呼那隻船上的同伴來幫助。他們就來，把魚裝滿了兩隻船，甚至船要沉下去。

8 西門彼得看見，就俯伏在耶穌膝前，說：「主啊！離開我，我是個罪人！」 9 他和一切同在的人都驚訝這一網所打的魚。 10 他的夥伴西庇太的兒子雅各、約翰也是這樣。耶穌對西門說：「不要怕，從今以後你要得人了。」 11 他們把兩隻船攏了岸，就撇下所有的，跟從了耶穌。

 
默想：

1. 漁夫們經過一夜的打撈，毫無所獲，深感疲倦挫敗，不願再試。我們的人生也很相仿，也常會遇到失敗沮喪，因而想放棄、退缩，與遠離人群。
2. 當主耶穌呼召我們成為祂的門徒時，祂未必要我們做什麼嶄新的事情，祂乃是要我們在日常生活、一般的事務中，與耶穌一起去，和祂一同作。神要掌管我們的生命，我們的工作，我們的家庭，我們的消遣、娛樂。。。因此，雖然我們仍然“在同一條船”上，作同樣的工作，用同樣的方式，但現在有耶穌在其中——這就起了極大的不同。
3. 耶穌在你人生的船上嗎？是誰為你的航程掌舵？你是否正經歷一些風浪，或是“整夜勞力並沒有打著甚麼”的挫敗？安靜默想，讓聖靈向你的心說話，隨著心中聖靈的感動，向主作回應的禱告。

 

禱告：

親愛的主耶穌，願袮每時每刻在我人生的船上為我掌舵，以免我迷失方向，甚至落入危險的漩渦。我也曾像彼得他們那樣倚靠自己勞心勞力，卻並沒有得著什麼。如今我深知屬世的一切追求，雖然能暫時滿足我的慾望，最終帶來的不過是心靈上更大的虛空。主耶穌啊，願我在這條人生的小船上，每時每刻都順服袮，不與袮搶奪掌舵的主權，以免我自作聰明，將船傾覆。主啊，我願意順服袮的呼召將船開到水深之處，如此我才能經歷袮的大能，得到更多屬靈的收穫，帶領更多的人來投靠袮，阿們！

 

詩歌：

「將心給我」 – youtu.be/39sJ_lxJLtI

 

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路加福音    第四章  （聖經和合本）

耶穌在拿撒勒傳道

16 耶穌來到拿撒勒，就是他長大的地方，在安息日，照他平常的規矩進了會堂，站起來要念聖經。 17 有人把先知以賽亞的書交給他，他就打開，找到一處寫著說：

18 「主的靈在我身上，

因為他用膏膏我，

叫我傳福音給貧窮的人，

差遣我報告被擄的得釋放、

瞎眼的得看見，

叫那受壓制的得自由，

19 報告神悅納人的禧年。」

20 於是把書捲起來，交還執事，就坐下。會堂裡的人都定睛看他。 21 耶穌對他們說：「今天這經應驗在你們耳中了。」 22 眾人都稱讚他，並稀奇他口中所出的恩言，又說：「這不是約瑟的兒子嗎？」 23 耶穌對他們說：「你們必引這俗語向我說：『醫生，你醫治自己吧！我們聽見你在迦百農所行的事，也當行在你自己家鄉裡！』」 24 又說：「我實在告訴你們：沒有先知在自己家鄉被人悅納的。

被攆出城

25 「我對你們說實話，當以利亞的時候，天閉塞了三年零六個月，遍地有大饑荒，那時以色列中有許多寡婦， 26 以利亞並沒有奉差往她們一個人那裡去，只奉差往西頓的撒勒法一個寡婦那裡去。 27 先知以利沙的時候，以色列中有許多長大痲瘋的，但內中除了敘利亞國的乃縵，沒有一個得潔淨的。」 28 會堂裡的人聽見這話，都怒氣滿胸， 29 就起來攆他出城。他們的城造在山上。他們帶他到山崖，要把他推下去。 30 他卻從他們中間直行，過去了。

 

默想：

1. 耶穌在18-19節中，引用舊約說出他來到世界的使命。下面這四項中，你最能認同哪一項？為什麼？
• 貧窮的（被踐踏，貧困的）得到盼望與尊嚴
• 被擄的（身體、心理、政治的俘虜）得釋放
• 瞎眼的（肉身的殘障預表屬靈的黑暗）得看見神，得到新生命
• 受壓制的（政治或經濟上處於劣勢）得自由
2. 慢慢地讀這四個項目，你接受耶穌之後，以上的哪一項是你最有體會的？對你最切身的？回想你當時的光景，思想耶穌為你帶來的拯救，以及你現在的情況。讓自己沉浸幾分鐘在這個回憶、思想中。
3. 由衷地向神獻上感恩的禱告。

 

禱告：

親愛的主耶穌，袮是大有慈愛、也滿有能力的生命之主！感謝袮藉著今天的經文使我明白我是多麼需要袮！我曾是一個靈裡貧窮的人，因袮福音的大能而蒙袮拯救，得到豐盛的生命；我也曾是一個被魔鬼擄去的人，陷在世界的泥淖中不能自拔，因袮的寶血而蒙潔淨，得以稱為神聖潔的兒女；我更曾是一個靈裡瞎眼的人，在黑暗中摸索，找不到人生的出路，因袮的真光照耀而與你同行在光明之中。主啊，感謝袮過往在我生命中的一切奇妙作為，願你繼續引領我前行，一生一世滿有袮的恩惠與慈愛，阿們！

 

詩歌：

「唯有耶稣」 – youtu.be/cMFGl4jAp_w

 

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路加福音    第三章  （聖經和合本）

施洗約翰在曠野傳道

1 愷撒提庇留在位第十五年，本丟‧彼拉多做猶太巡撫，希律做加利利分封的王，他的兄弟腓力做以土利亞和特拉可尼地方分封的王，呂撒聶做亞比利尼分封的王， 2 亞那和該亞法做大祭司。那時，撒迦利亞的兒子約翰在曠野裡，神的話臨到他。 3 他就來到約旦河一帶地方，宣講悔改的洗禮，使罪得赦。 4 正如先知以賽亞書上所記的話說：

「在曠野有人聲喊著說：

『預備主的道，修直他的路！

5 一切山窪都要填滿，

大小山岡都要削平，

彎彎曲曲的地方要改為正直，

高高低低的道路要改為平坦。

6 凡有血氣的，都要見神的救恩。』」

7 約翰對那出來要受他洗的眾人說：「毒蛇的種類！誰指示你們逃避將來的憤怒呢？ 8 你們要結出果子來，與悔改的心相稱！不要自己心裡說：『有亞伯拉罕為我們的祖宗。』我告訴你們，神能從這些石頭中給亞伯拉罕興起子孫來。 9 現在斧子已經放在樹根上，凡不結好果子的樹就砍下來，丟在火裡。」 10 眾人問他說：「這樣，我們當做什麼呢？」 11 約翰回答說：「有兩件衣裳的，就分給那沒有的，有食物的也當這樣行。」 12 又有稅吏來要受洗，問他說：「夫子，我們當做什麼呢？」 13 約翰說：「除了例定的數目，不要多取。」 14 又有兵丁問他說：「我們當做什麼呢？」約翰說：「不要以強暴待人，也不要訛詐人，自己有錢糧就當知足。」

15 百姓指望基督來的時候，人都心裡猜疑或者約翰是基督。

 

默想：

1. 約翰傳道的信息單刀直入、毫不留情面。他傳講神的忿怒，“宣講悔改的洗禮，使罪得赦”。這些信息是不容易令人接受的，但是人們不斷地來聽他講道，甚至揣度約翰是否就是要來的基督（15節）。
2. 同樣地，當我們聽到類似施洗約翰的信息時，我們的面具、假裝就給除掉，我們才開始面對真實自我的醜陋與污穢；這樣我們才會尋求饒恕，以及在耶穌基督裡尋得的新生命。
3. 你是否在生活中經常“轉換方向”（悔改）？最近聖靈是否向你指出，在那方面的錯誤方向，需要調頭回轉？
4. 用一點時間來默想，向神認罪，祈求赦免。並求聖靈保守，“不要讓我們遭受承擔不起的考驗；要救我們脫離那邪惡者的手。”（太6:13，現中譯本）

 
禱告：

主啊，感謝袮藉著今天的經文特別教導我要悔改。主啊，我越成長，就越明白悔改是何等地艱難。血氣的力量是如此強大，心中的驕傲是如此可怕，以致我常常跌倒，不願在袮面前悔改，甚至掩面不看袮、逃避袮。主啊，我也明白人心是多麼地詭詐，我常常只承認自己的小錯，對於大的過犯卻不願意承認，更不願意悔改。我有時心裡頑梗，甚至看不見自己有許多隱而未現的罪。主啊，願你除掉我一切的面具與假冒，讓我看清自己的污穢醜陋，在袮面前憂傷痛悔，求袮赦免，以免像不結好果子的樹那樣被袮剪除，阿們！

 

詩歌：

「心中的眼睛」 – youtu.be/R1sW9M-OlTE

 

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路加福音    第二章  （聖經和合本）

獻頭生子於主

22 按摩西律法滿了潔淨的日子，他們帶著孩子上耶路撒冷去，要把他獻於主， 23 正如主的律法上所記：「凡頭生的男子，必稱聖歸主。」 24 又要照主的律法上所說，「或用一對斑鳩，或用兩隻雛鴿」獻祭。

西面見嬰孩願安然去世

25 在耶路撒冷有一個人名叫西面，這人又公義又虔誠，素常盼望以色列的安慰者來到，又有聖靈在他身上。 26 他得了聖靈的啟示，知道自己未死以前，必看見主所立的基督。 27 他受了聖靈的感動，進入聖殿，正遇見耶穌的父母抱著孩子進來，要照律法的規矩辦理。 28 西面就用手接過他來，稱頌神，說：

29 「主啊，如今可以照你的話，釋放僕人安然去世！

30 因為我的眼睛已經看見你的救恩，

31 就是你在萬民面前所預備的，

32 是照亮外邦人的光，又是你民以色列的榮耀。」

33 孩子的父母因這論耶穌的話就稀奇。 34 西面給他們祝福，又對孩子的母親馬利亞說：「這孩子被立，是要叫以色列中許多人跌倒、許多人興起，又要做毀謗的話柄， 35 叫許多人心裡的意念顯露出來。你自己的心也要被刀刺透。」

女先知亞拿稱謝神

36 又有女先知名叫亞拿，是亞設支派法內力的女兒，年紀已經老邁，從做童女出嫁的時候，同丈夫住了七年就寡居了， 37 現在已經八十四歲，並不離開聖殿，禁食、祈求，晝夜侍奉神。 38 正當那時，她進前來稱謝神，將孩子的事對一切盼望耶路撒冷得救贖的人講說。

 

默想：

1. 西面的一生 “公義虔誠，一向期待以色列的安慰者來到，又有聖靈在他身上”（25節）。現在他手中所懷抱的正是他一生所期盼等候的焦點。西面抱過孩子來祝福他，又祝福他的父母，然後宣稱，現在他可以安然離世了。
2. 西面的禱告和第一章馬利亞的禱告彼此呼應，年輕的馬利亞以順服神的話開始她的人生（1:38），老邁的西面則以順服神的話來結束他的一生（2:29）；馬利亞與西面都順服，並憑信心禱告說：“照你的話”。。。
3. 重讀並默想馬利亞和西面的禱告（1:46-55，及2:29-32），專注在“照你的話” （1:38和2:29）上；靜默聆聽神的說話，你如何能“照你的話”向主禱告？

 

禱告：

主啊，願我也像西面一樣蒙福，在我有生之年經歷到袮奇異的恩典，看見袮屬天的榮耀。主啊，我時常軟弱小信，心中充滿悖逆驕傲，眼睛也被這個世界的繁華吸引。求袮賜我智慧的眼睛與順服的心，令我在繁華的假象背後看見世界的虛空，在追逐名利之際明白人心的虛謊。求袮不但使我在理性上明白、也令我在實際的生活經歷中切實醒悟到人生若不投靠袮，就沒有別的出路。主啊，求袮扶持我，令我一生與你同行，照袮的話而行。當我老邁之時，願我也如西面一樣得見袮面，安然離世，與袮同在永恆的喜樂之中，阿們！

 

詩歌：

「你的話」 – youtu.be/pM4ydX5XN9U

 

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=Luke+001&version=CUV

 

路加福音

簡介

《路加福音》告訴我們，上帝應許賜給以色列人的拯救者，也是全人類的救主。當天使向馬利亞宣佈耶穌降生的消息時，已經清楚指出耶穌所帶來的平安是惠及所有的人的（2:10-11）。路加又記載耶穌受主的靈呼召「傳福音給貧窮的人」（4:18），而這福音充滿著對人類各種需要的關懷。本書處處洋溢喜樂的氣氛，尤其是頭幾章有關耶穌的降生和最後他升天的報導。關於耶穌升天後福音的傳播和擴展，本書作者在《使徒行傳》有詳細的記述。

第二部分和第六部分（參閱提要）所包括的材料，如伯利恆郊外天使的歌聲、牧羊人朝拜聖嬰、少年耶穌在聖殿裏，以及好撒瑪利亞人和浪子的故事等，只見於本福音書。本書特別注重禱告、聖靈、婦女對耶穌工作的協助、上帝赦罪的恩典，和基督的普世使命。

 

作者

路加

本書沒有註明作者是誰，早期教會傳統認為是路加，他是安提阿人，是一位醫生，也是保羅親密的同工，隨同保羅至羅馬上訴凱撒。一般認為寫作日期約在主後80年代。

 

提要

一．序言（1:1－4）

二．施洗者約翰和耶穌的出生及童年（1:5－2:52）

三．施洗者約翰的工作（3:1－20）

四．耶穌的受洗和受試探（3:21—4:13）

五．耶穌在加利利的工作（4:14－9:50）

六．從加利利到耶路撒冷（9:51－19:27）

七．最後一週在耶路撒冷和附近（19:28－23:56）

八．主的復活、顯現和升天（24:1—53）

 

www.bible.com/zh-TW/bible/139/LUK.INTRO1.RCUV

 

路加福音    第一章  （聖經和合本）

馬利亞尊主為大

46 馬利亞說：

「我心尊主為大，

47 我靈以神我的救主為樂，

48 因為他顧念他使女的卑微。

從今以後，萬代要稱我有福，

49 那有權能的為我成就了大事，他的名為聖！

50 他憐憫敬畏他的人，直到世世代代。

51 他用膀臂施展大能，

那狂傲的人正心裡妄想就被他趕散了。

52 他叫有權柄的失位，

叫卑賤的升高；

53 叫飢餓的得飽美食，

叫富足的空手回去。

54 他扶助了他的僕人以色列，

55 為要記念亞伯拉罕和他的後裔，

施憐憫直到永遠，正如從前對我們列祖所說的話。」

56 馬利亞和伊利莎白同住約有三個月，就回家去了。

 

默想：

1. 馬利亞因著神要使用她來成就神的拯救計劃，而由衷地唱出這首將榮耀歸給神的詩歌；其中述說神的工作——扶助貧窮的人、安慰受壓迫的人、顧念被蔑視的人。這個禱告清楚表明，神的兒女不單旁觀神的工作，而是認識到我們也能積極地參與神的工作中。
2. 禱告使我們在每日生活中更加留意神的臨在。我們的禱告永遠是第二句話，神先說第一句話、先採取第一個行動；我們以禱告向神回應與答覆。馬利亞聽見、相信、接受並順服神藉著天使對她說的話，向神作了這段的禱告。
3. 你是否曾經“聽見”神對你說話，讓你明白神的一項計劃？神如何透過你的參與，完成祂的計劃？你當時是怎樣回應的？這經歷對你有什麼影響？
4. 今天，神是否繼續與你說話，要你與祂同工，完成祂的工作？是什麼？你會怎樣回應？

 

禱告：

親愛的主耶穌基督，願我的心每天都尊袮為大。袮是昔在、今在、永在的神子，袮也是道成肉身的人子，袮更是榮耀的君王！袮是我的救贖主，袮也是我的生命主，從亙古到永遠，袮掌管天地萬有。袮將卑微的升高，將在後的置前，使缺乏的富足，使怯懦的勇敢。袮也讓清心的人蒙祝福，哀痛的人得安慰，瞎眼的得醫治，被擄的得釋放！主啊，求袮賜我更多信心與智慧，讓我堅信袮的權柄，經歷袮的大能，也求袮賜我更多謙卑、順服、與勇氣，甘願遵循袮的教誨，效法袮的捨己，背上十字架來天天跟從袮，阿們！

 

詩歌：

「我心尊主為大」 – youtu.be/IAmIWoT88no

 

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=Leviticus+027&version=CUV

 

利未記27 （聖經和合本）

1耶和華對摩西說： 2 「你曉諭以色列人說：人還特許的願，被許的人要按你所估的價值歸給耶和華。…

9 「所許的若是牲畜，就是人獻給耶和華為供物的，凡這一類獻給耶和華的，都要成為聖。…

14 「人將房屋分別為聖，歸給耶和華，祭司就要估定價值。房屋是好是壞，祭司怎樣估定，就要以怎樣為定。…

16 「人若將承受為業的幾分地分別為聖，歸給耶和華，你要按這地撒種多少估定價值，若撒大麥一賀梅珥，要估價五十舍客勒。…

30 「地上所有的，無論是地上的種子是樹上的果子，十分之一是耶和華的，是歸給耶和華為聖的。 31 人若要贖這十分之一的甚麼物，就要加上五分之一。 32 凡牛群羊群中，一切從杖下經過的，每第十隻要歸給耶和華為聖。 33 不可問是好是壞，也不可更換；若定要更換，所更換的與本來的牲畜都要成為聖，不可贖回。」 34 這就是耶和華在西奈山為以色列人所吩咐摩西的命令。

 

默想:

1. 許願之例
2. 這些法規為以色列民設定支持祭司的最低奉獻額（30-33節），但每個人都有權為主作特別的許願。許願者可以奉獻任何自己擁有的——自己、家人、牲畜、房屋、家產或購得的土地。事實上，許願者是將奉獻物的價值折銀奉獻給會幕或聖殿的財庫。
3. 「這就是耶和華……為以色列人所吩咐……的命令」(34節)，利未記始於神的同在，督促以色列人遠離罪惡和不潔之物，好使神繼續與他們同在，賜他們生命，因此全書包括許多有關潔淨和聖潔的指示，與神重建關係的方法，顯明神的恩典，教導古代以色列人，也是教導今日的信徒，能實在地過聖潔的生活。

 

禱告:

天父， 感謝袮用重價將我贖回，感謝袮給了我新的生命，並供應我日常的所需。感謝袮藉著今天的經文，令我明白我的一切都是袮所賜予的，袮要求我們奉獻， 乃是要教我們在生活中學會感恩。我願憑著信心，甘心樂意地多多奉獻， 請袮悅納。除此之外，我更要感謝袮將“聖潔”指示我， 令我成為袮尊貴榮耀的器皿。天父啊，袮是聖潔、憐憫、公義的神，我願意聽從袮的教導，遵守袮的旨意，請袮伴我同行，讓我信靠並安息在袮裡面，求袮加添我的信心，幫助我每天過聖潔無暇、榮耀袮名的生活，阿們！

 

詩歌：

「Hi Ne Ni 我在這裡」 – youtu.be/PlZOC3fdeus

 

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=Leviticus+026&version=CUV

 

利未記26 （聖經和合本）

40 「他們要承認自己的罪和他們祖宗的罪，就是干犯我的那罪，並且承認行事與我反對。 41 我所以行事與他們反對，把他們帶到仇敵之地。那時，他們未受割禮的心若謙卑了，他們也服了罪孽的刑罰， 42 我就要記念我與雅各所立的約，與以撒所立的約，與亞伯拉罕所立的約，並要記念這地。 43 他們離開這地，地在荒廢無人的時候就要享受安息。並且他們要服罪孽的刑罰；因為他們厭棄了我的典章，心中厭惡了我的律例。 44 雖是這樣，他們在仇敵之地，我卻不厭棄他們，也不厭惡他們，將他們盡行滅絕，也不背棄我與他們所立的約，因為我是耶和華─他們的神。 45 我卻要為他們的緣故記念我與他們先祖所立的約。他們的先祖是我在列邦人眼前、從埃及地領出來的，為要作他們的神。我是耶和華。」

46 這些律例、典章，和法度是耶和華與以色列人在西奈山藉著摩西立的。

 

默想:

1. 祝福與咒詛
2. 本章總結了「聖潔法規」，聖潔就是與眾不同，神是聖潔、是分別為聖的。古代以色列人蒙召要聖潔，以反映神的聖潔。在接下來的神聖指示中，作為神聖潔的子民，以色列人要展示他們的聖潔、與眾不同之處。這些指示全都是摩西五經中立約內容的一部分。約是指神與人的一種關係，這關係由神主動，以色列人回應；神先說：「我要作你們的神」，以色列人回應說：「我們要作袮的子民」。活出立約的關係，個人與群體就達到整全完美，或得著祝福；拒絕那關係，就會遇到困境。

 

禱告:

天父啊，袮是亞伯拉罕的神，袮是以撒的神，雅各的神！感謝袮與以色列人立約，將他們從為奴的埃及地帶到那流奶與蜜的迦南美地，更感謝袮不單單愛袮的選民以色列人，袮也愛世上一切的人，甚至將袮的獨生愛子賜給我們，用祂犧牲在十字架上的寶血，洗清了我們世人的罪。主耶穌啊，感謝袮為我們成就的救贖大工，袮是我的救主，也是我的生命主，我是你的門徒，我願意效法袮的捨己，背起十字架來天天跟從袮，我願意我的一舉一動、一言一行都有袮謙卑柔和的樣式。求聖靈每天引導我，幫助我過聖潔、得勝的生活，阿們！

 

詩歌：

「永約的神」 – youtu.be/vxxEvlqtUOg

 

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=Leviticus+025&version=CUV

 

利未記25 （聖經和合本）

1耶和華在西奈山對摩西說： 2 「你曉諭以色列人說：你們到了我所賜你們那地的時候，地就要向耶和華守安息。 3 六年要耕種田地，也要修理葡萄園，收藏地的出產。 4 第七年，地要守聖安息，就是向耶和華守的安息，不可耕種田地，也不可修理葡萄園。 5 遺落自長的莊稼不可收割；沒有修理的葡萄樹也不可摘取葡萄。這年，地要守聖安息。 6 地在安息年所出的，要給你和你的僕人、婢女、雇工人，並寄居的外人當食物。 7 這年的土產也要給你的牲畜和你地上的走獸當食物。」

 

默想:

1. 安息年及禧年
2. 安息與工作並非是對立的，而是整合的一部分，二者不可缺一。工作不會使我們遠離神，反而是繼續神藉我們作工。安息日是神一連串工作日的最後一日，每一日神都看為好的。工作的目的並非為工作而已，乃是為神——神完工，神休息，神祝福，神成聖（創2：2-3）。我們大多數的人將大部分的時間花在工作場合，當我們工作時，必須與神工作的方式一致。若我們生命中沒有安息，我們就會被以工作為其目的所吞沒，神的工作就會被遺忘或是邊緣化。
3. 我們如何將守安息的規律注入生活中，使我們像神一樣地工作，並且與神及他的創造同步調地過日子？就是將守安息日鑲嵌在每週的敬拜生活中。我們走進敬拜的場所，與會眾聚集，唱詩、禱告、聆聽神；這就是守安息最好的方式。當我們走出敬拜場所時，帶著煥然一新的眼光、重新再造的心靈，走進世界；而我們就是神的形象，參與神創造工作之中。而這個操練應當深植我們生命中，以至於土地——我們的工作場合——都參與這令人愉悅、更新生命的安息。

 

禱告:

天父啊，袮說過，我們要安靜，才知道袮是我們的神。感謝袮用六天時間創造了萬物，並設立第七天為安息日。感謝袮讓我們安靜在袮的懷抱裏，享受袮的同在。天父啊，袮是愛的源頭，只有在袮裏面，我們才能夠汲取愛的力量。主耶穌啊，袮是葡萄樹，我們是枝子，離開了袮，我們就不能做什麼。三位一體的真神，我願每天的生活都以袮為中心，每天堅持讀經、禱告，無論是工作、學習、還是休息，願袮與我同在。請聖靈多多引導我，令我每日都過一個敬拜、敬虔的生活，阿們！

 

詩歌：

「如鹿渴慕溪水」 – youtu.be/NHwHhEWEG_0