260讀經靈修2019年9月25日:歷代志下02

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歷代志下第2章 (聖經和合本)

1 所羅門定意要為耶和華的名建造殿宇,又為自己的國建造宮室。 2 所羅門就挑選七萬扛抬的,八萬在山上鑿石頭的,三千六百督工的。 3 所羅門差人去見推羅王希蘭,說:「你曾運香柏木於我父大衛建宮居住,求你也這樣待我。 4 我要為耶和華我神的名建造殿宇,分別為聖獻給他,在他面前焚燒美香,常擺陳設餅,每早晚、安息日、月朔並耶和華我們神所定的節期獻燔祭。這是以色列人永遠的定例。 5 我所要建造的殿宇甚大,因為我們的神至大,超乎諸神。 6 天和天上的天尚且不足他居住的,誰能為他建造殿宇呢?我是誰,能為他建造殿宇嗎?不過在他面前燒香而已。 7 現在求你差一個巧匠來,就是善用金、銀、銅、鐵和紫色、朱紅色、藍色線,並精於雕刻之工的巧匠,與我父大衛在猶大和耶路撒冷所預備的巧匠一同做工。 8 又求你從黎巴嫩運些香柏木、松木、檀香木到我這裡來,因我知道你的僕人善於砍伐黎巴嫩的樹木,我的僕人也必與你的僕人同工。 9 這樣,可以給我預備許多的木料,因我要建造的殿宇高大出奇。 10 你的僕人砍伐樹木,我必給他們打好了的小麥二萬歌珥,大麥二萬歌珥,酒二萬罷特,油二萬罷特。」

 

默想

  • 我們應當盡力建造美好舒適的地方作敬拜之用,使神得榮耀,作為神與祂榮耀的見證;同時我們也必須記住,神不會局限在人手建造的殿宇或環境之中,祂比所有的建築物都偉大!所以我們不要只看重敬拜的場所,更該注重以心靈和誠實敬拜祂。敬拜應當是我們基督徒信仰生活的核心,思想今天我用了多少時間與心力在敬拜神上呢?
  • 所羅門為什麽要征用外國的巧匠?原來以色列人雖然精於農耕,對冶金術卻所知不多,所以他要從外國引進人才。利用世上的專才來配合神的工作,是神所允許的。神照祂的揀選,將天賦的才幹分賜給不同的人,也賜給非基督徒各種天分。當我們與非基督徒一起工作的時候,要認識到神是隨己意賜人才能的。我們要像所羅門那樣看重他們的專才,更重要的是我們要找機會向他們傳揚神的救恩。思想我們在與非信徒合作工作時,要留意些什麽?

 

禱告

帶著敬畏的心來到神的面前,思想神的偉大與全能,將你的頌讚獻給神;向神獻上感恩,感謝祂拯救並引領你,使你同享永生的福樂;感謝祂賜你各樣恩賜與才幹,並向祂立志;你願意將你的恩賜才幹都用來為主做工,願意一生被主所用。

 

詩歌

「每天的禱告」- www.youtube.com/watch?v=QTK9olv2-ZE

 

260讀經靈修2019年9月24日:歷代志下01

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歷代志

簡介

《歷代志下》延續《歷代志上》以聖殿及事奉為特點的記載。本書首先敘述所羅門王建聖殿的經過和他一生的政績,以及他死後國家分裂為南北兩國,北方支派在耶羅波安率領下背叛所羅門王的兒子羅波安。本書集中敘述主前586年耶路撒冷陷落前南國猶大的歷史:經歷了三百多年,二十多位君王的更替,聖殿或遭破壞荒廢,或經重修潔淨。

本書記錄了列代諸王背棄上帝,又悔改重建信仰的情景,復興曾似波浪不斷湧現,可見於亞撒(15章)、約沙法(20章)、約阿施(23—24章)、希西家(29—31章)、約西亞(35章)作王之時。最後,猶大的滅亡不是終局,書中提到波斯王居魯士下詔重建聖殿,以未來充滿盼望(36:22—23)為結語。這段經文與《以斯拉記》開首的數節經文幾乎完全相同(拉1:1—3)。作者認為所羅門是一位重要的君王,僅次於大衛。

 

作者

《歷代志》是由一位編者將某些早期文獻編輯成書(9:1;29:29—30)。猶太人傳統認為本書的編纂者是以斯拉。

 

提要

一.所羅門:聖殿的建造者(1:1—9:13)

  • 所羅門的智慧和財富(1:1—17)
  • 所羅門建造聖殿(2:1—5:1)
  • 所羅門奉獻聖殿(5:2—7:22)
  • 所羅門的統治(8:1—9:31)

二.分裂的王國(10:1—28:27)

  • 導言:北方支派的反叛(10:1—11:14)
  • 猶大的君王(11:5—28:27)

三.王國分裂局面的結束(29:1—36:23)

  • 希西家的改革(29:1—32:33)
  • 瑪拿西和亞們(33:1—25)
  • 約西亞的改革(34:1—36:1)
  • 猶大亡國,耶路撒冷陷落、被擄和回歸(36:2—23)

 

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歷代志下第1章 (聖經和合本)

6 所羅門上到耶和華面前會幕的銅壇那裡,獻一千犧牲為燔祭。

7 當夜,神向所羅門顯現,對他說:「你願我賜你什麼,你可以求。」 8 所羅門對神說:「你曾向我父大衛大施慈愛,使我接續他做王。 9 耶和華神啊,現在求你成就向我父大衛所應許的話,因你立我做這民的王,他們如同地上塵沙那樣多。 10 求你賜我智慧、聰明,我好在這民前出入,不然誰能判斷這眾多的民呢?」

11 神對所羅門說:「我已立你做我民的王,你既有這心意,並不求資財、豐富、尊榮,也不求滅絕那恨你之人的性命,又不求大壽數,只求智慧、聰明好判斷我的民, 12 我必賜你智慧、聰明,也必賜你資財、豐富、尊榮,在你以前的列王都沒有這樣,在你以後也必沒有這樣的。」 13 於是所羅門從基遍丘壇會幕前回到耶路撒冷,治理以色列人。

默想

  • 聰明和智慧是不同的。智慧就是有洞悉力和分辨力去作出正確的抉擇,聰明(或知識)則是處理日常事務的技能。所羅門王使用他向神求來的智慧,不僅依照他父親大衛的計劃建造聖殿,也使全國立於穩固的經濟基礎上。今天很多人只求小聰明卻缺乏大智慧,思想神期望你以怎樣的智慧去面對今天的生活?
  • 神對所羅門的應許:“你願我賜你什麽,你可以求”(1:7)勢必讓人心為之一振。所羅門把百姓的需要放在第一位,只求智慧而不求財富,他曉得貴為人君最寶貴的財產就是智慧。後來他在箴言書中這樣說:“智慧比珍珠(或紅寶石)寶貴,你一切所喜愛的,都不足與之比較。”(箴3:15)昔日神賜給所羅門智慧,今天祂也樂意賜給我們,賜人智慧的乃是同一位神。想象一下當神今夜就向你顯現,詢問你要祈求什麽時,你的禱告會是什麽?
  • 所羅門王雖能盡得一切,但是他只求神賜智慧用以治理百姓。神悅納他的優先選擇,所以神也賞他資財、豐足和尊榮。主耶穌也講到生活的優先次序,只要我們將神放在首位,一切需用祂都會加給我們。祂這應許並不是說我們必會像所羅門一樣富足顯貴,乃是指我們讓神居首位,祂所賜的智慧必使我們有蒙神充分祝福的一生。你是否相信,當你先求神的國時,其他一切祂都會加給你?

 

禱告

謙卑地來到神的面前,求神賜個你屬天的智慧,讓你明白蒙神祝福的一生才是真正的富足,與耶穌同享天國的榮耀才是真正的尊貴;求神賜你更大的信心,使你一生都讓神在你的生命裡居首位。

 

詩歌

「我寧願有耶穌」- www.youtube.com/watch?v=xhS7RpnYuGk

260讀經靈修2019年9月23日:歷代志上29

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歷代志上第29章 (聖經和合本)

10 所以,大衛在會眾面前稱頌耶和華說:「耶和華,我們的父以色列的神,是應當稱頌直到永永遠遠的! 11 耶和華啊,尊大、能力、榮耀、強盛、威嚴都是你的,凡天上地下的都是你的,國度也是你的,並且你為至高,為萬有之首。 12 豐富、尊榮都從你而來,你也治理萬物。在你手裡有大能大力,使人尊大、強盛都出於你。 13 我們的神啊,現在我們稱謝你,讚美你榮耀之名。 14 我算什麼,我的民算什麼,竟能如此樂意奉獻?因為萬物都從你而來,我們把從你而得的獻給你。 15 我們在你面前是客旅,是寄居的,與我們列祖一樣。我們在世的日子如影兒,不能長存。 16 耶和華我們的神啊,我們預備這許多材料要為你的聖名建造殿宇,都是從你而來,都是屬你的。 17 我的神啊,我知道你察驗人心,喜悅正直。我以正直的心樂意獻上這一切物,現在我喜歡見你的民在這裡都樂意奉獻於你。 18 耶和華我們列祖亞伯拉罕、以撒、以色列的神啊,求你使你的民常存這樣的心思意念,堅定他們的心歸向你。 19 又求你賜我兒子所羅門誠實的心,遵守你的命令、法度、律例,成就這一切的事,用我所預備的建造殿宇。」

 

默想

  • 大衛將神永恒不變的本質,與人如飛而去的一生相比。除了神那不變的性情,天下萬事都無法長存。我們最值得炫耀的行為,有一天在神面前都會消失,那麽我們還有什麽可以倚靠呢?只有與神相親,建立關係,才能有永遠的價值。祂的慈愛永不止息,沒有人能將祂的愛奪去。思想“我們在世的日子如影兒……” (15),我的時間要怎樣運用,我當行怎樣的道路,才能使我的一生有永遠長存的價值?
  • “誠實的心”(19)的意思是把自己完全歸主為聖。這是大衛對所羅門的盼望──渴慕事奉神過於一切。你是否覺得自己缺乏渴慕神的心?常常難以順服神、遵行神的旨意?神能賜你完全奉獻的心,只要你相信耶穌基督,這種心志就已經在你心裏了。保羅說:“你們立志行事,都是神在你們心裏運行,為要成就祂的美意”(腓2:13)。我是否也願意向神求一個誠實的心,好讓我能忠心地事奉祂、遵行祂的一切命令?

 

禱告

求神察驗你,賜你無虧的良心和無偽的信心,使你的事奉可以被神所悅納;求神賜你智慧,妥善管理運用你的時間,使你的一生可以有效地被神使用,具有永遠長存的價值。

 

詩歌

「我願奉獻我一生」- www.youtube.com/watch?v=lPZlUO0yZqU

 

260讀經靈修2019年9月20日:歷代志上28

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歷代志上第28章 (聖經和合本)

9 「我兒所羅門哪,你當認識耶和華你父的神,誠心樂意地侍奉他,因為他鑒察眾人的心,知道一切心思意念。你若尋求他,他必使你尋見;你若離棄他,他必永遠丟棄你。 10 你當謹慎,因耶和華揀選你建造殿宇作為聖所。你當剛強去行。」…

 

20 大衛又對他兒子所羅門說:「你當剛強壯膽去行,不要懼怕,也不要驚惶。因為耶和華神,就是我的神,與你同在,他必不撇下你,也不丟棄你,直到耶和華殿的工作都完畢了。 21 有祭司和利未人的各班,為要辦理神殿各樣的事,又有靈巧的人在各樣的工作上樂意幫助你,並有眾首領和眾民一心聽從你的命令。」

 
默想

  • 耶和華鑒察眾人的心,沒有一件事能向祂隱藏。祂洞察人心,知道人的肺腑。神曾差遣拿單揭露大衛的姦淫和殺人罪,使大衛學到嚴峻的功課(參撒下12章)。大衛吩咐所羅門要向神完全坦誠並對祂專一。向這位全知的神隱瞞什麽心懷意念真是愚昧。神既全知,我們便更喜樂,毫不懼怕,因為連我們最壞的事他都知曉,但他還是那樣愛我們。思想今天你還有什麽事要向神隱藏嗎?即使想隱瞞,也是隱瞞不住的。若有這樣的事,那就帶著一顆憂傷痛悔的心,來到神的面前向祂認罪悔改吧!
  • 大衛勸所羅門不要因為任務艱巨,既作君王又建造聖殿,就心裏懼怕。懼怕能使人停頓不前,工作的規模、危險,以及壓力,常使我們畏首畏尾。這裏給我們消除恐懼的一劑良方,就是不要注視恐懼,要勇敢地展開工作,因為神會與我們同行,祂必不撇下我們。思想你今天可以剛強壯膽地去完成神給你的任務嗎?你的勇氣是來自你的能力才幹,還是來自神必不丟棄你的信心?

 

禱告

求神憐恤你的軟弱,寬恕你的悖逆,赦免你隱而未現的惡;神必不丟棄你,求神賜你一顆剛強、仁愛、謹守的心,使你定睛在神的權能、榮耀、和信實上,勇敢地承擔你的使命。

 

詩歌

「我要建立一群大能子民」- www.youtube.com/watch?v=ZsNkw2ppbC8

 

260讀經靈修2019年9月19日:歷代志上27

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歷代志上第27章 (聖經和合本)

25 掌管王府庫的,是亞疊的兒子押斯馬威;掌管田野城邑村莊保障之倉庫的,是烏西雅的兒子約拿單; 26 掌管耕田種地的,是基綠的兒子以斯利; 27 掌管葡萄園的,是拉瑪人示每;掌管葡萄園酒窖的,是實弗米人撒巴底; 28 掌管高原橄欖樹和桑樹的,是基第利人巴勒哈南;掌管油庫的,是約阿施; 29 掌管沙崙牧放牛群的,是沙崙人施提賚;掌管山谷牧養牛群的,是亞第賚的兒子沙法; 30 掌管駝群的,是以實瑪利人阿比勒;掌管驢群的,是米崙人耶希底亞;掌管羊群的,是夏甲人雅悉。 31 這都是給大衛王掌管產業的。

32 大衛的叔叔約拿單做謀士,這人有智慧,又做書記。哈摩尼的兒子耶歇做王眾子的師傅。 33 亞希多弗也做王的謀士。亞基人戶篩做王的陪伴。 34 亞希多弗之後,有比拿雅的兒子耶何耶大和亞比亞他接續他做謀士。約押做王的元帥。

 
默想

  • 歷代志上二十三章至二十六章記載大衛的宗教組織,而二十七章則是大衛政治方面的人員記錄。這裡記载的是大衛的政府架構:前部分是掌管林業畜牧的首長,主要管理屬於王的財產(25-31);後部分則是一些謀臣與官吏,輔助王的統治與施政(32-34)。大衛王朝得以堅穩,且在當時中東的世界中有舉足輕重的影響力,相信一方面是神親自與他們同在,而另一方面他們的組織健全,分工合作,各人承擔不同管理職任等也有一定的助力。
  • 神同在、施恩固然十分重要,但今日我們若要在世界為神作見證,我們的教會群體就要擺脫各自為政、不同心的現況;而要聯合發揮共同的影響力,使世界被我們的力量所改變。思想如何讓神的能力運行在教會群體中,叫我們生出更大的力量,為所信的福音齊心努力?

 

禱告

求神賜全教會合一的心,使教會有更明確的方向、更健全的組織、更高效的運作;求神在教會中興起更多熱心的弟兄姊妹們,各人彼此扶持、彼此協作,一同來將神的家建設得更加美好。

 

詩歌

「從心合一」- www.youtube.com/watch?v=RbtjMHE1XSY

 

260讀經靈修2019年9月18日:歷代志上26

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歷代志上第26章 (聖經和合本)

4 俄別以東的長子是示瑪雅,次子是約薩拔,三子是約亞,四子是沙甲,五子是拿坦業, 5 六子是亞米利,七子是以薩迦,八子是毗烏利太,因為神賜福於俄別以東。 6 他的兒子示瑪雅有幾個兒子,都是大能的壯士,掌管父親的家。 7 示瑪雅的兒子是俄得尼、利法益、俄備得、以利薩巴,以利薩巴的弟兄是壯士,還有以利戶和西瑪迦。 8 這都是俄別以東的子孫,他們和他們的兒子並弟兄都是善於辦事的壯士,俄別以東的子孫共六十二人。

 
默想

  1. 神賜福給俄別以東,使他的子孫繁衍眾多且大有能力才幹。從人類的整個歷史中可以看到,子女的地位常有不同,他們有的被人極其看重,有的卻被虐待與欺騙。但是聖經的看法是一貫不變的──兒女是神所賜的福分,是耶和華所賜的產業。神從來沒有說兒女是父母的重擔(參詩127:3-5;可10:13-15)。
  2. 今天你是否將你的兒女當作是神所賜的福分?思想在遭遇經濟困難或者兒女成長不盡人意的家庭中,如何看出兒女是神所賜的福?

 

禱告

為你的子女向神感恩,無論他們目前的狀態是你滿意還是不滿意,也無論你目前的家庭是一切安穩還是遭遇困境,你都願意將他們看作是神的賜福,願神豐盛的恩典彰顯在人的軟弱和缺乏之中。

 

詩歌

「重新點起我生命」- www.youtube.com/watch?v=OmTDutN5VLU

 

260讀經靈修2019年9月17日:歷代志上25

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歷代志上第25章 (聖經和合本)

1 大衛和眾首領分派亞薩、希幔並耶杜頓的子孫彈琴、鼓瑟、敲鈸、唱歌。他們供職的人數記在下面: 2 亞薩的兒子撒刻、約瑟、尼探雅、亞薩利拉,都歸亞薩指教,遵王的旨意唱歌。 3 耶杜頓的兒子基大利、西利、耶篩亞、哈沙比雅、瑪他提雅、示每,共六人,都歸他們父親耶杜頓指教,彈琴唱歌,稱謝、頌讚耶和華。 4 希幔的兒子布基雅、瑪探雅、烏薛、細布業、耶利摩、哈拿尼雅、哈拿尼、以利亞他、基大利提、羅幔提以謝、約施比加沙、瑪羅提、何提、瑪哈秀, 5 這都是希幔的兒子,吹角頌讚。希幔奉神之命做王的先見。神賜給希幔十四個兒子、三個女兒, 6 都歸他們父親指教,在耶和華的殿唱歌、敲鈸、彈琴、鼓瑟,辦神殿的事務。亞薩、耶杜頓、希幔都是王所命定的。 7 他們和他們的弟兄學習頌讚耶和華,善於歌唱的共有二百八十八人。 8 這些人,無論大小,為師的為徒的,都一同掣籤分了班次。

 
默想

  • 在會幕之中有許多方式可以敬拜神。有些人說預言和唱歌(25:1),有人稱謝頌讚神(25:3),也有人吹奏樂器(25:6-7),神要全體的子民都敬拜祂。你可能不是音樂家,不是先知教師,但是凡你所獻上的一切,神都會悅納。神鼓勵你發展自己的特殊才華與恩賜來事奉祂(參羅12:3-8;林前12:29-31)。
  • 思想你在教會是否充分地發揮了你的恩賜來事奉神?在教會的敬拜中,你是一個積極的敬拜者,抑或只是一個消極的觀眾?

 

禱告

求神使用你的恩賜,無論你的恩賜與才幹是多是少,都求神使你能夠積極發揮,充分地在教會中服事弟兄姊妹們;求神在你的順服中使用你,使你勇於承擔責任,賜你能力得勝。

 

詩歌

「天國的子民」- www.youtube.com/watch?v=byRU86zvMO0

 

260讀經靈修2019年9月16日:歷代志上24

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歷代志上第24章 (聖經和合本)

3 以利亞撒的子孫撒督和以他瑪的子孫亞希米勒,同著大衛將他們的族弟兄分成班次。 4 以利亞撒子孫中為首的比以他瑪子孫中為首的更多,分班如下:以利亞撒的子孫中有十六個族長,以他瑪的子孫中有八個族長; 5 都掣籤分立,彼此一樣,在聖所和神面前做首領的有以利亞撒的子孫,也有以他瑪的子孫。…

 

19 這就是他們的班次,要照耶和華以色列的神藉他們祖宗亞倫所吩咐的條例,進入耶和華的殿辦理事務。

 
默想

  • 以利亞撒的後裔有十六個族長,比以他瑪的八個多一倍,有三個原因:(1)他的兩個兄長拿答與亞比戶,從前在獻凡火的時候被燒死(參利10),由此他繼承了長子的名分,這名分包括承受父親的雙分產業。(2)他的後裔比以他瑪的後裔人數更多。(3)他的後裔大有領導才能。
  • 這二十四班祭司按著班次,每一班每年在聖殿裏事奉兩個禮拜,其餘的時間則在家鄉事奉,這種制度一直延續到主耶穌的時代(參路1:5-9)。撒迦利亞便是亞比雅班內的祭司,當他在聖殿供職時,天使向他顯現,預言他將要生一個兒子,就是施洗約翰。由此我們知道聖殿中的事奉有精密的組織,但這並不阻礙聖靈的工作,卻為有條不紊地進行敬拜提供了條件(參林前14:40)。
  • 我們有時以為策劃與組織是不屬靈的行為,可能妨礙人自動自發的敬拜,其實嚴密的程序與組織反而能令我們向神自由地回應。思考在今天教會的敬拜中,當如何事先作出有條不紊的安排,使我們既可以體驗到毫無拘束的喜樂,也能使神大得榮耀?

 

禱告

為教會的敬拜向神禱告,求神賜給參與敬拜的弟兄姐妹們更大的熱情和更多的智慧,使教會的敬拜更有組織、更加井井有條,同時也能使每一位弟兄姐妹們經歷神的同在和屬天的喜樂。

 

詩歌

「獻給我天上的主」- www.youtube.com/watch?v=c4MQx47Gexg

 

260讀經靈修2019年9月13日:歷代志上23

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歷代志上第23章 (聖經和合本)

25 大衛說:「耶和華以色列的神已經使他的百姓平安,他永遠住在耶路撒冷。 26 利未人不必再抬帳幕和其中所用的一切器皿了。」 27 照著大衛臨終所吩咐的,利未人從二十歲以外的都被數點。 28 他們的職任是:服侍亞倫的子孫,在耶和華的殿和院子並屋中辦事,潔淨一切聖物,就是辦神殿的事務; 29 並管理陳設餅,素祭的細麵,或無酵薄餅,或用盤烤或用油調和的物,又管理各樣的升斗尺度; 30 每日早晚,站立稱謝讚美耶和華; 31 又在安息日、月朔並節期,按數照例,將燔祭常常獻給耶和華; 32 又看守會幕和聖所,並守耶和華吩咐他們弟兄亞倫子孫的,辦耶和華殿的事。

 

默想

  1. 祭司和利未人在聖殿和它的周圍有不同的工作。祭司有權獻祭,利未人則被指派分別出來協助祭司。利未人在聖殿中辦事,潔淨聖物、保管助理、樂師、搬運、修理及守門等工作。祭司與利未人同出於利未支派,不過祭司必須是第一任大祭司亞倫的後裔(參出28:1-3)。
  2. 祭司與利未人都領受以色列人的十一奉獻,並從分給他們的城邑之中得到經費。如果沒有祭司與利未人同心主領宗教禮儀,以色列人就不能在聖殿敬拜神。他們的責任盡管不同,在神的計劃之中卻是同樣重要的。
  3. 不論你在教會中居於什麽地位,你的事奉都能讓會眾受益。思想你在教會的事奉是居於什麽地位,你盡了當盡的本分沒有?無論是重要的事、還是看起來微不足道的事,你能否忠心去做,既討神的喜悅,又能使會眾受益?

 

禱告

求神使你明白你的恩賜才幹、和在教會中當盡的本分;求神賜你忠誠無偽的心,願意在任何事上盡心盡力地做好自己的工作,榮耀神的名,為神作美好的見證。

 

詩歌

「活出愛」- www.youtube.com/watch?v=hw0so3aHVM0

 

260讀經靈修2019年9月12日:歷代志上22

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歷代志上第22章 (聖經和合本)

5 大衛召了他兒子所羅門來,囑咐他給耶和華以色列的神建造殿宇, 6 對所羅門說:「我兒啊,我心裡本想為耶和華我神的名建造殿宇, 7 只是耶和華的話臨到我說:『你流了多人的血,打了多次大仗,你不可為我的名建造殿宇,因為你在我眼前使多人的血流在地上。 8 你要生一個兒子,他必做太平的人。我必使他安靜,不被四圍的仇敵擾亂。他的名要叫所羅門,他在位的日子,我必使以色列人平安康泰。 9 他必為我的名建造殿宇。他要做我的子,我要做他的父。他做以色列王,我必堅定他的國位直到永遠。』 10 我兒啊,現今願耶和華與你同在,使你亨通,照他指著你說的話,建造耶和華你神的殿。 11 但願耶和華賜你聰明、智慧,好治理以色列國,遵行耶和華你神的律法。 12 你若謹守遵行耶和華藉摩西吩咐以色列的律例、典章,就得亨通。你當剛強壯膽,不要懼怕,也不要驚惶。 13 我在困難之中為耶和華的殿預備了金子十萬他連得,銀子一百萬他連得,銅和鐵多得無法可稱。我也預備了木頭、石頭,你還可以增添。 14 你有許多匠人,就是石匠、木匠和一切能做各樣工的巧匠, 15 並有無數的金、銀、銅、鐵。你當起來辦事,願耶和華與你同在。」

 

默想

  • 神告訴大衛,不要他來建聖殿;這任務要留給他兒子所羅門去完成,因為大衛流了多人的血。世上眾人連同作王的在內,都有過錯、都會犯罪。只要我們像大衛那樣為罪憂傷痛悔並尋求神的赦免,祂都能使用這些事,以成全祂的美意。在我們認罪以後,就令神有了轉禍為福的機會。
  • 大衛從神手中謙卑地接受“否決”,並不因兒子有建造聖殿的光榮而嫉妒,反而積極為所羅門建聖殿作準備,不但為他預備建聖殿的材料和工匠,而且對他勉勵有加。盡管我們的兒女們遲早要為自己作抉擇,可是我們當像大衛幫助所羅門那樣來幫助他們,為他們作些必要的準備,譬如教給他們禱告與讀經的方法,教導他們怎樣明辨是非,並明白參與教會事工的重要性,等等。思想我們今天當如何為自己的兒女預備道路,去幫助他們發現和完成神的旨意?

 

禱告

為自己和教會中其他弟兄姊妹們的子女們向神代禱,求神賜你更多的智慧和愛心,使你更努力地教養下一代,為他們預備正義而美好的道路,使他們的智慧、身量、並人和神喜悅他們的心都一同增長。

 

詩歌

「橋」- www.youtube.com/watch?v=IaYGI7FiaAA